曾國藩全集讀書筆記

曾國藩是中國近現(xiàn)代史上的風云人物，他的立德，立功，立言主要是修身齊家，他是傳統(tǒng)社會修身齊家的典范。

所謂家風，指的是家庭或家族世代相傳的風尚、生活作風， 也即一個家庭當中的風氣。家風就是給家中后人們樹立的價值準則。家風是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風格。

書中主要由書，勤，和，儉，敬，省，恕，健八個篇章展開。

書，即讀書。讀書的目的有兩個，一是進德，二是修業(yè)。曾國藩還在自己的讀書生涯中總結(jié)了一套看，讀，寫，作的讀書方法。所謂看，即泛讀，不要求做到熟練，主要用來擴大知識面。讀，為精讀，要求弄懂和熟記。寫，為寫字。作，為作文。通過不斷的練習來提升自己，寫字和作文是一個需要長期練習的事情，只有長期堅持下來，才會有收獲。

勤，曾國藩勤而有方，不一味埋頭苦干，善于總結(jié)方法。古之成大業(yè)者，多自克勤小物而來。百尺之樓，基于平地。千丈之帛，一尺一寸之所積也；萬石之鐘，一銖一兩之所累也。勤，是成大業(yè)的基礎。勤之道有五：身、心、眼、手、口?！吧淼健奔词怯H身去做，“心到”是凡事都要用心，認真，細心的 分析事物發(fā)生的宏觀、微觀、初始和最終等原因，并綜合起來反復分析比較研究?！把鄣健笔强慈?、看事的時候要認真仔細。“手到”是勤動手、勤動筆，養(yǎng)成動筆的習慣，把關鍵的地方記下來。“口到”是勤動口，在傳達信息的時候，能口頭確認。

和，家和萬事興，這句話我們從小就聽過，可見一個家庭的和氣是多么重要。古來很多家族的衰敗皆由于家族內(nèi)部矛盾重重。中國古人認為，無論是一個人，還是一個家庭或國家，甚至宇宙天地萬物，要獲得發(fā)展必須具備“和”的內(nèi)外條件，如果沒有和諧的關系、環(huán)境或秩序，很難有發(fā)展。

儉，節(jié)儉是我們中華民族傳統(tǒng)的美德，在我們物質(zhì)不缺乏的年代，很容易養(yǎng)成驕奢的習慣，而現(xiàn)在我們也開始推崇極簡的生活，只買必須品，不隨意浪費。

敬，是古人的立身之道，也是修身之方。在應該保持敬意的事物中，首先應該對自己的身體保持敬意，要懂得愛惜自己的身體，居“敬”分為四個方面，收斂身心，要求收斂身心，不使其放縱或散逸。保持敬的狀態(tài)，身心收斂后，要保持敬意，這里沒有特定對象，而是要求時時保持在敬的狀態(tài)。保持內(nèi)心專一。整齊嚴肅，在日常行為中保持端莊肅穆。以上四個方面要長期修煉才能體會到其中的妙意。

省， 蘇格拉底說:不經(jīng)反思的生活不值得一過。每日反省有助推人生蛻變，反省能讓我們總結(jié)生活中的不足，因而進行改進。人的自強之道，不外乎孟子提出的北宮黝的勇敢、猛施舍的仁厚、曾子的義理三種。真正的強不是外在的，而是內(nèi)心的堅定，特別是經(jīng)過反省后的堅定，會有一往無前的氣勢。

恕，由如和己構(gòu)成，意為如己之心。在人與人的交往中，在處理人際關系時，要從己心來忖度人心，推己及人、換位思考，從自身出發(fā)，從自身觀照他人，自己不想要的不要強加給別人。自己想要的也是別人想要的，要懂得成全別人。

健，曾氏家族一個非常顯著的特點是重視養(yǎng)生強身，健康是幸福和事業(yè)的基礎，失去了健康，幸福生活、美好事業(yè)都會遠去。

1.關于曾國藩的電視劇有：《魂斷太平》、《天地民心》、《太平天國》、《走向共和》等。
2.曾國藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，號滌生，宗圣曾子七十世孫。
3.中國晚清時期政治家、戰(zhàn)略家、理學家、文學家、書法家，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。
4.太平天國運動時，曾國藩組建湘軍，力挽狂瀾，經(jīng)過多年鏖戰(zhàn)后攻滅太平天國。
5.其一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。
6.他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在官場上獲得了巨大的成功。

