河北玉田三年級(jí)上冊(cè)英語

古代名人（公元1840年以前）

西漢中大夫徐樂

“無終義士”田疇

前燕太尉陽鶩

前燕郎中令陽裕

北魏洛陽令、著名廉吏陽固

北齊仆射、著名文學(xué)家陽休之

隋代華州長(zhǎng)史榮毗

唐代國(guó)子監(jiān)祭酒陽矯

佛教曹洞宗二世祖釋道膺

遼代中書令韓知古

遼代西南面招討使韓匡嗣

遼代大丞相韓德讓

金代尚書右丞相韓企先

金代忠順軍節(jié)度使李瞻

金代明威將軍李磐

金代中都路轉(zhuǎn)運(yùn)使、著名詩人王寂

元代玉田縣尹、陽雍伯后裔楊德潤(rùn)

明代陜西左布政使劉本

明代甘肅行太仆寺卿董銳

明代蘇州知府李充實(shí)

明代玉田知縣葉重第

明代太仆寺少卿王大智

清代鎮(zhèn)江府同知江山秀

清代監(jiān)察御史李及秀

清代名醫(yī)王清任

近代名人（1840～1949）

1、軍政高官

清末御史、北京電力公司創(chuàng)始人之一蔣式瑆

清末武進(jìn)士、池州都司范長(zhǎng)春

*** 河北省 *** 秘書長(zhǎng)劉善锜

黃河河務(wù)局局長(zhǎng)、水利專家孫慶澤

*** 河北省財(cái)政廳長(zhǎng)孫奐侖

隴海鐵路管理局副局長(zhǎng)、鐵路運(yùn)輸專家吳紹曾

*** 天津市警察局副局長(zhǎng)齊若齋

2、文化名流

書法家王敬德

書法家楊佐才

昆弋猴戲大師郝振基

昆弋表演藝術(shù)家王益友

昆弋著名演員侯益才 附侯永奎，侯少奎

“皮影界杰出人才”李脫塵

古箏大師婁樹華

武俠小說家趙紱章

教育家閻玉振

北京白云觀監(jiān)院園融

著名武師肖允文（肖四）

為家鄉(xiāng)教育事業(yè)奮斗終生的楊據(jù)德

3、革命英杰

“像松柏那樣長(zhǎng)青的革命元老”江浩

*** 天津地委婦女部長(zhǎng)、江韻清

共青團(tuán)天津地委組織部長(zhǎng)、革命烈士江震寰

女權(quán)運(yùn)動(dòng)同盟會(huì)直隸支部執(zhí)行委員趙達(dá)

玉田農(nóng)會(huì)代表、革命烈士郭慶云

在玉田壯烈犧牲的四位農(nóng)民暴動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人：

于方舟、楊春林、解學(xué)海、劉自立

冀東抗日聯(lián)軍第五縱隊(duì)政治部主任陳荻

共青團(tuán)玉田縣委書記 革命烈士張金茂

《救國(guó)報(bào)》社長(zhǎng)、革命烈士馬吟南

抗日英雄、革命烈士白虹

特等功臣、一級(jí)戰(zhàn)斗英雄徐永和

附錄：歷史罪人

直系軍閥中將師長(zhǎng)劉玉春

直系軍閥中將師長(zhǎng)唐福山

*** 河北省 *** 冀南行署主任邵鴻基

叛徒、軍統(tǒng)特務(wù)葉善枝

日偽玉田縣長(zhǎng)、大漢奸王秉孝

玉田泥塑造型一般為橢形體

單純簡(jiǎn)練，半塑半畫，以畫為主，內(nèi)鑲?cè)數(shù)眩獠坑冒咨鞯?，敷以紅、黃、綠、黑各色，色彩強(qiáng)烈，但整體上感覺十分協(xié)調(diào)。

解析：

玉田泥塑造型一般為橢形體，單純簡(jiǎn)練，半塑半畫，以畫為主，內(nèi)鑲?cè)數(shù)?，外部用白色作底，敷以紅、黃、綠、黑各色，色彩強(qiáng)烈，但整體上感覺十分協(xié)調(diào)。玉田泥塑，俗稱泥人或泥笛，經(jīng)彩繪后，稱彩塑。這是一種用黏土塑造形象再經(jīng)彩繪而成的民間玩具，用口對(duì)著塤孔吹，

便會(huì)發(fā)出悅耳的笛音。該產(chǎn)品主要以歷史人物、神話故事、田野動(dòng)物為素材。玉田泥塑外觀色彩強(qiáng)烈但不失協(xié)調(diào)，制作工藝簡(jiǎn)單考究，大致分為取土和泥、捏泥胎、制泥模、合模裝笛、修整晾曬、鋪白粉底、調(diào)膠、敷彩等八道工序。

