寬容是美德作文

道德：《殺無赦》，《老無所依》，《低 俗 小 說》。

寬容：《美國往事》，《贖罪》。

人性：《羅生門》；《狗鎮(zhèn)》；《迷上癮》；《黑暗之家》；《穆赫蘭道》；《魔法圣嬰》。

小故事大道理

　　1、寬容

　　一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個畜欄里。有一次，牧人捉住小豬，它大聲號叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭它的號叫，便說：他常常捉我們，我們并不大呼小叫。小豬聽了回答道：捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命呢！

　　立場不同、所處環(huán)境不同的人，很難了解對方的感受；因此對別人的失意、挫折、傷痛，不宜幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)要有關(guān)懷、了解的心情。要有寬容的心！

　　2、靠自己

　　小蝸牛問媽媽：為什么我們從生下來，就要背負(fù)這個又硬又重的殼呢？

　　媽媽：因為我們的身體沒有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個殼的保護！

　　小蝸牛：毛蟲姊姊沒有骨頭，也爬不快，為什么她卻不用背這個又硬又重的殼呢？

　　媽媽：因為毛蟲姊姊能變成蝴蝶，天空會保護她啊。

　　小蝸牛：可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快，也不會變成蝴蝶他什么不背這個又硬又重的殼呢？

　　媽媽：因為蚯蚓弟弟會鉆土, 大地會保護他啊。

　　小蝸牛哭了起來：我們好可憐，天空不保護，大地也不保護。

　　蝸牛媽媽安慰他：所以我們有殼??！

　　我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。

　　3、鯊魚與魚

　　曾有人做過實驗，將一只最兇猛的鯊魚和一群熱帶魚放在同一個池子，然后用強化玻璃隔開，最初，鯊魚每天不斷沖撞那塊看不到的玻璃，耐何這只是徒勞，它始終不能過到對面去，而實驗人員每天都有放一些鯽魚在池子里，所以鯊魚也沒缺少獵物，只是它仍想到對面去，想嘗試那美麗的滋味，每天仍是不斷的沖撞那塊玻璃，它試了每個角落，每次都是用盡全力，但每次也總是弄的傷痕累累，有好幾次都渾身破裂出血，持續(xù)了好一些日子，每當(dāng)玻璃一出現(xiàn)裂痕，實驗人員馬上加上一塊更厚的玻璃。

　　后來，鯊魚不再沖撞那塊玻璃了，對那些斑斕的熱帶魚也不再在意，好像他們只是墻上會動的壁畫，它開始等著每天固定會出現(xiàn)的鯽魚，然后用他敏捷的本能進行狩獵，好像回到海中不可一世的兇狠霸氣，但這一切只不過是假像罷了，實驗到了最后的階段，實驗人員將玻璃取走，但鯊魚卻沒有反應(yīng)，每天仍是在固定的區(qū)域游著它不但對那些熱帶魚視若無睹，甚至于當(dāng)那些鯽魚逃到那邊去，他就立刻放棄追逐，說什么也不愿再過去，實驗結(jié)束了，實驗人員譏笑它是海里最懦弱的魚。

　　可是失戀過的人都知道為什么，它怕痛。

　　4、神跡

　　法國一個偏僻的小鎮(zhèn)，據(jù)傳有一個特別靈驗的水泉，常會出現(xiàn)神跡，可以醫(yī)治各種疾病。有一天，一個拄著拐杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛的走過鎮(zhèn)上的馬路，旁邊的鎮(zhèn)民帶著同情的回吻說：可憐的家伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎??這一句話被退伍的軍人聽到了，他轉(zhuǎn)過身對他們說：我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求他幫助我，叫我沒有一條腿后，也知道如何過日子。

　　試想：學(xué)習(xí)為所失去的感恩，也接納失去的事實，不管人生的得與失，總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩，不再為過去掉淚，努力的活出自己的生命。

　　5、釣竿

　　有個老人在河邊釣魚，一個小孩走過去看他釣魚，老人技巧純熟，所以沒多久就釣上了滿簍的魚，老人見小孩很可愛，要把整簍的魚送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問道：你為何不要？小孩回答：我想要你手中的釣竿。老人問：你要釣竿做什么？小孩說：這簍魚沒多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完。

　　我想你一定會說：好聰明的小孩。錯了，他如果只要釣竿，那他一條魚也吃不到。因為，他不懂釣魚的技巧，光有魚竿是沒用的，因為釣魚重要的不在“釣竿”，而在“釣技”。

　　有太多人認(rèn)為自己擁有了人生道上的釣竿，再也無懼于路上的風(fēng)雨，如此，難免會跌倒于泥濘地上。就如小孩看老人，以為只要有釣竿就有吃不完的魚，像職員看老板，以為只要坐在辦公室，就有滾進的財源。

