董字姓氏怎么編兒歌的

董姓源出有二：

1、出自己姓。相傳顓頊（傳說中古代部族首領(lǐng)）的己姓（顓頊之孫叫吳回，吳回之子陸終，陸終的大兒子名樊，賜己姓，封在昆吾國。）之后裔飂（音劉）有個兒子叫董父，相傳對龍（鱷或豬）的習(xí)性很有研究，帝舜就任命董父為豢龍氏，讓他專門養(yǎng)龍。在董父的精心馴養(yǎng)下，許多龍學(xué)會了表演各種舞蹈，帝舜很是喜歡，就封董父為鬷川（今山東定陶北）侯，還賜他以董為姓氏，他的后代就是董氏。

2、出自姬姓，以官為氏。春秋時，周朝有大夫辛有，辛有有兩個兒子在晉國任太史，董督（考察并收藏之意）晉國的典籍史冊，他的子孫世襲晉國史官，以官為氏，稱董氏。

董姓來源

1、出自己姓。相傳顓頊（傳說中古代部族首領(lǐng)）的己姓（顓頊之孫叫吳回，吳回之子陸終，陸終的大兒子名樊，賜己姓，封在昆吾國。）之后裔飂（音劉）有個兒子叫董父，相傳對龍的習(xí)性很有研究，帝舜就任命董父為豢龍氏，讓他專門養(yǎng)龍。在董父的精心馴養(yǎng)下，許多龍學(xué)會了表演各種舞蹈，帝舜很是喜歡，就封董父為鬷川（今山東定陶北）侯，還賜他以董為姓氏，他的后代就是董氏。

2、出自姬姓，以官為氏。春秋時，周朝有大夫辛有，辛有有兩個兒子在晉國任太史，董督（考察并收藏之意）晉國的典籍史冊，他的子孫世襲晉國史官，以官為氏，稱董氏。

3、也出自己姓，以姓為氏。相傳顓頊的孫子吳回愛帝堯時任火神祝融，他有個兒子名終，因為封在陸鄉(xiāng)（今山東平原縣一帶），所以叫陸終。他的兒子有叫參胡的，姓董，其后裔就以姓為氏，也稱董氏。 聚集地（遷徙分布） 　　辛有的后代，世襲晉國太史之職，至春秋時，有史官董狐。晉靈公時，晉卿趙盾因避靈公殺害而走，未出境，其族人穿殺靈公。董狐認(rèn)為責(zé)在趙盾，因此在史冊上寫道："趙盾弒其君。"由于他不畏權(quán)貴，秉筆直書，舊時被譽為"良史"。董狐的裔孫董翳秦末被項羽封為翟王，都高奴（在今陜西延安市延河?xùn)|岸），子孫遂居隴西（今屬甘肅）。西漢時的董仲舒為廣川人（今河北棗強東），其曾孫自廣川徙隴西，裔孫徙河?xùn)|（今屬山西）。西漢武帝時功臣有董金吾，原為匈奴人；東漢公孫述時，牂柯（今屬貴州）大姓有董氏。此外董姓在漢代還分布于今山東定陶、高青，廣東廣州，四川資陽、德陽，浙江余姚，湖北襄陽、枝江，福建福州，河南禹州、%D

