心靈的療愈力量

古人有長河落日圓，大漠孤煙直。

今有面向大海，春暖花開。

古今往來都有許多膾炙人口的詩篇，而且這些詩篇都非常的富有詩意和意境，它給人的力必定是無窮的，同時在現(xiàn)在高速高節(jié)奏的生活當中，不免有太多的壓力以及瑣碎的情緒。

就拿我自己一個例子吧，整天我會在房子里面學(xué)習(xí)，以及考研的一個簡單的一個狀態(tài)當中，或者是瑣碎的復(fù)復(fù)習(xí)，那么我需要一個很好的一個平衡自己學(xué)習(xí)枯燥和壓力的一個生活方式，以及調(diào)節(jié)自己內(nèi)心心理動態(tài)情緒的一個方式，就是出去玩或者是運動。

有一天我的焦慮和情緒思想比較大，但是當我把自己的小毛驢騎出外面的時候駛向一片道路，類似于鄉(xiāng)村公路一樣，或者是你可以在這里想象一下，突然耳邊響起那種美國的，鄉(xiāng)村民謠風(fēng)格的歌聲，然后行駛在一條伴著落日黃金般的寬馬路，馬路的兩邊是寬廣綠色農(nóng)地和池塘。在這樣自由和愜意且放松的環(huán)一個環(huán)境，以及眼前上方是一片廣袤無垠的蔚藍天空，那種自然的廣闊的和微風(fēng)的自由的環(huán)境，會給你心曠神怡的自由和放松向上的希望的力量。好像生命的一切事情都變得很輕盈甚至了勝于無，唯有那般美景深深沁入我的心靈，讓人灑脫和自由。

很遺憾，沒有搜索到相近的詞語

　　首先，第一個階段是連接，連接內(nèi)在小孩，看起來是最簡單的，但是在某些忽視自己身心的個案身上，其實是非常困難的。
　　
　　第一點，個案自身可能懷疑內(nèi)在小孩的存在，也就是說，不想看到那個曾經(jīng)受傷的自己，這時候會用理性來保護自己，哪里有一個所謂的內(nèi)在小孩？還不是自己想出來的？或者會強調(diào)，過去的現(xiàn)實是無法改變的，去看又有什么意義？的確，并沒有一個外面的小孩，存在過的現(xiàn)實也無法改變，然而留存在記憶里的受傷害的身心感受以及這些身心感受對我們的當下產(chǎn)生的影響，才是我們關(guān)注的重點。所以，回溯過去的目的，不是反芻創(chuàng)傷，更不是為了沉浸在創(chuàng)傷里。切開結(jié)痂的傷口，對誰來說都不是容易的事情，尤其當創(chuàng)傷極其深重，而麻木和冷凍，已經(jīng)成了慣有的保護模式的時候。這時候，回溯是難的，然而也是更加必要的?；厝タ吹铰牭礁惺艿阶约赫鎸嵉母杏X，允許那些傷痛的浮現(xiàn)，就好像是傷口下的膿水，切開傷口，是為了允許這些腐化的部分放出來，然后包扎上藥，讓傷口真正的愈合。
　　
　　接下來，過了案主這一關(guān)，還有一種可能性，就是內(nèi)在小孩的拒絕連接。就是我在《內(nèi)在小孩的幾種類型》里強調(diào)的冷漠型極其衍生的恐怖型內(nèi)在小孩。這類小孩連接起來通常比較困難，他們會拒絕溝通，不聽不說不看面無表情，無論怎么嘗試，就是保持這個狀態(tài)，或者恐怖型會變出嚇人的樣子，來拒絕。這時候，需要引導(dǎo)需要療愈的技巧，然而，最根本的是需要帶動案主的耐心和對內(nèi)在小孩的接納以及無條件的愛。通常，我都會說，“就這樣陪伴他呆一會，對，就是這樣簡單的僅僅就是陪伴他呆一會兒，什么也不必刻意去做，就這樣跟他在一起”。有了這樣一個基礎(chǔ)的接納和陪伴之后，才可能有進一步為內(nèi)在小孩解凍。而大部分案主的問題是，對內(nèi)在小孩有期待和要求，很焦慮的渴望“療愈”或者說“改變”，這時候我要做的，就是陪伴大家，先來釋放自己的焦慮感，然后，逐步的帶出對內(nèi)在小孩的接納和愛。而這，也是之后的療愈的基礎(chǔ)。

你好，其實有非常多的好的心理療愈的書。我自從聽了樊登讀書以后，有很多心理類的書籍都是可以幫助你的。比如說非暴力溝通，高難度談話，親密關(guān)系等等。

反正我覺得我比較好