慧眼問(wèn)道請(qǐng)看

慧眼識(shí)珠
獨(dú)具慧眼
都有的

1.王勃

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

2.高適

莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

在觀察的領(lǐng)域中,機(jī)遇只有偏愛(ài)那種有準(zhǔn)備的頭腦。

細(xì)心觀察產(chǎn)業(yè)界中那些自大的、維持不變的、獨(dú)斷的恐龍之所以一夕倒下的原因。

仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也.

欲要看究竟，處處細(xì)留心。

細(xì)節(jié)在于觀察,成功在于積累---愛(ài)默生

觀察，觀察，再觀察——巴甫洛夫

對(duì)微小事物的仔細(xì)觀察，就是事業(yè)、藝術(shù)、科學(xué)及生命各方面的成功秘訣。

正理觀察是對(duì)事物有無(wú)自性進(jìn)行分析，進(jìn)行抉擇。

復(fù)制黏貼的，只找到關(guān)于觀察的。

第一篇；我們?cè)谶@個(gè)多姿多彩的世界里生活，經(jīng)歷過(guò)快樂(lè)，也有過(guò)悲傷，在失敗中體會(huì)到了人世間的酸甜苦辣，在成功里找到讓自己繼續(xù)前進(jìn)的自信心?，F(xiàn)實(shí)的社會(huì)里，微笑 是人間最真實(shí)的語(yǔ)言，失敗的時(shí)候給自己一個(gè)微笑，讓自己更深入的了解自己，在這次的失敗看到自己的不足，在下次避免走上次同樣的彎路，這樣似乎每一次失敗 在生活中都起了重要的角色，現(xiàn)在失敗得越多，以后所遭遇到的失敗就越少。最后我們走上的一是條已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)霜磨練，平坦無(wú)阻的大道。 泰國(guó)商人施利華，是商界上擁有億萬(wàn)資產(chǎn)的風(fēng)云人物。1997年的一次金融危機(jī)使他破產(chǎn)了，面對(duì)失敗，他 只說(shuō)了一句：“好哇！又可以從頭再來(lái)了！”生活，也應(yīng)該如此，在每一次失敗中微笑，給予自己繼續(xù)前進(jìn)的自信心，把失敗看作是成功的墊腳石，學(xué)會(huì)擁抱成功， 走向成功。在平凡無(wú)奇的生活中，我們遇到了挫折，當(dāng)我們望一望身邊的人，也許我們就會(huì)感到心中的一點(diǎn)欣慰。在我們身邊總不缺少一些絞絞者，他們是成功的代 表者，但誰(shuí)又知道他們生活背后又是遭到了多少挫折和失敗呢？失敗故然可怕，但是沒(méi)有接受失敗的能力就更加可怕了。一個(gè)人沒(méi)有接受失敗的能力，只看到了成功 的一面，這樣在每一次失敗中就會(huì)降低自信心，沒(méi)有好好認(rèn)識(shí)失敗對(duì)自己的意義，把失敗看做自己的敵人，執(zhí)意己見(jiàn)，最終失去了鍛煉自己的機(jī)會(huì)，成了一個(gè)迷途的 人。向自己樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，朝著目標(biāo)勇往直前，在刻苦認(rèn)真中無(wú)暇顧及身邊的風(fēng)雨，最終達(dá)到目的，我們最后會(huì)為這自己付出而得來(lái)的喜悅微微的一笑。“啊，這件 事太難了，以我的能力肯定不能做到的，啊那件事也是，我還是挑一些小的來(lái)做吧?！边@種想法在身邊隨處可見(jiàn)，但我們卻沒(méi)有在每一個(gè)成功的人士口中聽(tīng)到一個(gè)難 字。在媒體發(fā)達(dá)的當(dāng)代，當(dāng)有一個(gè)成功人士面對(duì)重大困難時(shí)，媒體總是加以炒作，這件事就成了眾所周知的話題，然而每一位成功者都只是微笑著回答這些不知道將 要怎樣將他們的事情顛覆的記者。他們都把他們自己的事放在最后，用微笑去迎接世界?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》的作者托爾斯泰大學(xué)時(shí)因成績(jī)太差而被退學(xué)，老師認(rèn)為他既 沒(méi)讀書(shū)的頭腦，又缺乏學(xué)習(xí)意愿。發(fā)表《進(jìn)化論》的達(dá)爾文當(dāng)年決定放棄行醫(yī)時(shí)， 遭 到父親反對(duì)。 第二篇；習(xí)慣了用第一人稱寫(xiě)作，也就習(xí)慣了會(huì)被人誤解，即使里面有熟悉的人和陌生的人。
因?yàn)闊o(wú)法解釋，也就不準(zhǔn)備解釋。
還因?yàn)橐黄奈恼驴雌饋?lái)象一頁(yè)頁(yè)的日記，什么時(shí)候都不能靠刻意來(lái)分彼此。
誰(shuí)說(shuō)得清血液里是液體依附于細(xì)胞呢還是細(xì)胞依附于液體？根本是生存所必須，它們無(wú)法分離，所以無(wú)意識(shí)的，融在一起。
因此，我也是這樣的，無(wú)論和什么人，無(wú)論和什么事如果有了相遇，記下來(lái)的時(shí)候便會(huì)混淆，全當(dāng)作是自己發(fā)生的。