1.關于曾國藩的電視劇有：《魂斷太平》、《天地民心》、《太平天國》、《走向共和》等。

2.曾國藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，號滌生，宗圣曾子七十世孫。

3.中國晚清時期政治家、戰(zhàn)略家、理學家、文學家、書法家，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。

4.太平天國運動時，曾國藩組建湘軍，力挽狂瀾，經(jīng)過多年鏖戰(zhàn)后攻滅太平天國。

5.其一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。

6.他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在官場上獲得了巨大的成功。

呵呵，我現(xiàn)給你寫可以不

第一卷：京官時代

1.作為一個笨人，曾國藩發(fā)現(xiàn)下笨功夫有下笨功夫的好處。第一，笨拙的人沒有智力資本，因此比別人更虛心，更肯付出。第二，笨拙的人從小接受挫折教育多，總是失敗，因此“逆商”也就是逆境商數(shù)比較高，抗打擊能力特別強。第三，笨拙的人不懂取巧，遇到問題只知硬鉆過去，因此做事不留死角。

2.“笨拙”看起來慢，其實越到后來就走得越快，就好比蓋房子，因為基礎打得牢，房子就蓋得比別人高。

3.曾國藩的人生哲學是“尙拙”。他一生做事從來不繞彎子，不走捷徑，總是按最笨拙、最踏實的方式去做。涓涓積累，水滴石穿，追求的是扎實徹底，一步一個腳印。

4.人人都有自我完善的欲望，特別是青年時期，是一個人最追求完美的時候。三十歲這一年，在曾國藩的生命史上是非常重要的一年，這一年他決定要脫胎換骨，重新做人，立下了學做“圣人”之志。

5.記日記：最重要的是反省自己。

6.一個人想改變自己多年形成的行為習慣確實不是那么容易的。更多的性格弱點是深植于人的本性之中的。它是多年形成的，與人的其他部分血肉交融成一個整體。許多根深蒂固的缺點、毛病，通過一時半會兒的“猛火煮”，不會徹底改掉，只有用一生的時間去“慢火溫”，才有可能慢慢化解。因此，在修身起始階段，重要的是猛。在進行階段，更重要的是韌。在自我完善的過程中，一個人肯定會經(jīng)受無數(shù)次的反復、失敗、挫折甚至是倒退。關鍵是不能放棄，也就是“有恒”。

7.廣泛結(jié)交，肯于付出。

8.一個人的聲望是晉升的重要基礎。曾國藩潛心學術，熱心公益，在皇帝心目中形象比較清新端正，這是他迅速升官的重要背景。

9.自卑的人，最在乎的是你看得起看不起我。

第二卷：湘軍崛起

1.曾國藩身上有著突出的試驗精神和開放態(tài)度，凡事總愿意親身經(jīng)歷，親自體驗，勇于嘗試，勤于嘗試。

2.在危急時刻，要能堅持住。重重困難之中，曾國藩不止一次想打退堂鼓。但一想起長沙之辱，他便又鼓起了全部斗志。他要讓那些當初逼他出走衡陽的湖南官員看一看，到底誰能笑到最后。

3.曾國藩更是領悟到，對于有志者來說，挫辱是最大的動力，打擊是最好的幫助。咬緊牙關，把挫辱活生生吞下，就成了滋養(yǎng)自己意志和決心的營養(yǎng)。這構(gòu)成了曾國藩生命經(jīng)驗中最核心的部分。

4.其實很多時候做事不需要你有什么超天才的想法。你只要好好總結(jié)一下別人都犯了哪些錯誤，然后你反著來，你可能就成功了。

5.曾國藩是一個文人，也是一個理想主義者，但是他做事是非常腳踏實地的。文人最容易犯的毛病是唱高調(diào)，但是實際上要做任何事情都首先要解決物質(zhì)基礎。

