孔子因材施教的哲學依據(jù)是

同樣是一個“仁”。得意弟子顏回問什么是仁，孔子說：“克己復禮為仁?！边@也是“仁”字最權威、最經(jīng)典的解釋了。顏回一聽便心領神會，又問其具體條目?？鬃颖闩d致勃勃地講了仁的“四目”，曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。

朱熹評論《論語》中這一章“乃傳授心法切要之言。非至明不能察其機，非至健不能致其決，故惟顏子得聞之”?？鬃訑?shù)稱“賢哉回也”，表現(xiàn)出對顏回的充分信任和嘉許，也能看出孔子十分滿意自己對顏回的成功教育。

而子貢問仁，孔子卻說：“己欲立而立人，己欲達而達人。”子貢名端木賜，利口巧辯，善做生意，家境富裕。子貢有志于仁，每天想要博施濟眾，但徒事高遠，眼高手低，不知從何做起。孔子教他應該從自身做起，可以說教給子貢一個“仁之方”。

司馬牛問仁，孔子說：“仁者其言也訒?！币馑际钦f，有仁德的人說話遲鈍。司馬牛問的是“仁”，而孔子答的卻是“仁者”。因為司馬牛多言而浮躁，孔子實際上是通過解釋“仁”來告誡他，促使他以后注意改正缺點罷了。

以上孔子對“仁”的不同解釋，都是根據(jù)學生的不同情況而具有其針對性的，所謂殊途而同歸。這種教育方式具體到學生自身也是可行的，這是一種有效的教育。

《學記》云：“記問之學，不足以為人師。”那種不理睬、不了解教育對象而只管悶頭教書的做法是教育之大忌。不能因材施教，教學內(nèi)容必然單調(diào)，教學過程必然呆板，教育效果當然是不會好的。

有一天，子路對孔子說：“先生所教的仁義之道，真是令人向往！我所聽到的這些道理，應該馬上去實行嗎？”孔子說：“你有父親兄長在，你怎么能聽到這些道理就去實行呢！”過了一會兒，冉有也來問同樣的問題，孔子卻說：“應該聽到后就去實行?！边@時，站在一邊的公西華被弄糊涂了，不由得問孔子原故。

孔子說：“冉有為人懦弱，所以要激勵他的勇氣；子路武勇過人，所以要中和他的暴性?！?冉有與子路二人，后來從政都有成就，多虧孔子的教育有方??！

心理學上將人的氣質分為四種類型，子路坦率莽撞，可能屬于膽汁質；而冉有謙虛謹慎，可能屬于粘液、抑郁質混合型。班主任老師要能夠同各種氣質、不同性格的學生打交道，建立和諧的師生關系

什么叫做仁？每次孔子的回答都不一樣。這是孔子因材施教的結果，弟子最缺少哪一樣，他就告訴這位弟子仁的哪個方面。這就造成整本論語處處說仁，處處又沒說清楚。

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑人（今山東曲阜），祖籍宋國栗邑（今河南夏邑）。孔子是中國古代著名思想家、教育家，他開創(chuàng)了私人講學的風氣，倡導仁、義、禮、智、信，是儒家學派創(chuàng)始人。

孔子曾受業(yè)于老子，帶領部分弟子周游列國十四年，晚年修訂六經(jīng)，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千，其中賢人七十二?？鬃尤ナ篮螅涞茏蛹捌湓賯鞯茏影芽鬃蛹捌涞茏拥难孕姓Z錄和思想記錄下來，整理編成儒家經(jīng)典《論語》。

孔子因材施教的故事：

有一次，孔子講完課，回到自己的書房，學生公西華給他端上一杯水銷好局。這時，子路匆匆走進來，大聲向老師討教：“先生，如果我聽到一種正確的主張，可以立刻去做么？”孔子看了子路一眼，慢條斯理地說：“總要問一下父親和兄長吧，怎么能聽到就去做呢？”

子路剛出去，另一個學生冉有悄悄走到孔子面前，恭敬地問：“先生，我要是聽到正確的主張應該立刻去做么？”孔子馬上回答：“對，應該立刻實行?！比接凶吆螅魅A奇怪地問：“先生，一樣的問題你的回答怎么相反呢？”孔子笑了笑說：“冉有性格謙遜，辦事猶豫不決，所以我鼓勵他臨事果斷。但子路逞強好勝，辦事不周全，所以我就勸他遇事多聽取別人意見，三思而行?！?/p>

孔子的教育思想

孔子在教學方法上要求老師“有教無類襪寬”“經(jīng)邦濟世”的教育觀，“因材施教”“啟發(fā)式”的方法論，注重童蒙、啟蒙教育。他教育學生要有老老實實的學習態(tài)度，要謙虛好學、時常復習學過的知識，以便“溫故而知新”、新知識引申拓寬、深入，“舉一而反三”。他最早提出啟發(fā)式教學。他說：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！币庵^教師應該在學生認真思考，并已達到一定程度時恰到好處地進行啟發(fā)和開導。

他又是在教學實踐中最早采用因材施教方法的教育家。通過談虧讓話和個別觀察等方法，他了解和熟悉學生的個性特征，在此基礎上，根據(jù)各個學生的具體情況，采取不同的教育方法，培養(yǎng)出了德行、言語、政事、文學等多方面的人才?？鬃訜釔劢逃聵I(yè)，畢生從事教育活動。他學而不厭，誨人不倦。不僅言教，更重身教，以自己的模范行為感化學生。他愛護學生，學生也很尊敬他，師生關系非常融洽。