寫讀書筆記的文章

《童年》第八章到第十三章的讀書筆jiandan

是寫得好，不是寫的號

《童年》第4章的讀書筆記
1、外祖母做禱告：外祖母每晚都禱告，一只手按住胸口，一只手不慌不忙地間歇地畫著十字，哪天有煩惱，吵架，斗毆，哪天祈禱得越久。
2、外祖母的故事：外祖母說她見過天使——云霧一般，透亮透亮的，還告訴阿廖沙外祖父把外祖母打得半死的事，外祖母還講了兩次她看見鬼的事，第一次是一個個頭挺大，毛茸茸的黑鬼在屋頂?shù)臒焽枧孕嶂?，外祖母畫十字咒它，它便滾下來死了，第二次是半夜在浴室洗衣服時，一群小鬼涌進(jìn)來，圍住外祖母，外祖母暈了過去，而外祖母十分怕蟑螂，能十分清楚地聽到蟑螂爬動，而每次都說對了。
3、失火了：當(dāng)外祖母祈禱時，外祖父沖進(jìn)來說失火了。外祖母有順堅定地指揮人們摘下圣像，給小孩穿上衣服，牽走巴，自己沖進(jìn)去搶出即將爆炸的硫酸鹽、請求街坊幫助，一個騎馬的人沖進(jìn)院子，一大群黑乎乎的人擋住了火，火滅了，納塔利婭舅母要生孩子，最后因難產(chǎn)而死了。
供參考。

出口成章chū　kǒu　chéng　zhāng
[釋義] 章：篇章。話出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作“出言有章”、“脫口成章”、“出言成章”。
[語出] 《詩經(jīng)·小雅·都人士》：“出言有章?！?br/>[正音] 成；不能讀作“cénɡ”。
[辨形] 成；不能寫作“誠”。
[近義] 下筆成章 錦心繡口
[反義] 語無倫次 不知所云
[用法] 有時跟“下筆成文”連用。一般作謂語、狀語。
[結(jié)構(gòu)] 連動式。
[例句]

1、下筆成章的出處：三國魏·曹植《王仲宣誄》:“發(fā)言可詠，下筆成篇?！薄度龂尽の簳り愃纪踔矀鳌?“言出為論，下筆成章。”
2、下筆成章的拼音：【xià bǐ chéng zhāng】。
3、下筆成章的釋義：
一揮動筆就寫成文章。形容寫文思敏捷。

簡筆畫是一種利用簡單的點(diǎn)、線、面等繪畫要素來表現(xiàn)物象基本特征的繪畫形式。它是通過目識、心記、手寫等活動，提取客觀形象最典型、最突出的主要特點(diǎn)，以平面化、程式化的形式和簡潔大方的筆法，表現(xiàn)出既有概括性又有可識性和示意性的繪畫。它的制作要求不再于機(jī)械地臨摹仿寫，而在于概括、簡潔的寫意、傳神。
簡筆畫的特點(diǎn)是：概括、形象、簡練、實用、易學(xué)、好記。
簡筆畫簡單易學(xué)，少則一二筆，多則五六筆就可以將物像生動活潑地展現(xiàn)出來，是每個學(xué)生都能掌握的一種繪畫技能。
簡筆畫通常用單線表現(xiàn)，不求細(xì)節(jié)，意在物像大的外形輪廓和主要特征，既形象又生動，一目了然。因此，要求每個學(xué)習(xí)繪畫者必須懂得簡筆畫造型的特點(diǎn)好規(guī)律，熟練的掌握簡筆畫的繪畫技能，達(dá)到筆筆畫準(zhǔn)，運(yùn)筆自如，得心應(yīng)手。
運(yùn)筆時要大膽落筆，流暢自然，不重筆，不修改，畫線要一筆畫成，形象準(zhǔn)確。在繪畫過程中，要做到眼、腦、手協(xié)調(diào)一致，眼到手到，一氣呵成。抓比例關(guān)系時要注意整體，養(yǎng)成整體觀察，落筆準(zhǔn)確的習(xí)慣，使畫出的線條既準(zhǔn)確又有力度。

閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》,我深有感觸. 　　羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國著名作家,他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱.《名人傳》寫的是貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰的故事,他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓地抗?fàn)幹?最終成為了偉人.這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運(yùn)和人生的最好錘煉!這個作品贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神. 　　在這三位偉人當(dāng)中,給我留下最深印象的是貝多芬.他對音樂有火一般的熱情,先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品.他的作品深邃而輝煌壯麗,充滿了幻想.但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上,在1802年,他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈,并且會很快惡化.那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)?這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧.這種對生活對命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒,讓生活有了希望. 　　讀了貝多芬的故事,讓我聯(lián)想到了海倫·凱勒——一個同樣有著堅強(qiáng)毅力的人.她的生活同樣是很不幸的,兒時的一場大病,讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩.在她的世界里,沒有色彩,沒有聲音,也無法表達(dá)自己的想法.但命運(yùn)的不公沒有讓她失去希望,她渴望了解一切,于是她加倍地努力,最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一 . 　　貝多芬和海倫·凱勒在生活中遭遇著不同的磨難,但他們卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服!這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考.作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生,社會的競爭更加的激烈,我們的功課越來越多,學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多,面對重重的困難與壓力,我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時,在學(xué)習(xí)成績下降時,讓我們“借著貝多芬的光芒,再一次擦亮我們的眼睛.”用堅定的信念去面對挫折,用頑強(qiáng)的毅力去實現(xiàn)理想 　　2 　　《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的.書中寫了三個世界上赫赫有名的人物.第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄國名作家：托爾斯泰. 　　在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事.貝多芬是個音樂天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個勁兒的培訓(xùn)他,有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個屋子里關(guān)起來,一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂.貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼.這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪.但是貝多芬沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了.由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了.當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時,不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了.對于一個音樂家而言,最重要的莫過于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,卻聾了耳朵,這個打擊是常人所接受不了的. 　　貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思.我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神.面對困難,他絲毫無懼.這就是他成功的秘訣. 　　在日常生活中,我們遇到困難時,經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決.而貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人愿意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn).雖然很孤獨(dú),卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗. 　　最后,我希望全世界人都能夠記住貝多芬,并像貝多芬那樣活著. 　　3 　　《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響.在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述,也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程.羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”. 　　早在二十世紀(jì)三四十年代,《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經(jīng)典名著,時至今日仍深受廣大讀者的喜愛.二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時期,羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣.傅雷先生說,“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”,他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族……” 　　那么,對于今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代,在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn).我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人類都能在高峰上生存.但一年一度他們應(yīng)上去頂禮.在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流.在那里,他們將感到更迫近永恒.以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”.對于我們的時代,這實在是金石之言. 當(dāng)今社會上的人們,還能理解嗎? 　　《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志.貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗.我們的時代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗.我們要的是一夜成名.浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列.因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些.