一直想對(duì)內(nèi)心的感動(dòng)做最精心的描繪，但是，在所有的文章里，極少能自如的使用華麗的修飾，確實(shí)是因?yàn)橛貌涣艘灿貌缓谩?
何況修飾多了，必成枷鎖。
但讀過(guò)的人還會(huì)說(shuō)不懂。
那一定是我從頭到尾并不能足夠清楚的表達(dá)什么，有時(shí)是不愿意，有時(shí)是真寫(xiě)不了，筆尖下能夠訴說(shuō)的永遠(yuǎn)都是那些最初最淺的感受。

用自己的那雙眼睛看世界，很真很美，會(huì)忘了已經(jīng)意識(shí)到的種種不好，會(huì)借著字里行間隱藏起已經(jīng)逐漸張揚(yáng)了的驕傲，會(huì)告訴你不怕不懂得就怕不知道?？恐@些自己麻醉自己的幻想，很多人會(huì)活得很好，一直到老。

但我還是喜歡人們的第三只眼睛，喜歡它發(fā)現(xiàn)的世界。
盡管想著的時(shí)候是快樂(lè)的時(shí)候，想著的時(shí)候是憂傷的時(shí)候，想著的時(shí)候也希望分享和分擔(dān)。盡管也明白的，只有在文章里，什么人都可以做輕松的選擇和放棄。

記得，有些日子了，有一個(gè)人曾問(wèn)過(guò)，你的文章是寫(xiě)給一個(gè)人讀的嗎？猶豫了一下還是點(diǎn)了頭，沒(méi)有再說(shuō)那句需要補(bǔ)充的內(nèi)容：也是寫(xiě)給那一群人讀。
不是絕對(duì)的為誰(shuí)來(lái)寫(xiě)，也不是絕對(duì)的想要誰(shuí)讀，但交出去的時(shí)候總會(huì)因?yàn)樾睦镉斜锊蛔〉脑挷艜?huì)有停不了的筆墨。
不管寫(xiě)的是衷傷還是喜悅，大多體會(huì)著享受。
文字里悄悄掩埋的，從古至今都不是一兩個(gè)人的一兩個(gè)傷口。

每一篇文章寫(xiě)好以后，也會(huì)自己反反復(fù)復(fù)的讀，讀的動(dòng)了情，也愛(ài)哭泣，那時(shí)候總是不會(huì)計(jì)較寫(xiě)的別人還是自己。
在所有的字和所有的詞里，都可以看出有這么些人，屬于：遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看吧，很簡(jiǎn)單很清晰；近近的讀吧，也是不能夠一下就參透了的。不是他們想要做出多么高深的模樣，只是因?yàn)樗麄円策@樣的不了解自己。

有一個(gè)自己獨(dú)處的世界，往往會(huì)和自己有很多的交流和約會(huì)，也就可以時(shí)時(shí)用那第三只眼睛，即使那個(gè)世界并不只有美麗，即使到了朋友眼里，也不容易全變成無(wú)病呻吟。

