吶喊端午節(jié)

自己的作業(yè)要自己做：）

1、社會(huì)背景：本篇最初發(fā)表于一九二二年九月上?！缎≌f(shuō)月報(bào)》第十三卷第九號(hào)。當(dāng)時(shí)正處于"五四"落潮期,新文化運(yùn)動(dòng)和"五四"運(yùn)動(dòng)激發(fā)起民眾的反封建的革命熱潮,但這種狂熱隨著軍閥政府與封建舊勢(shì)力的鎮(zhèn)壓,暫時(shí)退了下去。新舊勢(shì)力的交鋒出現(xiàn)了此消彼漲的狀況。在這種情況下不單一些封建的遺老遺少們開(kāi)始大行其道，就是一些接受了新文化洗禮的人也回到了舊的軌跡上來(lái)了。還有一些貌似進(jìn)步，實(shí)則落后的人物趁機(jī)轉(zhuǎn)向。

2、中心思想：《端午節(jié)》就是魯迅先生運(yùn)用輕松幽默的方式對(duì)“方玄綽”這類表面上進(jìn)步，骨子里落后的舊知識(shí)分子的辛辣諷刺。

3、人物形象：《端午節(jié)》塑造了一個(gè)表面上進(jìn)步，骨子里落后的舊知識(shí)分子"方玄綽"的形象。方弦綽是“這些因循守舊,看不慣新的事物,總是喜歡在過(guò)去的世界里思考問(wèn)題的人物代表?！?

（1）從他的身份地位上看，他不僅廁身于高等學(xué)府，喜歡發(fā)發(fā)奇談怪論，而且又混跡于官場(chǎng)，扭扭捏捏地做個(gè)政府的小官。這個(gè)知識(shí)分子加官僚的身份，使他說(shuō)話做事充滿矛盾，——“索薪”事件，更是使他不尷不尬，左支右絀，顏面盡失。

（2）從他的文化角色上看，他表面上是新式文人，天天捧著《嘗試集》咿咿唔唔。但骨子里淺薄、市儈，在家里是坐吃等伺候的“家長(zhǎng)”，在社會(huì)上是袖手旁觀，靜觀待變的“看客”，是個(gè)披著新衣的舊式文人。

4、語(yǔ)言：魯迅在這篇小說(shuō)中采用的是輕松、幽默的諷刺筆調(diào)。通過(guò)描寫(xiě)方玄綽的行為、語(yǔ)言和心理，讓主人公自己的小丑表演來(lái)使讀者發(fā)笑，沉思。

1、社會(huì)背景：本篇最初發(fā)表于一九二二年九月上?！缎≌f(shuō)月報(bào)》第十三卷第九號(hào)。當(dāng)時(shí)正處于"五四"落潮期,新文化運(yùn)動(dòng)和"五四"運(yùn)動(dòng)激發(fā)起民眾的反封建的革命熱潮,但這種狂熱隨著軍閥政府與封建舊勢(shì)力的鎮(zhèn)壓,暫時(shí)退了下去。新舊勢(shì)力的交鋒出現(xiàn)了此消彼漲的狀況。在這種情況下不單一些封建的遺老遺少們開(kāi)始大行其道，就是一些接受了新文化洗禮的人也回到了舊的軌跡上來(lái)了。還有一些貌似進(jìn)步，實(shí)則落后的人物趁機(jī)轉(zhuǎn)向。
2、中心思想：《端午節(jié)》就是魯迅先生運(yùn)用輕松幽默的方式對(duì)“方玄綽”這類表面上進(jìn)步，骨子里落后的舊知識(shí)分子的辛辣諷刺。
3、人物形象：《端午節(jié)》塑造了一個(gè)表面上進(jìn)步，骨子里落后的舊知識(shí)分子"方玄綽"的形象。方弦綽是“這些因循守舊,看不慣新的事物,總是喜歡在過(guò)去的世界里思考問(wèn)題的人物代表?！?
（1）從他的身份地位上看，他不僅廁身于高等學(xué)府，喜歡發(fā)發(fā)奇談怪論，而且又混跡于官場(chǎng)，扭扭捏捏地做個(gè)政府的小官。這個(gè)知識(shí)分子加官僚的身份，使他說(shuō)話做事充滿矛盾，——“索薪”事件，更是使他不尷不尬，左支右絀，顏面盡失。
（2）從他的文化角色上看，他表面上是新式文人，天天捧著《嘗試集》咿咿唔唔。但骨子里淺薄、市儈，在家里是坐吃等伺候的“家長(zhǎng)”，在社會(huì)上是袖手旁觀，靜觀待變的“看客”，是個(gè)披著新衣的舊式文人。
4、語(yǔ)言：魯迅在這篇小說(shuō)中采用的是輕松、幽默的諷刺筆調(diào)。通過(guò)描寫(xiě)方玄綽的行為、語(yǔ)言和心理，讓主人公自己的小丑表演來(lái)使讀者發(fā)笑，沉思。

最傳統(tǒng)中國(guó)人的民族情感。

你好!
吶喊
大聲喊叫助威：搖旗吶喊。

指大聲的喊叫,需要?jiǎng)e人的幫助。

是一種宣泄。。。

1、大聲呼喊。

2、大聲叫喊助威。

魯迅說(shuō)“吶喊”：

在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的；但既然是吶喊，則當(dāng)然須聽(tīng)將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上憑空添上一個(gè)花環(huán)，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒(méi)有做到看見(jiàn)兒子的夢(mèng)，因?yàn)槟菚r(shí)的主將是不主張消極的。至于自己，卻也并不愿將自以為苦的寂寞，再來(lái)傳染給也如我那年青時(shí)候似的正做著好夢(mèng)的青年。

大聲呼喊,叫