懸棺在線試聽

懸棺是羌族人巖葬風(fēng)俗的實(shí)證。雅安為漢族和羌族的雜居地，至今碧峰峽的山民中仍有不少就是羌人后裔，所以這里留有懸棺的遺跡。據(jù)說大禹率眾治水，功高蓋世。羌族的先民是大禹的支裔，認(rèn)為將死者掛在絕壁的懸棺中，可以使肉身懸空，靈魂便能上天入地，獲取神力，庇佑子孫。就象藏族人崇尚的天葬一樣，巖葬是羌人對神力的一種崇拜。

是中國南方古代少數(shù)民族的葬式之一。屬崖葬中的一種。在懸崖上鑿數(shù)孔釘以木樁，將棺木置其上；或?qū)⒐啄疽活^置于崖穴中，另一頭架于絕壁所釘木樁上。人在崖下可見棺木，故名。懸棺葬工程艱險(xiǎn)，耗資大，主要在貴族中盛行?！?懸棺”一詞，來源于梁陳間顧野王(519～581)“地仙之宅，半崖有懸棺數(shù)千”（《太平御覽》卷47引）一語。

中國古代葬式的一種。這種葬式不用埋葬，而是將棺木懸置于懸崖絕壁的木樁上，或利用天然洞穴，或人工鑿石成穴，或鑿空安樁，以置棺木。往往陡峭高危，下臨深溪，無從攀登。其俗流行于南方少數(shù)民族地區(qū)，懸置越高，表示對死者越是尊敬。

位于仙水巖一帶。仙水巖諸峰峭拔陡險(xiǎn)，巖壁枝含空光滑平展，巖腳下便是瀘老爛溪河。臨水懸崖絕壁上布滿了各式各樣的巖洞，里面有一百多座二千五百多年前春秋戰(zhàn)國時(shí)期古越人的巖墓懸棺，其葬位高度為20—50米。在大猛瞎片巖壁上，洞穴星羅棋布，從瀘溪河舟中或地面眺望，可隱約望見洞口或釘木樁，或封木板，“藏一棺而暴其半者”多處可見。因這些洞穴高不可攀，無人入內(nèi)，其中所藏之物，多少個(gè)世紀(jì)以來一直是一個(gè)不解之謎。