刻舟求劍諷刺了什么

不懂變通、默守成規(guī)的人

這則寓言諷刺了那些墨守成規(guī),不知事物變化的人,告訴我們要懂得靈活變通. 刻舟求劍，比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。是《呂氏春秋·察今》呂不韋記述的一則寓言，說(shuō)有個(gè)楚國(guó)人，坐船渡河時(shí)不慎把劍掉入河中，他在船上用刀刻下記號(hào)，說(shuō)：“這是我的劍掉下去的地方。”當(dāng)船停下時(shí)，他沿著記號(hào)跳入河中找劍，遍尋不獲。該寓言勸勉為政者要明白世事在變，若不知改革，就無(wú)法治國(guó)，后指不會(huì)靈活變通之意。舟求劍是一個(gè)寓言故事演化而成的成語(yǔ)，比喻死守教條，拘泥成法，固執(zhí)不知變通的意思。成語(yǔ)詞典中注音為（ kè zhōu qiú jiàn ），出自戰(zhàn)國(guó)·呂不韋《呂氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：'是吾劍之所從墜。'舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？” 這個(gè)故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問(wèn)題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。辦事刻板，拘泥而不知變通是不行的。 這是一個(gè)寓言故事，諷刺了片面、靜止，不知變通、墨守成規(guī)的人。 刻舟求劍是一個(gè)貶義詞，并列式短語(yǔ)，為“刻舟”和“求劍”兩個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)構(gòu)成的并列短語(yǔ)，在句子中可以作謂語(yǔ)、定語(yǔ)或者狀語(yǔ)。

這則寓言諷刺了那些不懂變通,死腦筋,不能用變化的思維去解決問(wèn)題的人.

刻舟求劍是一個(gè)寓言故事演化而成的成語(yǔ)，比喻死守教條，拘泥成法，固執(zhí)不知變通的意思。成語(yǔ)詞典中注音為（ kè zhōu qiú jiàn ），出自戰(zhàn)國(guó)·呂不韋《呂氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：'是吾劍之所從墜。'舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？” 這個(gè)故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問(wèn)題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。辦事刻板，拘泥而不知變通是不行的。 這是一個(gè)寓言故事，諷刺了片面、靜止，不知變通、墨守成規(guī)的人。 刻舟求劍是一個(gè)貶義詞，并列式短語(yǔ)，為“刻舟”和“求劍”兩個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)構(gòu)成的并列短語(yǔ)，在句子中可以作謂語(yǔ)、定語(yǔ)或者狀語(yǔ)。

這個(gè)故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問(wèn)題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。迷信教條，比喻拘泥成法，固執(zhí)不知變通。地點(diǎn)發(fā)生了變化，解決問(wèn)題的途徑應(yīng)靈活有變。

諷刺：辦事刻板，拘泥而不知變通
刻舟求劍，比喻人的眼光未必與客觀世界的發(fā)展變化同步，也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。是《呂氏春秋·察今》中記述的一則寓言，說(shuō)有個(gè)楚國(guó)人，坐船渡河時(shí)不慎把劍掉入河中，他在船上用刀刻下記號(hào)，說(shuō)：“這是我的劍掉下去的地方，一會(huì)兒到岸的時(shí)候我就在這跳下去找劍?！碑?dāng)船停下時(shí)，他沿著記號(hào)跳入河中找劍，遍尋不獲。該寓言勸勉為政者要明白世事在變，若不知改革，就無(wú)法治國(guó)，后指不會(huì)靈活變通之人。

刻舟求劍這篇寓言諷刺了一個(gè)死守教條，拘泥成法，固執(zhí)不懂變通的人。在現(xiàn)實(shí)中也有很多類似的事，比如覺(jué)得在這個(gè)地方能賺到錢，換一個(gè)地方也同樣能賺到錢。

這則寓言諷刺了那些墨守成規(guī)，不知事物變化的人，告訴我們要懂得靈活變通。

【原文】
楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽（jù)契(qì)其舟，曰："是吾劍之所從墜。"舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?
翻譯
楚國(guó)有個(gè)渡江的人，他的劍從船上掉進(jìn)了水里。他急忙在船沿上刻上一個(gè)記號(hào)，說(shuō)："這兒是我的劍掉下去的地方。"船靠岸后，這個(gè)人順著船沿上刻的記號(hào)下水去找劍。船已經(jīng)走（行駛）了很遠(yuǎn)，而劍還在原來(lái)的地方不會(huì)隨船而前進(jìn)。用這樣的辦法來(lái)找劍，不是很糊涂嗎？
[編輯本段]【出 處】
戰(zhàn)國(guó)·呂不韋《呂氏春秋·察今》：
楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟,曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑?，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎!
[編輯本段]【近義詞】
守株待兔、墨守成規(guī)
鄭人買履、表水涉澭
[編輯本段]【反義詞】
看風(fēng)使舵、見機(jī)行事
[編輯本段]【注 釋】
1.涉--跋涉，就是渡過(guò)江河的意思。
2.自--從。
3.遽--音句，急遽，立刻，匆忙，表示時(shí)間很緊迫。
4.契--音氣，動(dòng)詞，用刀子雕刻。
5.是--這兒。
6.不亦惑乎--不是佷糊涂嗎？惑，迷惑，糊涂?！安灰?。。。。。。乎”是一種委婉的反問(wèn)句式。
7.墜--落。
8.契者--雕刻的人/地方。
9.若--如果。
10.是吾劍之所從墜--這里是我的劍墜落的地方。
11.楚--周代國(guó)名，都城在今湖北江陵縣北。
12.求--找
刻舟求劍的意思
刻舟求劍是一個(gè)寓言故事演化而成的成語(yǔ)，比喻死守教條，比喻拘泥成法，固執(zhí)不知變通的意思。成語(yǔ)詞典中注音為（ kè zhōu qiú jiàn ），出自戰(zhàn)國(guó)·呂不韋《呂氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：'是吾劍之所從墜。'舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？”
故事大意是：有一個(gè)楚國(guó)人乘船渡江，一不小心，把佩帶的劍掉進(jìn)了江里。他急忙在船沿上刻上一個(gè)記號(hào)，說(shuō)：“我的劍就是從這兒掉下去的?！贝堪逗螅@個(gè)人順著船沿上刻的記號(hào)下水去找劍，但找了半天也沒(méi)有找到。船已經(jīng)走了很遠(yuǎn)，而劍還在原來(lái)的地方。用刻舟求劍的辦法來(lái)找劍，不是很胡涂嗎？
這個(gè)故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問(wèn)題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。
刻舟求劍是一個(gè)貶義詞，并列式短語(yǔ)，為“刻舟”和“求劍”兩個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)構(gòu)成的并列短語(yǔ)，在句子中可以作謂語(yǔ)、定語(yǔ)或者狀語(yǔ)。
刻舟求劍的近義詞是墨守成規(guī) ，反義詞有見機(jī)行事
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[編輯本段]【詞性】
中性詞
[編輯本段]【含義】
比喻一個(gè)人不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。

守株待兔諷刺的是好逸惡勞，想著不用勞動(dòng)就可以得到成果的人。
刻舟求劍諷刺的是沒(méi)有眼光，不能已發(fā)展的眼光看待事物。