兒童英語(yǔ)元宵佳節(jié)作業(yè)

1、接漢疑星落，依樓似月懸。

——盧照鄰《十五夜觀燈》

2、火樹(shù)銀花合，星橋鐵鎖開(kāi)。

——蘇味道《正月十五夜》

3、金吾不禁夜，玉漏莫相催。

——蘇味道《正月十五夜》

4、錦里開(kāi)芳宴，蘭缸艷早年。

——盧照鄰《十五夜觀燈》

5、去年元夜時(shí)，花市燈如晝。

——?dú)W陽(yáng)修《生查子·元夕》

6、今年元夜時(shí)，月與燈依舊。

——?dú)W陽(yáng)修《生查子·元夕》

7、故園今夕是元宵，獨(dú)向蠻村坐寂寥。

——王守仁《元夕二首》

8、袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。

——元好問(wèn)《京都元夕》

9、見(jiàn)說(shuō)馬家滴粉好，試燈風(fēng)里賣(mài)元宵。

——符曾《上元竹枝詞》

10、千門(mén)開(kāi)鎖萬(wàn)燈明，正月中旬動(dòng)地京。

——張祜《正月十五夜燈》

11、玉漏銀壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開(kāi)。

——崔液《上元夜六首·其一》

12、誰(shuí)教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知。

——姜夔《鷓鴣天·元夕有所夢(mèng)》

13、將壇醇酒冰漿細(xì)，元夜邀賓燈火新。

——趙時(shí)春《元宵飲陶總?cè)旨叶住?/p>

元宵節(jié)的感受有很多種，例如：思鄉(xiāng)之情，家庭團(tuán)聚，離別傷感，合家歡樂(lè)等等，因人而異，時(shí)間、地點(diǎn)、人物的不同都會(huì)引發(fā)不同的情感；總體上元宵節(jié)的情感大多數(shù)是喜慶的。

元宵是上一個(gè)年的結(jié)束，這一個(gè)年的開(kāi)始，同時(shí)，元宵定在15日，也是借皎潔神圣的圓月表達(dá)團(tuán)團(tuán)圓圓的這種期盼。而且，元宵，音同愿消，寓意今年一定能把所有的愿望都消滅掉，變成現(xiàn)實(shí)。

元宵節(jié)的感想：

1、明月天上圓，歌聲地上歡；花燈千光照，煙花綻璀璨；湯圓鍋中鬧，人們展笑顏；神州祥和地，百姓慶團(tuán)圓；祝元宵節(jié)快樂(lè)！

2、沐浴溫柔皎潔的月光，輕嗅甜美芬芳的花香，暢飲香醇濃厚的佳釀，品味爽滑細(xì)膩的湯圓，許下真摯美好的心愿。愿你元宵快樂(lè)！

3、你的皮膚是那樣的柔嫩細(xì)滑，你的模樣是那樣的豐滿可愛(ài)，你的氣味是那樣的香甜誘人，真的好想馬上狠狠地親你一口：久違的湯圓！

4、你是餡我是面，不如做個(gè)元宵大團(tuán)圓；你是燈我是紙，不如做個(gè)燈籠生活火；你情我愿慶佳節(jié)！歡歡喜喜鬧花燈！

節(jié)日由來(lái)：

元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵節(jié)習(xí)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，根源于民間開(kāi)燈祈福古俗。開(kāi)燈祈福通常在正月十四夜便開(kāi)始“試燈”，十五日夜為‘“正燈’，民間要點(diǎn)燈盞，又稱“送燈盞”，以進(jìn)行祭神祈?；顒?dòng)。

梁武帝篤信佛教，其宮中正月十五大張燈火。唐朝時(shí)，中外文化交流更為密切，佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”，佛家燈火于是遍布民間。從唐代起，元宵張燈即成為法定之事。

元宵節(jié)的來(lái)歷：

農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為"宵"，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。?

司馬遷創(chuàng)建《太初歷》，將元宵節(jié)列為重大節(jié)日。隋、唐、宋以來(lái)，更是盛極一時(shí)?！端鍟?shū)·音樂(lè)志》日:"每當(dāng)正月，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，留至十五日于端門(mén)外建國(guó)門(mén)內(nèi)，綿亙八里，列戲?yàn)閼驁?chǎng)"，參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬(wàn)，從昏達(dá)旦，至晦而罷。當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。

元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，據(jù)一般的資料與民俗傳說(shuō)，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀"太一"的活動(dòng)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。東漢佛教文化的傳入，對(duì)于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義。

元宵，原意為"上元節(jié)的晚上"，因正月十五"上元節(jié)"主要活動(dòng)是晚上的吃湯圓賞月，后來(lái)節(jié)日名稱演化為"元宵節(jié)"。元宵之夜，大街小巷張燈結(jié)彩，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，將從除夕開(kāi)始延續(xù)的慶?；顒?dòng)推向又一個(gè)高潮，成為世代相沿的習(xí)俗。

元宵在早期節(jié)慶形成過(guò)程之時(shí)，只稱正月十五日、正月半或月望，隋以后稱元夕或元夜。唐初受了道教的影響，又稱上元，唐末才偶稱元宵。但自宋以后也稱燈夕。到了清朝，就另稱燈節(jié)。在國(guó)外，元宵也以The Lantern Festival而為人所知。

元宵節(jié)的故事：

這一則傳說(shuō)與吃元宵的習(xí)俗有關(guān)：相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一年冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門(mén)，就發(fā)現(xiàn)有個(gè)宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問(wèn)明她要自殺的原因。

原來(lái)，這個(gè)宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個(gè)妹妹。自從她進(jìn)宮以后，就再也無(wú)緣和家人見(jiàn)面。每年到了臘盡春來(lái)的時(shí)節(jié)，就比平常更加的思念家人。覺(jué)得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽(tīng)了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚。

一天，東方朔出宮在長(zhǎng)安的街上擺了一個(gè)占卜攤。不少人都爭(zhēng)著向他占卜求卦。不料，每個(gè)人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語(yǔ)。一時(shí)之間，長(zhǎng)安里起了很大恐慌。人們紛紛求問(wèn)解災(zāi)的辦法。

東方朔就說(shuō)：“正月十三日傍晚，火神君會(huì)派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長(zhǎng)安的使者，我把抄錄的偈語(yǔ)給你們，可讓當(dāng)今天子想想辦法。”說(shuō)完，便扔下一張紅帖，揚(yáng)長(zhǎng)而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送 到皇宮去稟報(bào)皇上。

漢武帝接過(guò)來(lái)一看，只見(jiàn)上面寫(xiě)著：“長(zhǎng)安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請(qǐng)來(lái)了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)火神君最?lèi)?ài)吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬(wàn)歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點(diǎn)鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過(guò)玉帝了。 此外，通知城外百姓，十五晚上進(jìn)城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難”。武帝聽(tīng)后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。

到了正月十五日長(zhǎng)安城里張燈結(jié)彩，游人熙來(lái)攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈。當(dāng)他們看到寫(xiě)有“元宵”字樣的大宮燈時(shí)，驚喜的高喊：“元宵!元宵!”， 元宵聽(tīng)到喊聲，終于和家里的親人團(tuán)聚了。

如此熱鬧了一夜，長(zhǎng)安城果然平安無(wú)事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因?yàn)樵龅臏珗A最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)。