6.主要收淳樸的農(nóng)民，而且是山農(nóng)。因為中國有句古話，近山者仁，近水者智。

7.我們講過，曾國藩是一個笨人，智商并不太高。為什么他能制定這些高明的思路而當時那些更聰明的人不能呢？這是因為他“不憚煩苦”，精心苦思。他能比別人更吃苦，更扎實，更無情地鞭策自己。曾國藩并不比別人聰明，然而他做事卻非常高明。曾國藩的高明，就是建立在笨拙之上，建立在絞盡腦汁、殫精竭慮之上?！氨俊钡綐O致就是“聰明”，“拙”到極點就成了“巧”。功能強大的計算機，不就是建立在最簡單的只有“1”“0”兩個數(shù)字的二進制基礎之上的嗎？

8.曾國藩說，自己“天分……不甚高明，專賴學問以求精明”。曾國藩一生經(jīng)歷千難萬險，處理過無數(shù)大事，大體都很得當。其過人之處就是不怕費心費力，對事物進行不留死角的深入分析。在對事物進行精到分析的基礎上，再找出要害，把握關鍵。每次處理完了之后，還要總結(jié)經(jīng)驗教訓，為下一次做參考?！爸腔塾喽鳌保撬那猩眢w會。

9.“失敗”是一個人一生的寶貴財富，每一次失敗都要吃透，才能不白白付出這個代價。

10.曾國藩高明就高明在他用制度解決了別人用道德去解決的問題。

11.行事過于方剛者，表面上似乎是強者，實際上卻是弱者。這片土地上真正的強者，是表面上看起來柔弱退讓之人。中國社會的潛規(guī)則是不可能一下子被掃蕩的。那些他以前所看不起的虛偽、麻木、圓滑、機詐，是在這片土地上生存的必需手段。只有必要時和光同塵，圓滑柔軟，才能順利通過一個個困難的隘口。只有海納百川，兼收并蓄，才能調(diào)動各方面的力量，達到勝利的彼岸。

12.“日中則昃，月盈則虧?！碑斠粋€人的地位、權勢、聲望達到頂點的時候，也就是要走下坡路的時候。稍微處理不慎，會帶來無法預計的危險。因此，越是輝煌的時候，越應該努力保持清醒的頭腦，趨福避禍。

第三卷：總督生涯

1.人們提起曾國藩，一般認為他一生做了兩件大事：平定太平天國和興起洋務運動。其實除此之外，曾國藩一生致力的還有一件大事，那就是培養(yǎng)人才。

2.做將帥的，一定要幫助下屬立業(yè)成才。對待下屬，就如同對待自己的孩子一樣，從內(nèi)心里希望他們發(fā)展得好，這樣，他們才從內(nèi)心感激你的恩德。

3.作為學生，李鴻章與老師曾國藩一生有過密切合作，也有過多次沖突，但是高明之處在于，他從來沒有與曾國藩撕破臉，懂得有進有退。這是曾國藩日后交班給李鴻章的一個重要原因。

4.然而晚清以來，有一個規(guī)律性現(xiàn)象，那就是在對外交往中，凡是主張強硬，甚至主張“蠻不講理”的人，通常都會獲得民眾的熱烈歡呼，被稱為“民族英雄”“揚我國威”。而主張和洋人“講理”“妥協(xié)”的，幾乎都會被罵賣國，被稱為漢奸，聲明盡毀。

5.為人一定要做到“不忮不求”。人這輩子，最難去除的是嫉妒和貪求。所謂“不忮”就是克制自己的嫉妒心。“不求”，就是克制自己的貪求心。這兩點聽起來似乎是老生常談，事實上很多人，特別是很多當世明公，都處理不好。嫉妒經(jīng)常出現(xiàn)在功名事業(yè)差不多的人之間，貪求常出現(xiàn)在升官發(fā)財之際。

第四卷：曾國藩的最后歲月

事實證明，慈禧不具備領導國家進行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的知識與能力。她是一個有權術而無見識的人。誠然，她精通傳統(tǒng)的統(tǒng)治術，對人性卑劣的認識超乎很多男人，可是她并沒有一個成形的治國理念，一切出發(fā)點都是為了保護自己的權力。這樣的人，絕不是幾千年不遇大變局中合格的領導者。

應該讀fan，不過不是二聲，是一聲。這個藩只要做為人名，一般都是一聲

1、藩籬，漢語詞匯，漢語拼音為fān lí，本義是指用竹木編成的籬笆或柵欄。如：《國語·吳語》：“孤用親聽命於藩籬之外?！表f昭注：“藩籬，壁落。”其引申為邊界、屏障。其也比喻界域、境界，或用來指某一范疇。含純

