古代言情小說(shuō)名字

音樂(lè)與代數(shù)很類(lèi)似.——哈登伯格

硬說(shuō)數(shù)學(xué)科學(xué)無(wú)美可言的人是錯(cuò)誤的.美的主要形式是秩序、勻稱(chēng)與明確.——亞里斯多德

感覺(jué)到數(shù)學(xué)的美,感覺(jué)到數(shù)與形的協(xié)調(diào),感覺(jué)到幾何的優(yōu)雅,這是所有真正的數(shù)學(xué)家都清楚的真實(shí)的美的感覺(jué).——龐加萊

數(shù)學(xué)之美是很自然明白地?cái)[著的.——哈爾莫斯

我認(rèn)為,說(shuō)數(shù)學(xué)家選擇課題的準(zhǔn)則以及判斷他是否成功的準(zhǔn)則,主要的是美學(xué)準(zhǔn)則,這是正確的.

——馮.諾伊 曼

我的工作總是力圖把真與美結(jié)合起來(lái),但是,當(dāng)我不得不選擇其中的一種時(shí),我通常選擇美.——韋爾

在數(shù)學(xué)定理的評(píng)價(jià)中,審美標(biāo)準(zhǔn)既重于邏輯的標(biāo)準(zhǔn),也重于實(shí)用的標(biāo)準(zhǔn)：在對(duì)數(shù)學(xué)思想的評(píng)價(jià)時(shí),美與優(yōu)雅比是否嚴(yán)密、正確,比是否有用都重要得多.——斯蒂恩

純粹數(shù)學(xué)可以是實(shí)際有用的,而應(yīng)用數(shù)學(xué)也可以是優(yōu)美高雅的.——哈爾莫斯

對(duì)早已正確認(rèn)定的定理做進(jìn)一步的研究,探索它的新證法,只不過(guò)是因?yàn)楝F(xiàn)有的證明欠缺美的魅力.——克萊因

數(shù)學(xué)家如畫(huà)家或詩(shī)人一樣,是款式的制造者．．．．．．?dāng)?shù)學(xué)家的款式,如同畫(huà)家或詩(shī)人的款式,必須是美的……世上沒(méi)有丑陋數(shù)學(xué)的永久立身之地.——哈代

一種奇特的美統(tǒng)治著數(shù)學(xué)王國(guó),這種美不像藝術(shù)之美與自然之美那么相類(lèi)似,但她深深地感染著人們的心靈,激起人們對(duì)她的欣賞,與藝術(shù)之美是十分相象的.——庫(kù)默

難道不可以把音樂(lè)描繪成感覺(jué)的數(shù)學(xué),而把數(shù)學(xué)描繪成理性的音樂(lè)嗎?這樣,音樂(lè)家感覺(jué)到數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)家想到音樂(lè)——音樂(lè)是夢(mèng)想,數(shù)學(xué)是工作的一生——每一方都經(jīng)由對(duì)方達(dá)到盡善盡美的境地,那時(shí),人類(lèi)的智慧達(dá)到完美的典型,將在某個(gè)未來(lái)的莫扎特——狄利克雷或貝多芬——高斯的歌頌下而光彩奪目.這種聯(lián)合已經(jīng)在一個(gè)赫姆霍爾茲的天才和工作中清楚地預(yù)示出來(lái)了.——西爾弗斯特