將我馴養(yǎng)資源

牦牛的馴養(yǎng)時(shí)間與普通牛種的馴養(yǎng)時(shí)間是基本一致的，距今1萬(wàn)年左右。家牦牛是人類狩獵野牦牛，逐步發(fā)展到馴養(yǎng)野牦牛而來(lái)的。如果說(shuō)原始野牦牛是野牦牛的祖先，而野牦牛就是家牦牛的始祖。根據(jù)農(nóng)業(yè)歷史學(xué)家任乃強(qiáng)教授的考證和大量歷史文物資料研究，牦牛與人類進(jìn)化、民族形成有關(guān)系。牦牛的馴養(yǎng)為家畜與古羌人民族形成的時(shí)間應(yīng)當(dāng)是一致的。據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》記載：“至于荒服，西戎（泛指我國(guó)西部、北部一帶游牧民族）、析枝、氐羌”、“織布昆侖，西戎搜渠”（今青海黃南地區(qū)黃河彎曲處）。我國(guó)傳說(shuō)中的五帝時(shí)代，約相當(dāng)于新石器時(shí)代的早、中、晚期，距今約為1萬(wàn)年至4000年左右。我國(guó)考古學(xué)家在牦牛產(chǎn)區(qū)的青藏高原，發(fā)現(xiàn)了新石器時(shí)期的人類社會(huì)文化遺址，也證實(shí)了這一點(diǎn)。古羌族和漢族的形成時(shí)期基本是一致的。

我國(guó)古羌人是我國(guó)西部游牧民族部落的泛稱。傳說(shuō)五帝時(shí)期的夏禹，就是古羌人的一支系。據(jù)《說(shuō)文解字》，“羌、西戎牧羊人也”。羌人在長(zhǎng)期生活和生產(chǎn)斗爭(zhēng)中，不僅馴養(yǎng)了野羊，而且在漫長(zhǎng)的歲月里，還要和成群結(jié)隊(duì)的兇猛好斗的野牦牛做斗爭(zhēng)，以獵取食物。他們用陷阱、投石、弓箭等辦法，捕獲野牦牛，有時(shí)也捕獲到一些野牦牛犢，并把他們豢養(yǎng)起來(lái)，加以人工馴化。經(jīng)過(guò)多少年代的反復(fù)與曲折、失敗與成功，最終把野牦牛馴養(yǎng)成今天的家牦牛。古羌人馴養(yǎng)野牦牛為家牦牛的歷史是艱苦而漫長(zhǎng)的。牦牛馴養(yǎng)的成功，是古羌人經(jīng)過(guò)若干年代的長(zhǎng)期生產(chǎn)斗爭(zhēng)，為獲得較經(jīng)常而穩(wěn)定的食物來(lái)源創(chuàng)造了條件，也為古羌人帶來(lái)了進(jìn)一步的興旺和發(fā)展。

我國(guó)現(xiàn)存的野牦牛資源，是我國(guó)牦牛育種的寶貴遺傳基因庫(kù)。有計(jì)劃地開(kāi)發(fā)利用野牦牛資源，為牦牛育種提供種質(zhì)資源。利用雜種優(yōu)勢(shì)，導(dǎo)入野牦牛血液與家牦牛雜交，可提純復(fù)壯家牦牛，提高家牦牛生產(chǎn)性能。

馴龍高手3
夢(mèng)工場(chǎng)動(dòng)畫(huà)將傾情奉獻(xiàn)一段跌宕起伏的故事，主人公們不斷成長(zhǎng)，尋找面對(duì)未知的勇氣，始終不離不棄。一位維京少年和一只令人生畏的夜煞飛龍之間看似不可能的友情，已經(jīng)演變成了一段持續(xù)彼此一生的史詩(shī)級(jí)冒險(xiǎn)。這便是即將上映的《馴龍高手3》，也是影史上最受歡迎的動(dòng)畫(huà)系列之一《馴龍高手》系列最為濃墨重彩的嶄新篇章。統(tǒng)領(lǐng)伯克島的酋長(zhǎng)嗝嗝，與阿絲翠德共同打造了一個(gè)奇妙而熱鬧的飛龍烏托邦。而一只雌性光煞飛龍的意外出現(xiàn)，加上一個(gè)前所未有的威脅的到來(lái)，令嗝嗝和沒(méi)牙仔不得不離開(kāi)自己唯一的家園，前往他們本以為只存在于神話之中的隱秘之境。在發(fā)現(xiàn)自己真正的命運(yùn)之后，飛龍與騎士將攜手殊死奮戰(zhàn)，保護(hù)他們所珍愛(ài)的一切。