董姓，是中國古老姓氏之一。漢、唐時代的弘農(nóng)郡（即今天陜西華陰縣東南一帶），已有董姓族群聚居。

來源有三 1、出自己姓。相傳顓頊（傳說中古代部族首領(lǐng)）的己姓（顓頊之孫叫吳回，吳回之子陸終，陸終的大兒子名樊，賜己姓，封在昆吾國。）之后裔飂（音劉）有個兒子叫董父，相傳對龍的習(xí)性很有研究，帝舜就任命董父為豢龍氏，讓他專門養(yǎng)龍。在董父的精心馴養(yǎng)下，許多龍學(xué)會了表演各種舞蹈，帝舜很是喜歡，就封董父為鬷川（今山東定陶北）侯，還賜他以董為姓氏，他的后代就是董氏。 2、出自姬姓，以官為氏。春秋時，周朝有大夫辛有，辛有有兩個兒子在晉國任太史，董督（考察并收藏之意）晉國的典籍史冊，他的子孫世襲晉國史官，以官為氏，稱董氏。 3、也出自己姓，以姓為氏。相傳顓頊的孫子吳回愛帝堯時任火神祝融，他有個兒子名終，因為封在陸鄉(xiāng)（今山東平原縣一帶），所以叫陸終。他的兒子有叫參胡的，姓董，其后裔就以姓為氏，也稱董氏。 董姓由來新探 在二十一世紀(jì)的今天，我們必須從比較客觀與科學(xué)的、歷史唯物主義的觀點來研究探討每個姓氏來源與發(fā)展。在談董姓由來之前，我們必須澄清在原始社會未期我中華民族先民現(xiàn)狀的幾個觀點： 首先我們要知道，炎帝、黃帝等是原始社會末期部落聯(lián)盟的大首領(lǐng)之稱，并不是單指一個人。炎帝部落從開始到衰亡而被黃帝部落取代大約為二千年之久，只要成為炎帝部落聯(lián)盟首領(lǐng)均稱為炎帝，這二千年中有許多人擔(dān)任過這個部落首領(lǐng)而都被稱為炎帝，黃帝的含義也是如此，正如今天不管是張市長、李市長我們都可以稱他為市長。當(dāng)然這其中有幾個突出功績的炎帝、黃帝而被后人敬仰。炎帝部落是神農(nóng)氏、燧人氏后裔，是個善長于用火的農(nóng)耕部落，而后起的黃帝部落是以游牧狩獵為主，二者對自然資源利用方法不同，因此炎帝部落的刀耕火種、辟地開荒的活動常引發(fā)炎黃兩部落利害沖突，最后爆發(fā)炎黃之戰(zhàn)，炎敗黃勝的結(jié)果使黃帝部落確立了霸主地位。 第二我們可以肯定，炎黃時代我中華大地已有千千萬萬的原始人群，組成許多不同氏族、部落、部落聯(lián)盟，因此我們認(rèn)為中華各姓追源到黃帝、炎帝、蚩尤等等只是說明該姓出于此部落，極大多數(shù)不可能是黃帝或炎帝的正傳后裔。 第三我中華民族和文明起源并非一源，而是多源，具有多元一體的特點。每個姓氏也一樣，大江大河源于最遠一泉，匯納百川而成。我董姓也一樣，從最古的一源開始，融合各方，甚至其它民族，形成今七百三十余萬人群。如歷史上加入董姓的有匈奴、山越、氐、羌、吐蕃、高句麗、及清代滿族，因而東北多董姓。今云南白族也有許多董姓。 因此我們撇開重黃輕炎觀念及攀龍附鳳俗套，考我董姓屬炎帝部落聯(lián)盟（而非黃帝部落聯(lián)盟）一員——祝融部落，在貴州省關(guān)嶺縣曬甲山上四、五千年前所刻‘紅崖丹書’可以證明這點。祝融部落又分為己、斟、彭、妘、曹、羋六部落，后己又分出董、彭又分出禿，史稱祝融八姓。我董部落當(dāng)時稱惠連部落，是一支繼承祝融部落制繩存火傳統(tǒng)，擅長用一種叫董的草制繩的部落，以董草為圖騰。我董姓出于己姓非黃帝部落之己姓。彼己姓是蛇圖騰，己又是自己之意，又轉(zhuǎn)為黃帝本姓姬。而我董姓屬炎帝系，是繩轉(zhuǎn)蛇、蛇轉(zhuǎn)己的己姓，兩者源流不同。 到舜帝時我部落中出了一個叫‘父’的人，善于馴服、管理一種叫‘龍’的動物，為帝舜豢龍有功，帝舜便把惠連部落活動區(qū)今山西聞喜一帶確認(rèn)為董部落的封地——董國，父封為豢龍氏，并以封國為姓稱為‘董父’?！矎脑瓉硪环N草之意及部落圖騰轉(zhuǎn)為地名、姓氏，并賦予‘管理。督正’之意。 我董姓發(fā)祥地也稱鬷川，應(yīng)是原董部落活動區(qū)山西聞喜一帶，鬷音ZONG實為董DONG一音之轉(zhuǎn)，而山東定陶只發(fā)現(xiàn)大量古曹國遺址，實是曹姓發(fā)祥地，而董部落的遺址至今還沒發(fā)現(xiàn)。 ‘龍’實一種大形鱷魚也，稱灣鱷、蛟鱷，遠古黃河流域氣侯溫暖濕潤，沼澤遍地很適合鱷魚生存，以后隨氣侯變化逐漸減少滅絕，今江浙皖邊尚存一種小形鱷魚——國家一級保護動物揚子鱷。

《姓氏歌》

你姓什么？我姓李。

什么李？木子李。

他姓什么？他姓張。

什么張？弓長張。

古月胡，口天吳，

雙人徐，言午許。

中國姓氏有很多，

趙、錢、孫、李，

周、吳、鄭、王，

諸葛、東方，

上官、歐陽……