公劉詩經(jīng)注音

　　中文名：劉注

　　所處時(shí)代： 西漢

　　基本資料

　　劉注（？－前117年），漢朝宗室，西漢楚王。其曾祖父楚元王劉交是漢高祖劉邦的弟弟。前129年，其父劉道去世。劉注繼位，一共在位十二年。前117年，劉注去世，謚號(hào)襄，他兒子劉純嗣位。龜山漢墓就是劉注的墓地。

　　參考文獻(xiàn)

　　《史記》

　　《漢書》

永平五年；即公元六二年。
剡（shan扇）縣：今浙江省嵊縣西南。天臺(tái)山：浙江省天臺(tái)縣北。谷皮：楮（Chu楚，桑科，亦名構(gòu)木）樹的皮，它的纖維可以織布，也可以作紙漿。
絕巖邃澗：陡峭的山峰，幽深的澗水。澗，山間流水的溝。 盥（guan貫）：澆水洗手。 胡麻：芝麻。糝（san傘）：飯粒。
捉：拿。向：剛才。 如似有舊：似曾相識(shí)。舊，舊識(shí)，舊時(shí)相識(shí)的人。
絳羅帳：紅絲綢的帳子。絳，大紅色。 山岨：山里險(xiǎn)峻難行的地方。岨，戴土的石山。
瓊實(shí)：精美的果實(shí)。這里指上文劉阮兩人所吃的桃子。 虛弊：指身體虛弱疲憊。 脯（fu府）：干肉。
宿福所牽：前生的福氣把你牽引到這兒來的。 罪牽句：罪孽牽纏著你不放（指一定要回塵世），叫我有什么辦法呢。
晉太元八年：即公元三八三年。太元，晉武帝年號(hào)。
漢永平5年（公元62年），剡人劉晨、阮肇到天臺(tái)山采藥。天臺(tái)山由劉門山、細(xì)尖、大尖、芭蕉山、撥云尖、蓮花峰等群山組成，崇山峻嶺，峰巒疊嶂，千姿萬狀，蒼然天表，林深草茂，荒野僻壤，深不可測。劉阮二人只管埋頭采藥，不覺得天色已晚，肚子饑餓了，怎么辦？忽然發(fā)現(xiàn)山上有桃，就隨手摘幾個(gè)桃子充饑。一邊吃桃子，一邊沿山灣小溪走，在小溪邊以茶杯取水時(shí)，看見溪中有“胡麻飯”，他們想溪中有胡麻飯，山中必定有人家，二人就沿小溪往前走，只見溪邊有兩位女子，十分漂亮。這二位女子看見劉阮二人手持茶杯，便笑笑說：“劉、阮二郎為何來晚也？”好像老朋友相識(shí)一樣。劉阮二人一驚，不容遲疑，就被邀到家。走進(jìn)家門，房內(nèi)絳羅帳，帳角上掛著金鈴，上有金銀交錯(cuò)，還有幾名婢女。進(jìn)入餐桌吃飯時(shí)，有胡麻飯、山羊脯、牛肉，菜肴相當(dāng)豐富，又有美酒，還有吹、弦、拉、彈伴唱，嘻嘻哈哈，熱熱鬧鬧地吃喜酒。用完飯，幾個(gè)侍女捧著桃子，笑笑說：“二位貴婿隨我來。”隨伴進(jìn)房間與二位仙女結(jié)為夫妻，各就一間帳宿。過了十天，劉阮要求回鄉(xiāng)，仙女不同意，苦苦挽留半年。子規(guī)啼春，劉阮思鄉(xiāng)心切，二位仙女終于允許他們回去，并指點(diǎn)回去路途。劉阮到家找不到舊址，到處打聽，結(jié)果在一個(gè)小孩子（第七代孫子）口中聽到，長輩傳說祖翁入山采藥，因迷路不知道在哪里？劉阮在山上半年，山下已經(jīng)到了第七世即晉太元八年 （388年），過去了幾百年時(shí)間，沒了老家，只得返回采藥處尋妻子。結(jié)果劉阮二人怎么找也找不到妻子，就在那溪邊踱來又踱去，徘徊不定。后來該溪叫惆悵溪、溪上的橋叫惆悵橋。這溪就是現(xiàn)在的桃源溪，橋即桃樹塢的迎仙橋。后人在那里建了劉阮廟，廟內(nèi)塑有頭戴斗笠，肩背竹簍，手拿藥鋤的劉阮像。山上有采藥徑、阮公壇、仙人銀旦埋洞等。
劉阮二人在那里徘徊了一陣以后，便在山上住下了來，不久就在當(dāng)?shù)爻杉曳毖芎蟠@就是現(xiàn)在的劉門山，當(dāng)時(shí)該村村民遲寬全部姓劉，因交通不便，山上生活艱苦，慢慢外流。劉晨的后裔劉尚之，在唐代攜帶家小從劉門山遣到廣西貴縣，在貴縣生下第三個(gè)女兒，取名劉三姐，就是后來的歌仙。后又?jǐn)y帶全家流寓廣東陽春縣，對(duì)此，廣東《肇慶府志》、《陽春縣志》均有記載，所以，歌仙劉三姐的祖籍就在新昌的劉門山。
選自《幻子仙城》神話故事山水人物：天臺(tái)山藥仙.劉晨.阮肇
事實(shí)就是，古來典籍上寫的，就是天臺(tái)山。當(dāng)代某些地方為了搞旅游，不是自己的東西也生搬硬套，找個(gè)當(dāng)代小說家的奇幻神話鋒螞旅行小說當(dāng)依據(jù)，把“天臺(tái)山”寫成“天姥山”，把廣西的劉三姐硬扯成劉阮后代祖籍新昌。

