儒家思想在今天有何現(xiàn)實(shí)意義

歷史的長(zhǎng)河總是曲曲折折地往前走，不論后世的人們?cè)趺丛u(píng)價(jià)過(guò)去，已經(jīng)奠定的事實(shí)，終究還是沒(méi)有辦法改變。在這漫長(zhǎng)的5000年文明當(dāng)中，也曾出現(xiàn)過(guò)一些極為輝煌的成就，遺憾的是有些終究被歷史埋沒(méi)，有些一直流傳到現(xiàn)在，仍然散發(fā)著它應(yīng)有的光芒，如果要說(shuō)中華文明在哪一個(gè)階段最為璀璨，那么毫無(wú)疑問(wèn)肯定是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。

縱觀整個(gè)春秋戰(zhàn)國(guó)，那是一個(gè)思想文明極盡爆發(fā)的時(shí)代，誕生了輝煌的諸子百家，到現(xiàn)在依然流傳著關(guān)于各家學(xué)說(shuō)的傳說(shuō)。即使到了現(xiàn)在很多人仍然認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)的兩大學(xué)說(shuō)是道家和儒家，如果我們的歷史能夠回流的話，我們必將看到與眾不同的景象，那就是儒家與墨家并分天下，而道家只能偏居一隅。墨家從本質(zhì)上來(lái)講也是從儒家分化過(guò)來(lái)的，但兩者之間還是有非常明顯的區(qū)別。

儒家以統(tǒng)治派為核心，幾乎所有的思想都是針對(duì)于普通百姓，但是墨家卻完全不一樣，墨家的口號(hào)是利天下之大利，除天下之大害?？v觀整個(gè)墨家體系，以巨子為最高領(lǐng)袖。在此之前曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一個(gè)小故事，當(dāng)時(shí)的墨家巨子親生兒子在外因?yàn)橐粓?chǎng)意外，失手殺掉一條人命。而當(dāng)時(shí)的君王，鑒于墨家勢(shì)力龐大，選擇將此事壓了下去。不過(guò)當(dāng)時(shí)墨家巨子了解之后，立刻用加法親手除掉了自己的兒子。

儒家和墨家都屬于一種極盡神華的思想為名，但是我們卻可以明顯地感受到，墨家?guī)缀醵家云矫癜傩諡橹?，做心所處的事情，都與尋常百姓息息相關(guān)。有人曾說(shuō)墨家，巨子是科圣，原因在于他曾經(jīng)發(fā)明過(guò)一些令人嘆為觀止的杰作，比如說(shuō)曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)了小孔成像的原理，還發(fā)明過(guò)一些機(jī)械鳥(niǎo)，比起曾經(jīng)的手工大師魯班來(lái)說(shuō)，有過(guò)之而無(wú)不及。按道理來(lái)說(shuō)，這樣的組織這樣的學(xué)說(shuō)，君王應(yīng)該極力去推崇，但事實(shí)卻完全相反。

我們剛才講說(shuō)的那件事情就能夠看出來(lái)，在墨家組織當(dāng)中，墨家巨子擁有絕對(duì)領(lǐng)袖的權(quán)力，即使比起當(dāng)時(shí)的國(guó)君來(lái)說(shuō)，地位還要高上不少。像這樣的組織，是任何一個(gè)君王都無(wú)法容忍的，毫不夸張地講，這樣的權(quán)力就相當(dāng)于西方世界神權(quán)與王權(quán)的糾紛。因此當(dāng)儒家達(dá)到一個(gè)巔峰時(shí)態(tài)，墨家就成了它最大的威脅，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，將墨家所有文獻(xiàn)都清理得一干二凈。

如果放到我們現(xiàn)在，毫無(wú)疑問(wèn)，墨家將是一個(gè)非常著名的學(xué)說(shuō)，不管是墨家中的科學(xué)杰作，還是在人們生活當(dāng)中的一種工程機(jī)械，這些在現(xiàn)在看來(lái)，都是一個(gè)個(gè)了不起的成就。而墨家的主導(dǎo)思想非攻兼愛(ài)，放到現(xiàn)在也是一種勸人向善的指導(dǎo)思想。令人遺憾的是，這樣一種絲毫不亞于儒家的璀璨思想為名，就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)地消失在歷史長(zhǎng)河當(dāng)中，世人也只能通過(guò)一些，殘文斷章了解這個(gè)偉大的思想。