玉田泥塑是如何制作的

玉田泥塑以歷史人物、神話故事、田園動(dòng)物等為題材，用泥土捏塑形象，經(jīng)彩繪后成為泥塤，供少兒把玩。其造型一般為橢形體，單純簡(jiǎn)練，半塑半畫，以畫為主，內(nèi)鑲?cè)數(shù)?，外部用白色作底，敷以紅、黃、綠、黑各色，色彩強(qiáng)烈，但整體上感覺十分協(xié)調(diào)。

泥塑制作過程井井有條，包括取土和泥、捏泥胎、制泥模、合模裝笛、修整晾曬、鋪白粉底、調(diào)膠、敷彩八道工序。玉田泥塑的代表作有《八仙過?！?、《麒麟送子》等，這些作品形象生動(dòng)，寓意吉祥，散發(fā)出濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

玉田泥塑獨(dú)具一格，在河北泥塑中首屈一指，在我國(guó)民間泥塑領(lǐng)域也占有一席之地，是燕趙地域文化和民間泥塑史研究的重要對(duì)象。

隨著社會(huì)的變革，以往流行于鄉(xiāng)村的泥玩具被新生產(chǎn)品所取代，生存環(huán)境的巨大變化導(dǎo)致玉田泥塑迅速衰落，瀕臨滅絕，投入力量對(duì)這一重要的民間藝術(shù)進(jìn)行發(fā)掘、搶救和保護(hù)已成為一項(xiàng)刻不容緩的任務(wù)。

河北省玉田縣的泥塑為橢形體。

玉田泥塑造型一般為橢形體，單純簡(jiǎn)練，半塑半畫，以畫為主，內(nèi)鑲?cè)數(shù)?，外部用白色作底，敷以紅、黃、綠、黑各色，色彩強(qiáng)烈，但整體上感覺十分協(xié)調(diào)。玉田泥塑外觀色彩強(qiáng)烈但不失協(xié)調(diào)，制作工藝簡(jiǎn)單考究，大致分為取土和泥、捏泥胎、制泥模、合模裝笛、修整晾曬、鋪白粉底、調(diào)膠、敷彩等八道工序。

玉田泥塑，俗稱泥人或泥笛，經(jīng)彩繪后，稱彩塑。這是一種用黏土塑造形象再經(jīng)彩繪而成的民間玩具，用口對(duì)著塤孔吹，便會(huì)發(fā)出悅耳的笛音。該產(chǎn)品主要以歷史人物、神話故事、田野動(dòng)物為素材。

泥塑簡(jiǎn)介

泥塑（玉田泥塑），河北省玉田縣傳統(tǒng)美術(shù)，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。2008年6月7日，泥塑（玉田泥塑）經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，遺產(chǎn)編號(hào)：Ⅶ-47。

玉田泥塑形成于清代光緒年間，已有一百多年的歷史，其制作過程包括取土和泥、捏塑泥胎、制作泥模、合模裝笛、修整晾曬、鋪白打底、顏色調(diào)膠、描繪敷彩八道工序。玉田泥塑多以歷史人物、神話故事、田園動(dòng)物等為題材，代表作品有《八仙過?！贰恩梓胨妥印返?，這些作品形象生動(dòng)，寓意吉祥，具有鄉(xiāng)土氣息。

主要分類

玉田泥塑以泥玩具為主、以泥人見長(zhǎng)，種類繁多，內(nèi)容豐富。玉田泥塑從取材上科學(xué)分為四類，即：神話傳說、戲劇和歷史人物、禽鳥動(dòng)物、時(shí)事風(fēng)俗和現(xiàn)實(shí)生活。而根據(jù)泥塑的玩法，玉田泥塑又可分為口吹（笛）類和手動(dòng)類?？诖殿愔饕侵冈谀嗨軆?nèi)部安裝有帶笛的彩塑和扎孔泥哨。

其工藝主要用模具邱坯、裝笛、手工彩繪而成，它是一種可以把玩的彩色泥塑，人們一般稱它為小彩塑、泥人、泥笛或泥玩具，其代表作有半彩塑的何仙姑、孫悟空、穆桂英、阿福、小獅子和蒜彩塑的大公雞等。

手動(dòng)類主要有半彩塑的扳不倒、全彩塑的花老虎以及用手作響推拉的小烏龜、小松鼠等。在泥玩具的規(guī)格上，最小的只有小指大小，最大的可根據(jù)需要任意定做。玉田泥塑的殼厚一般在5—30厘米，體高在6—35厘米。

