伊索寓言的民間故事

動(dòng)物寓言部分廣泛采用比喻手法，表現(xiàn)了動(dòng)物各自的習(xí)性。諸如豺狼的兇猛，狐貍的狡猾，獅子的威武，山羊的善良，都刻畫地栩栩如生，給人留下深刻的印象

.《伊索寓言》主要為古希臘民間流傳的以動(dòng)物為主的寓言,相傳為希臘被釋奴隸伊索所作。

其中大多以動(dòng)物為主:有的用豺狼、獅子等比喻人間權(quán)貴,揭露其殘暴、肆的一面

作品簡介：《伊索寓言》相傳為公元前六世紀(jì)，被釋放的古希臘奴隸伊索所著，搜集有古希臘民間故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十七篇。大部分為動(dòng)物寓言。

作者簡介：伊索（公元前620年--公元前560年），是公元前6世紀(jì)的古希臘的一個(gè)寓言家，生活在小亞細(xì)亞。弗里吉亞人。他與克雷洛夫、拉·封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最后獲得自由。自由后，伊索開始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛。公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個(gè)名字已是古希臘人盡皆知的名字了，當(dāng)時(shí)的古希臘寓言都?xì)w在他的名下?，F(xiàn)在常見的《伊索寓言傳》是后人根據(jù)拜占廷僧侶普拉努得斯搜集的寓言以及后來陸陸續(xù)續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄本編訂的。

作品思想：《伊索寓言》中的角色大多是擬人化的動(dòng)物，它們的行為舉止都是人的方式，作者借以形象化地說出某種思想、道德意識或生活經(jīng)驗(yàn)，使讀者得到相應(yīng)的教育。這些故事篇幅短小卻寓意深厚，有的教導(dǎo)人們要正直、勤勉；有的勸人不要驕傲、不要說謊；也有的說明辦事要按照規(guī)律，量力而行；還有不少反映了強(qiáng)者雖兇殘但卻常被弱者戰(zhàn)勝以及各種寓意深刻的人生道理。內(nèi)含對社會(huì)不平等的抨擊；諷刺懦弱、懶惰，贊美勇敢斗爭，教人如何處事，辨別是非好壞。

第一篇是《龜兔賽跑》 主要內(nèi)容：一天，兔子和烏龜決定比賽看誰堪得快，他們約定誰跑到遠(yuǎn)處的大樹誰就是獲勝者，于是他們同時(shí)出發(fā)。 兔子想，“我的腿比烏龜?shù)拈L的多，我肯定贏。”自然烏龜比兔子慢得多，但是它從不泄氣，盡最大努力一直往前跑。 當(dāng)兔子跑到一個(gè)拐角時(shí)，它發(fā)現(xiàn)烏龜遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落在它后面，于是它決定在樹下休息一會(huì)。醒來時(shí)，烏龜已經(jīng)跑到終點(diǎn)，贏了這場比賽。兔子后悔不已. 意思：驕兵必?cái)?；只有持之以恒，才能?shí)現(xiàn)目標(biāo)。

伊索的《伊索寓言》，來自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭撻；對勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對社會(huì)不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的諷刺；對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。