愛因斯坦一句話解釋相對(duì)論

相對(duì)論是關(guān)于時(shí)空和引力的基本理論，主要由愛因斯坦創(chuàng)立，分為狹義相對(duì)論(特殊相對(duì)論)和廣義相對(duì)論(一般相對(duì)論)。相對(duì)論的基本假設(shè)是光速不變?cè)?，相?duì)性原理和等效原理。相對(duì)論和量子力學(xué)是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大基本支柱。奠定了經(jīng)典物理學(xué)基礎(chǔ)的經(jīng)典力學(xué)，不適用于高速運(yùn)動(dòng)的物體和微觀條件下的物體。相對(duì)論解決了高速運(yùn)動(dòng)問題；量子力學(xué)解決了微觀亞原子條件下的問題。相對(duì)論極大的改變了人類對(duì)宇宙和自然的“常識(shí)性”觀念，提出了“同時(shí)的相對(duì)性”，“四維時(shí)空”“彎曲空間”等全新的概念。



狹義相對(duì)論

主條目：狹義相對(duì)論

狹義相對(duì)論，是只限于討論慣性系情況的相對(duì)論。牛頓時(shí)空觀認(rèn)為空間是平直的、各向同性的和各點(diǎn)同性的的三維空間，時(shí)間是獨(dú)立于空間的單獨(dú)一維（因而也是絕對(duì)的）。狹義相對(duì)論認(rèn)為空間和時(shí)間并不相互獨(dú)立，而是一個(gè)統(tǒng)一的四維時(shí)空整體，并不存在絕對(duì)的空間和時(shí)間。在狹義相對(duì)論中，整個(gè)時(shí)空仍然是平直的、各向同性的和各點(diǎn)同性的，這是一種對(duì)應(yīng)于“全局慣性系”的理想狀況。狹義相對(duì)論將真空中光速為常數(shù)作為基本假設(shè)，結(jié)合狹義相對(duì)性原理和上述時(shí)空的性質(zhì)可以推出洛侖茲變換。



廣義相對(duì)論

主條目：廣義相對(duì)論

廣義相對(duì)論是愛因斯坦(Albert Einstein)在1915年發(fā)表的理論。愛因斯坦提出“等效原理”，即引力和慣性力是等效的。這一原理建立在引力質(zhì)量與慣性質(zhì)量的等價(jià)性上(目前實(shí)驗(yàn)證實(shí),在10 ? 12的精確度范圍內(nèi),仍沒有看到引力質(zhì)量與慣性質(zhì)量的差別)。根據(jù)等效原理，愛因斯坦把狹義相對(duì)性原理推廣為廣義相對(duì)性原理，即物理定律的形式在一切參考系都是不變的。物體的運(yùn)動(dòng)方程即該參考系中的測(cè)地線方程。測(cè)地線方程與物體自身故有性質(zhì)無關(guān)，只取決于時(shí)空局域幾何性質(zhì)。而引力正是時(shí)空局域幾何性質(zhì)的表現(xiàn)。物質(zhì)質(zhì)量的存在會(huì)造成時(shí)空的彎曲，在彎曲的時(shí)空中，物體仍然順著最短距離進(jìn)行運(yùn)動(dòng)(即沿著測(cè)地線運(yùn)動(dòng)——在歐氏空間中即是直線運(yùn)動(dòng))，如地球在太陽造成的彎曲時(shí)空中的測(cè)地線運(yùn)動(dòng)，實(shí)際是繞著太陽轉(zhuǎn)，造成引力作用效應(yīng)。正如在彎曲的地球表面上，如果以直線運(yùn)動(dòng)，實(shí)際是繞著地球表面的大圓走。

【狹義相對(duì)論基本原理】



物質(zhì)在相互作用中作永恒的運(yùn)動(dòng)，沒有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，也沒有無物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，由于物質(zhì)是在相互聯(lián)系，相互作用中運(yùn)動(dòng)的，因此，必須在物質(zhì)的相互關(guān)系中描述運(yùn)動(dòng)，而不可能孤立的描述運(yùn)動(dòng)。也就是說，運(yùn)動(dòng)必須有一個(gè)參考物，這個(gè)參考物就是參考系。

干活那風(fēng)格和風(fēng)格

額。。。。。

相對(duì)論是關(guān)于時(shí)空和引力的基本理論，主要由愛因斯坦創(chuàng)立，分為狹義相對(duì)論(特殊相對(duì)論)和廣義相對(duì)論(一般相對(duì)論)。相對(duì)論的基本假設(shè)是光速不變?cè)?，相?duì)性原理和等效原理。相對(duì)論和量子力學(xué)是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大基本支柱。奠定了經(jīng)典物理學(xué)基礎(chǔ)的經(jīng)典力學(xué)，不適用于高速運(yùn)動(dòng)的物體和微觀條件下的物體。相對(duì)論解決了高速運(yùn)動(dòng)問題；量子力學(xué)解決了微觀亞原子條件下的問題。相對(duì)論極大的改變了人類對(duì)宇宙和自然的“常識(shí)性”觀念，提出了“同時(shí)的相對(duì)性”，“四維時(shí)空”“彎曲空間”等全新的概念。