河北玉田縣的泥塑形狀多種多樣，包括人物、動(dòng)物、花鳥、傳統(tǒng)工藝品等。

一、人物泥塑

玉田縣的人物泥塑以民間故事、歷史人物和農(nóng)村生活為主題，形象栩栩如生。常見的人物泥塑形狀有傳統(tǒng)農(nóng)民、武將、神仙等，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳蠲婷埠臀幕瘍?nèi)涵。

二、動(dòng)物泥塑

玉田縣的動(dòng)物泥塑以家禽、野生動(dòng)物和昆蟲等為主題，形態(tài)逼真。常見的動(dòng)物泥塑形狀有鳥類、牛羊、馬匹等，通過精湛的手工藝展示了豐富的動(dòng)物形態(tài)和特征。

三、花鳥泥塑

玉田縣的花鳥泥塑以各種花朵和鳥類為主題，色彩絢麗。常見的花鳥泥塑形狀有牡丹、菊花、鳳凰、孔雀等，通過細(xì)膩的雕刻展現(xiàn)了自然界的美麗景觀。

四、傳統(tǒng)工藝品泥塑

玉田縣的傳統(tǒng)工藝品泥塑以民間工藝、建筑物和傳統(tǒng)器物為主題，富有地方特色。常見的傳統(tǒng)工藝品泥塑形狀有瓦房、古井、陶罐等，體現(xiàn)了玉田縣獨(dú)特的手工藝傳統(tǒng)和歷史文化。

五、其他泥塑形狀

除了上述幾類泥塑形狀，玉田縣的泥塑還涵蓋了各種各樣的主題和形態(tài)，例如兒童形象、神話傳說、農(nóng)具等，豐富多樣。

玉田縣的泥塑制作工藝獨(dú)特，主要采用黏土和幾何塊印刷技法，經(jīng)過塑、捏、拼、修、烘等工序。泥塑藝人們通過熟練的手藝和想象力，將泥塑創(chuàng)作成各種栩栩如生的形象，給人以美的享受和文化傳承。

泥塑在玉田縣具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，在當(dāng)?shù)乇粡V泛應(yīng)用于慶典、展覽和宗教活動(dòng)等場(chǎng)合。同時(shí)，玉田縣的泥塑也得到了國(guó)內(nèi)外的認(rèn)可和贊譽(yù)，成為地方文化的重要代表之一。

總結(jié)來說，玉田縣的泥塑形狀豐富多樣，包括人物、動(dòng)物、花鳥、傳統(tǒng)工藝品等。這些泥塑形狀展示了當(dāng)?shù)氐纳铒L(fēng)貌、自然景觀和文化傳統(tǒng)，體現(xiàn)了玉田縣深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)和獨(dú)特的手工藝技能。通過泥塑的制作和欣賞，人們可以更好地了解和感受玉田縣的文化魅力。

玉田泥塑多以歷史人物、神話故事、田園動(dòng)物等為題材，代表作品有《八仙過海》《麒麟送子》等。

泥塑（玉田泥塑）介紹如下：

泥塑（玉田泥塑），河北省玉田縣傳統(tǒng)美術(shù)，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。玉田泥塑形成于清代光緒年間，已有一百多年的歷史，其制作過程包括取土和泥、捏塑泥胎、制作泥模、合模裝笛、修整晾曬、鋪白打底、顏色調(diào)膠、描繪敷彩八道工序。

玉田泥塑多以歷史人物、神話故事、田園動(dòng)物等為題材，代表作品有《八仙過海》《麒麟送子》等，這些作品形象生動(dòng)，寓意吉祥，具有鄉(xiāng)土氣息。2008年6月7日，泥塑（玉田泥塑）經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

主要分類：

玉田泥塑以泥玩具為主、以泥人見長(zhǎng)，種類繁多，內(nèi)容豐富。玉田泥塑從取材上科學(xué)分為四類，即：神話傳說、戲劇和歷史人物、禽鳥動(dòng)物、時(shí)事風(fēng)俗和現(xiàn)實(shí)生活。而根據(jù)泥塑的玩法，玉田泥塑又可分為口吹（笛）類和手動(dòng)類。

口吹類主要是指在泥塑內(nèi)部安裝有帶笛的彩塑和扎孔泥哨，其工藝主要用模具邱坯、裝笛、手工彩繪而成，它是一種可以把玩的彩色泥塑，人們一般稱它為小彩塑、泥人、泥笛或泥玩具，其代表作有半彩塑的何仙姑、孫悟空、穆桂英、阿福、小獅子和蒜彩塑的大公雞等。

手動(dòng)類主要有半彩塑的扳不倒、全彩塑的花老虎以及用手作響推拉的小烏龜、小松鼠等。在泥玩具的規(guī)格上，最小的只有小指大小，最大的可根據(jù)需要任意定做。玉田泥塑的殼厚一般在5—30厘米，體高在6—35厘米。