2、與“樊籬”區(qū)別：“藩籬”與“樊籬”盡管讀音相似、意義相近、詞性相同，但在實際運用中，它們還是有著較大的區(qū)別。讀音詞義不同：從字面來看，“藩籬”與“樊籬”的區(qū)別在于“藩”和“樊”：“藩”讀音是fān，“樊”的讀音fán；二者相同點是都有“籬笆”之意；不同點是“藩”還有“屏障”的意思，“樊”談御咐還有“關鳥獸的籠子”的意思。“藩籬”是指具體的、感性的、形象的客觀存在的實物“籬笆”的門戶或屏障；“樊籬”是指概括的、理性的、抽象的主拆正觀能動（一般多指思想、觀念方面）的虛物“籬笆”的限制和束縛。感情色彩不同:“藩籬”一般情況下是中性詞；“樊籬”多用在反面語境中，故貶義色彩強烈些。

1、藩籬，漢語詞匯，漢語拼音為fān lí，本義是指用竹木編成的籬笆或柵欄。如：《國語·吳語》：“孤用親聽命於藩籬之外?！表f昭注：“藩籬，壁落。”其引申為邊界、屏障。其也比喻界域、境界，或用來指某一范疇。

2、與“樊籬”區(qū)別：“藩籬”與“樊籬”盡管讀音相似、意義相近、詞性相同，但在實際運用中，它們還是有著較大的區(qū)別。讀音詞義不同：從字面來看，“藩籬”與“樊籬”的區(qū)別在于“藩”和“樊”：“藩”讀音是fān，“樊”的讀音fán；二者相同點是都有“籬笆”之意；不同點是“藩”還有“屏障”的意思，“樊”還有“關鳥獸的籠子”的意思?！胺h”是指具體的、感性的、形象的客觀存在的實物“籬笆”的門戶或屏障；“樊籬”是指概括的、理性的、抽象的主觀能動（一般多指思想、觀念方面）的虛物“籬笆”的限制和束縛。感情色彩不同:“藩籬”一般情況下是中性詞；“樊籬”多用在反面語境中，故貶義色彩強烈些。

讀曾國藩，感悟蠻多，和大家分享一些內(nèi)容。
曾國藩受唐鑒的啟迪，一生中強調(diào)靜字，他平日里堅持每日自省，就是給自己一個可以清靜下來的時間和空間自查己身，并強調(diào)說老莊，管子，佛家皆提到如此，一定是有道理的。記得以前看蔣介石傳時，蔣先生也是如此，他每日給自己定了一個功德格，記錄下每天所做所想的點滴，并從中反省，幾十年如此從不間斷。
曾國藩的兩句話我十分欣賞，含雄奇于淡遠之中，含剛強于柔弱之中。以柔克剛是老莊的精神，但幾千年來能發(fā)揮地淋漓盡致，曾老他也可以算是首屈可指的了。做人做事萬不可太過鋒芒畢露，也不可過于強硬，否則在如今這個社會會讓自己舉步維艱；同樣也不能太過軟弱，一味退讓，讓對方總是有機可乘，自個兒把自個兒逼到懸崖邊上。
曾國藩在識人方面也是很有心得的。他的很多門徒如李鴻章，左宗棠，彭玉麟等都是后來鼎鼎大名的人物，這與曾老先生這個伯樂是分不開的。他那九弟在招募湘勇的時候，曾國藩送給他兄弟幾句話，道出了識人的要訣：邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神，主意看指爪，風波看腳筋，若要看條理，全在語言中。寥寥數(shù)語，放在現(xiàn)在來看，可能很多人會像我一樣覺得這種識人之術只可意會，很難言傳。
一、此人為學嚴謹，雖為高官仍讀書寫文，人生也要不斷的學習才能進步。
二、此人在穆，肅等人的幫助下成逐步走上仕途，并度過小人的誹謗，軌扎。所以那怕是再有才的人也需要別人的提撥，別人的幫助。任何時代，不論是官場還是職場，總是會有為了一已私利的小人。最重要的是不在乎小人說什么，也不是不去管，而是向上司及朋友澄清，清者自清。
供參考。