寬容是一種理解，是一種尊重，是一種豁達的心態(tài)，是一種君子的風(fēng)度。寬容是一種美德，它把和諧的陽光灑在人類的家園，它把溫馨的綠蔭植入人類的生活。說起寬容的美德，我想起了發(fā)生在戰(zhàn)國時期的兩則故事。一則是關(guān)于楚王的故事。楚王宴請眾臣，席間，一位醉酒的將軍拉住了楚王妃子的衣服。妃子順手扯下了將軍的帽纓，要求楚王徹查。楚王為了保全將軍的顏面，下令所有臣子在黑暗中扯掉自己的帽纓，然后重新點燈，繼續(xù)歡宴。后來，這位將軍懷了感恩之心，征戰(zhàn)沙場，為楚國立下了赫赫戰(zhàn)功。楚王在關(guān)涉王者尊嚴(yán)的是非面前表現(xiàn)了寬廣的胸懷，顯示了高超的智慧——他用寬容的美德原諒了一位冒犯他的將軍，而在事實上，他也給了將軍一個該過自新的機會。當(dāng)然，他也給了自己一個爭做霸主的機會，給了楚國一個雄居天下的機會。還有一則是關(guān)于藺相如和廉頗的故事。藺相如對廉頗的傲慢無禮一再寬容忍讓，連門下都感到無比羞辱，以為他是懼怕廉頗將軍的威猛。然而他的真正意圖卻是不想因為將相失和危害到江山社稷的利益。他的寬容胸襟，讓廉頗無地自容，至于負(fù)荊請罪，二人結(jié)為刎頸之交，留下一段將相和的千古佳話。趙國雖然弱小，虎狼之秦卻不敢輕舉妄動。從而保全了一個國家的領(lǐng)土完整。寬容是一種美德，這種美德惠人利己，更有利于整個社會的和諧與穩(wěn)定。那么，讓我們每個人都學(xué)會寬容吧，讓我們每個人都自覺自愿地去做人類和諧大廈的一磚一石吧。

以寬待人，是指要用自己寬厚的胸懷與人相處，包容他人。
以德服人，是指要用自己良好的品德做事，讓別人發(fā)自內(nèi)心的佩服你。

子曰：“己所不欲,勿施于人.”所謂「己所不欲,勿施于人」,就是用自己的心推及別人；自己希望怎樣生活,就想到別人也會希望怎樣生活；自己不愿意別人怎樣對待自己,就不要那樣對待別人；自己希望在社會上能站得住,能通達,就也幫助別人站得住,通達.總之,從自己的內(nèi)心出發(fā),推及他人,去理解他人,對待他人.「己所不欲,勿施于人」簡單地說就是推己及人,它和中國民間常說的將心比心,設(shè)身處地為別人想一想等等,指的都是一個意思.

1、宰相肚里能撐船

三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也是只應(yīng)不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！”

蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說贊揚我的話，那可不是他的本性；讓他當(dāng)著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處?！焙髞恚腥速澥Y琬“宰相肚里能撐船”。

2、負(fù)荊請罪

藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發(fā)生沖突。

藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面??！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負(fù)荊請罪”的故事。

3、大度容人

楊翥任翰林院修撰時，住在京師。有一天，鄰居中的一家丟了雞，生氣的大罵偷雞賊，并且點著姓楊的大罵。家人告訴了楊翥，楊翥說：“天底下又不只是我一家姓楊，我們沒偷他家的雞，就不要去多管閑事?！?/p>

4、姚少師途遇縣丞

明人姚廣孝，官至太子少師。有一次，他獨自出外散步，未帶一個隨從。這時有一縣丞路經(jīng)這里，小卒們在前面，吆喝著開道而來，姚少師也不避開?？h丞發(fā)怒，就把姚少師抓住，用鞭子抽打他。而姚少師也不自報姓名，縣丞就拽住姚少師，讓他跟在隊伍后面走。

這時路上行人，有認(rèn)識姚少師的，就說：“這是姚少師，當(dāng)朝太子的老師呀!””縣丞聽罷，大驚失色，伏在地上請罪。

姚少師緩緩地說：“暫且送我到郡衙里，然后再說話?！钡诙?，那個縣丞來到郡衙，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，以為姚少師，會對他加以制裁。

姚少師對縣丞說：“你是秀才當(dāng)官，不識高低，狂傲擺威。一位野人行路，何至于用鞭子抽打呢?我昨天要你到郡衙里說話，只是與你開玩笑罷了。我沒有別的意思，你回去吧！”竟然沒有再追究他。

5、宣嗣宗不愛財

明代時，有個嘉定人名字叫宣嗣宗，他為人性情溫和，志趣高雅，淡泊名利，遇事時，能忍讓他人。

宣嗣宗開始任中書舍人，后來升官作禮部郎中，又任知制誥。一天，宣宗皇帝（朱瞻基）到文淵閣巡察，正事辦完了，他很高興的玩了個游戲，把許多銀錢，扔在地上，讓各位在場的官員爭著去撿，誰撿著了，錢就歸誰所有。手急眼快的人，撿得就多。大家都爭先恐后的去撿，好不熱鬧！

宣嗣宗等別人都撿完了，慢慢的從地上撿了一文。宣宗皇宗看著他，驚異的說：“噫，這個吏員不愛財呀!”便賞給了他許多錢。

少見多怪行嗎

寬容是一個人的度量，有句話說得好：“我們要學(xué)會喜歡我們的敵人，因為敵人讓我們更加努力的往前";