駿馬歌

王駿，同濟大學建筑與城市規(guī)劃學院教授。

馬駿，1968年8月生，遼寧錦州市人。于1992年9月畢業(yè)于遼寧中醫(yī)學院醫(yī)療系，分配至錦州石化醫(yī)院，至今工作7年。

國家一級作曲御信罩家，指揮家，原北京吉利大學音樂舞蹈學院院長，終身享受國務院特殊坦卜津貼專家，中國歌舞團原藝術顧問、文鎮(zhèn)鬧化部高級職稱評委。

《黑駿馬》，又名《鋼嘎·哈拉》，是流傳于內蒙古錫林郭勒盟北部及蒙古國蘇赫巴托省一帶的一首長調民歌，國內一般譯作《黑駿馬》。但這個譯法并沒有準確表達出歌名的含義。鋼嘎，蒙古語是黑得發(fā)亮（即有光澤）的意思；哈拉，是黑色。歌名沒有提到馬，但蒙古人都知道它指的是什么。雖然以黑駿馬為名，但這首歌通篇講的是一個悲愴的愛情故事

1、駿驍[jùn xiāo]?

良馬。喻杰出的人才。

2、駿驥[jùn jì]?

泛指良馬。

3、駿騎[jùn qí]?

良馬。

4、駿偉[jùn wěi]?

馬高大強壯貌。

5、駿譽[jùn yù]?

美譽。

6、駿茂[jùn mào]?

才智杰出的人。

7、駿才[jùn cái]?

亦作“駿材”。才智杰出的人。

8、駿惠[jùn huì]?

極力遵從。

福建南音：又稱“南曲”，“南樂”、“南管”、“弦管”，被稱為音樂文化的“活化石”，唐代琵琶普遍用撥子，且是橫抱姿勢，福建南音至今保持這一遺制。南音中所用的“拍板”及其演奏方式與敦煌壁畫中的伎樂圖一樣。南曲主要流行于泉州市、閩南奇跡、龍溪和廈門市，在臺灣及南洋群島華僑居住的地方也很盛行。
『樂隊編制』上四管和下四管；
『音樂結構』由散曲、套曲和器樂曲三部分構成；
『所用樂器』曲頸琵琶、二胡、三弦等。
『代表曲目』《八駿馬》 《八駿馬》以八駿為題材，音調古樸、節(jié)奏鮮明，生動地表現(xiàn)了駿馬展足的動態(tài)。
八駿馬：又名《八走馬》，“八駿”為周穆王（前1001一前951）所用之良馬，乘以周行天下。駿馬是我國歷代畫家喜愛的繪畫題材之一，五代晉時的史道碩畫有《八駿圖》。本曲也以八駿為題材，用寫意和寫實相結合的創(chuàng)作手法，描形傳神。用洞管形式演奏。
全曲共分八節(jié)（即段）：
1、驊騮開道；2、騄駬閑游；3、玉驄展足；4、駢驥驕奔；5、烏騅掣電；6、赤兔嘶風；7、黃驂脫轡，8、白犧歸山。這些小標題與音樂內容無直接聯(lián)系，屬標名性標題。
全曲以狀走馬之態(tài)的節(jié)奏音型組成的段落循環(huán)再現(xiàn)。此段落與前半部分連成一體，這種結構樣式在中國的循環(huán)體結構中是較為常見的，它與我國詩詞格律中的“換頭”，及戲曲曲牌中的“合頭”均有聯(lián)系。這個段落處于每一節(jié)的后半部分。主要由商（re）和徵(sol）兩個音的來回跳進，并用不同的節(jié)奏組合，生動地表現(xiàn)了駿馬展足的動態(tài)。每一節(jié)前半部分的旋律，有不同音樂材料的聯(lián)綴，也有變化重復。這些不相同的旋律有著共同因素相聯(lián)系，即音調古樸、節(jié)奏鮮明，從各個側面去刻畫馬的神態(tài)。