《劉氏善舉》文言文翻譯如下：

姓劉的一個(gè)人是一個(gè)鄉(xiāng)里的寡婦。（她）養(yǎng)育（有）一個(gè)兒子，白天在田間努力耕作，晚上點(diǎn)著蠟燭在織機(jī)上紡織，整年都像這樣。鄰居中有窮困的人，劉氏就用糧食救濟(jì)他們。偶爾有沒有衣服穿的人，劉氏就把自己的衣服贈(zèng)送給他們。

鄉(xiāng)里的人都稱她善良。然而她兒子不理解，心里有怨言。母親告誡他，說：“為別人做好事，是做人的根本，誰沒有緊急的事情呢？”母親（指劉氏本人）死后三年，劉家遭遇大火，房屋衣物幾乎全部被燒光，鄉(xiāng)親和鄰居們不僅給他衣服，并且為他砍樹建造房屋，這都是懷念劉氏的恩情。這時(shí)劉氏的兒子才明白母親的友善的舉動(dòng)。

《劉氏善舉》文言文注釋如下：

1、者：……的人

2、晝：白天。

3、耕：耕種。

4、竟年：終年，一年到頭。

5、如：像。

6、是：這（樣）。

7、貧：貧窮。

8、輒：就。

9、相：動(dòng)作偏指一方（劉氏者對(duì)鄰居）。

10、濟(jì)：救濟(jì)，幫助。

11、偶：偶爾。

12、以：把。

13、遺(wèi)：贈(zèng)送。

14、之：代詞，代“無衣者”。

15 、憾：怨恨。

16、咸：皆, 全，都。

17、稱：稱贊。

18、然：然而。

19、誡：告誡。

20、與：與，偕同之意。

21、為：做。

22、善：好，好的，善良的。

《劉氏善舉》文言文原文如下：

【作者】佚名?

【朝代】未知

劉氏者,某鄉(xiāng)寡婦也。育一兒，晝則耕作于田間，夜則紡織于燭下，竟年如是。鄰有貧乏者，劉氏輒（zhé）以斗升相濟(jì)。偶有無衣者，劉氏以己之衣遺（wèi）之。鄉(xiāng)里咸稱其善。然兒不解，心有憾。母誡之，曰：“與人為善，乃為人之本，誰無緩急之事。”母卒三年，劉家大火，屋舍衣物殆盡，鄉(xiāng)鄰給衣物，且為之伐木建屋，皆念劉氏之情也。時(shí)劉兒方悟母之善舉也。

《劉氏善舉》文言文啟示：

當(dāng)你給予別人方便或幫助的同時(shí)，我們自己也獲得了對(duì)方所給予的方便，幫助別人就是幫助自己，幫助這就是一條桓古不變的人際交往的基礎(chǔ)法則。

正所謂＂贈(zèng)人玫瑰，手有余香＂。在前進(jìn)的道路上，搬開別人腳下的絆腳石，有時(shí)恰恰就是為自己鋪路。幫助別人，有時(shí)就是幫助我們自己。