人和人的溝通不全靠聲音，也不全靠身體，應(yīng)該有些零零碎碎拼湊的能力。
人和文字的關(guān)系，從不簡(jiǎn)單的也不復(fù)雜的，很多時(shí)候是人喜歡把對(duì)生活的依戀演變?yōu)閷?duì)文字的依戀，再把對(duì)文字的依戀融會(huì)進(jìn)對(duì)生活的依戀。

炬是火炬的炬，應(yīng)該是象征明燈的意思，形容眼睛像明燈一樣能把黑暗的地方照亮看透，形容一個(gè)人具有清晰的思維，獨(dú)到的眼力

別具慧眼
釋義：為具有獨(dú)到眼光、高明的見(jiàn)解。
拼音：bié jù huì yǎn
出處：宋·葉寘《愛(ài)日齋叢鈔》：“（楊萬(wàn)里）又有《送彭元忠》詩(shī)：‘近來(lái)別具一只眼，要踏唐人最上關(guān)。’”

90后網(wǎng)絡(luò)知名恐怖懸疑小說(shuō)作家，知名coser，作詞編劇。鋒畢懸疑電子雜圓缺志《瞳客》主編。12歲開(kāi)始創(chuàng)作，目前主打作品有《死亡游戲》系列《異程》《聆靈記》《血性掙扎》《逆夢(mèng)師》《匿名遺書(shū)》《聆瞳記》《黑種》等佳作。其作品風(fēng)格以貼切生活寫(xiě)實(shí)，銀腔芹心理懸念迭起，扣人心弦的劇情以及意料之外的創(chuàng)意深受恐怖懸疑小說(shuō)界的喜愛(ài)和關(guān)注。

伯樂(lè)識(shí)馬：比喻善于發(fā)現(xiàn)，識(shí)別和任用人才。
成語(yǔ)來(lái)歷：有一次，春申君為了說(shuō)明自己善于識(shí)人，便向漢明講了一個(gè)“伯樂(lè)識(shí)馬”的故事：
他說(shuō)：“春秋時(shí)期，秦國(guó)有一個(gè)名叫孫陽(yáng)的人，非常善于識(shí)別馬匹的優(yōu)劣。因?yàn)樵谖覈?guó)神話傳說(shuō)中掌管天馬的星名叫伯樂(lè)，因此，人們?yōu)榱吮硎緦?duì)孫陽(yáng)的尊敬，就稱他為伯樂(lè)。傳說(shuō)有一次伯樂(lè)路過(guò)虞坂，看見(jiàn)一匹骨瘦如柴的老馬，拉著一大車鹽巴向太行山走去。它吃力地行走著。尾巴無(wú)力地下垂，蹄子全磨破了，渾身汗水淋淋，嘴里流出的口水滴在地面的塵土里。鹽車?yán)桨肷狡?，這匹馬再也走不動(dòng)了，趕車的只得讓車停下來(lái)。伯樂(lè)看到這樣一匹千里馬竟然屈就在這里拉鹽車，感到非常惋惜，就連忙從自己的車子上跳下來(lái)，脫下自己身上穿的麻布衣袍蓋在馬的身上。這匹馬遇到了知音，便低下頭，依偎在伯樂(lè)的胸前喘著氣。接著，又仰起頭來(lái)放聲嘶鳴，聲音洪亮，直沖云天，像金石一般鏗鏘有力?！?br/>春申君講完了“伯樂(lè)識(shí)馬”的故事之后，希望漢明不負(fù)所望，為楚國(guó)的興盛做出自己的貢獻(xiàn)。后來(lái)，人們根據(jù)這個(gè)故事，引伸出“伯樂(lè)識(shí)馬”這個(gè)成語(yǔ)，用來(lái)比喻善于發(fā)現(xiàn)、識(shí)別和任用人才。

書(shū)的話我認(rèn)為不太直接，推薦你一部我本人十分喜歡的智慧與膽量并學(xué)的電視連續(xù)劇:由陳寶國(guó)領(lǐng)銜主演的抗戰(zhàn)時(shí)期間諜故事的“智者無(wú)敵”