狹義相對(duì)論
主條目：狹義相對(duì)論
狹義相對(duì)論，是只限于討論慣性系情況的相對(duì)論。牛頓時(shí)空觀認(rèn)為空間是平直的、各向同性的和各點(diǎn)同性的的三維空間，時(shí)間是獨(dú)立于空間的單獨(dú)一維（因而也是絕對(duì)的）。狹義相對(duì)論認(rèn)為空間和時(shí)間并不相互獨(dú)立，而是一個(gè)統(tǒng)一的四維時(shí)空整體，并不存在絕對(duì)的空間和時(shí)間。在狹義相對(duì)論中，整個(gè)時(shí)空仍然是平直的、各向同性的和各點(diǎn)同性的，這是一種對(duì)應(yīng)于“全局慣性系”的理想狀況。狹義相對(duì)論將真空中光速為常數(shù)作為基本假設(shè)，結(jié)合狹義相對(duì)性原理和上述時(shí)空的性質(zhì)可以推出洛侖茲變換。

廣義相對(duì)論
主條目：廣義相對(duì)論
廣義相對(duì)論是愛因斯坦(Albert Einstein)在1915年發(fā)表的理論。愛因斯坦提出“等效原理”，即引力和慣性力是等效的。這一原理建立在引力質(zhì)量與慣性質(zhì)量的等價(jià)性上(目前實(shí)驗(yàn)證實(shí),在10

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相對(duì)論表明，一個(gè)人如果高速運(yùn)動(dòng)著，時(shí)間對(duì)他來說就會(huì)變慢；如果他的運(yùn)動(dòng)速度趨近于光速，時(shí)間對(duì)他來說就會(huì)趨近于停滯——以光速運(yùn)行就可以永生。那么再進(jìn)一步，如果運(yùn)動(dòng)的速度超過光速（盡管相對(duì)論假定這是不可能的），會(huì)發(fā)生什么情況？推理表明，時(shí)間就會(huì)倒轉(zhuǎn)，人就能夠回到過去。按照史蒂芬·霍金在《時(shí)間簡史》中的通俗解釋是這樣的：“蟲洞就是一個(gè)時(shí)空細(xì)管，它能把幾乎平坦的相隔遙遠(yuǎn)的區(qū)域連接起來。……因此，蟲洞正和其他可能的超光速旅行方式一樣，允許人們往過去旅行。

愛因斯坦的相對(duì)論是為解釋高速運(yùn)動(dòng)的粒子，運(yùn)動(dòng)規(guī)律不符合牛頓定律，而符合洛倫茲規(guī)律的原因而發(fā)現(xiàn)。
為此他做了兩條假設(shè)：不同參照系的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，存在相同的數(shù)學(xué)形式；光速在不同參照系中相同。
狹義相對(duì)論講貫性系中存在相對(duì)論效應(yīng)。
廣義相對(duì)論講在非慣性系也存在相對(duì)論效應(yīng)。
愛因斯坦由算式推導(dǎo)出鐘慢、尺縮、空間彎曲等結(jié)果，與傳統(tǒng)定義不同。
但是今天，我們發(fā)現(xiàn)光的粒子說不象愛因斯坦時(shí)代那么牢固，很多現(xiàn)象，用波的規(guī)律都可解釋，愛因斯坦的假設(shè)也不具有普遍規(guī)律，按照現(xiàn)在的發(fā)現(xiàn)，可以有一個(gè)適應(yīng)性更廣的相對(duì)論且與所有理論兼容，其推導(dǎo)僅需要對(duì)原相對(duì)論做一點(diǎn)修正，不需要進(jìn)行推導(dǎo)假設(shè)。
那就是：光是純粹的波，相對(duì)論效應(yīng)只是測(cè)量效應(yīng)，由于測(cè)量速度而引入的效應(yīng)。

《圖說相對(duì)論》，一本淺顯易懂的入門書，舉了許多生動(dòng)的例子說明。（我就是看了這本才了解的，別看霍金，他的書被稱作“誰都看不懂的暢銷書”）

我認(rèn)為回不到過去，只是你接近光速旅行時(shí)，時(shí)間會(huì)變慢，如果你以這樣的速度出去了若干年，回到地球上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的兒子或女兒，他笑旁段們已經(jīng)過了幾十年，他們會(huì)比你還老，也就是他們的時(shí)間比你過得快。但目前碰譽(yù)愛因斯坦的相對(duì)論時(shí)間軸還不是可逆的。也啟殲就是人不能回到過去。