健陀羅

六道仙人有兩個(gè)兒子，一個(gè)是長(zhǎng)子因陀羅，另一個(gè)是次子阿修羅。因陀羅很有忍者天賦，小時(shí)候就開(kāi)了寫輪眼，并發(fā)明了結(jié)印來(lái)發(fā)動(dòng)忍術(shù)。阿修羅就比較呆笨，但更樸實(shí)無(wú)爭(zhēng)。六道仙人老了，想讓他兩個(gè)兒子其一繼承他的位置，并讓他們兩個(gè)出去歷練然后看看誰(shuí)更合適。結(jié)果阿修羅更親民，眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，結(jié)果驕傲的因陀羅不服氣，就和弟弟阿修羅打了一架，須佐能乎不敵木遁大佛，失敗而退，不知所終。二人轉(zhuǎn)世為宇智波斑和千手柱間，宇智波佐助和漩渦鳴人。

陀羅的意思介紹如下：

即陀螺。

是指繞一個(gè)支點(diǎn)高速轉(zhuǎn)動(dòng)的剛體。陀螺是中國(guó)民間最早的娛樂(lè)工具之一，形狀上半部分為圓形，下方尖銳。從前多用木頭制成，現(xiàn)代多為塑料或鐵制。玩時(shí)可用繩子纏繞，用力抽繩，使直立旋轉(zhuǎn)。

陀螺在旋轉(zhuǎn)的時(shí)候，不但圍繞本身的軸線轉(zhuǎn)動(dòng)，而且還圍繞一個(gè)垂直軸作錐形運(yùn)動(dòng)。即陀螺并非垂直立于地面之上，而是對(duì)地面法線有一定的偏離，向地面有一些傾斜。所以重力對(duì)陀螺的力矩不為零，而陀螺的進(jìn)動(dòng)角動(dòng)量可以平衡重力矩的作用，所以陀螺在旋轉(zhuǎn)時(shí)不會(huì)倒向地面。

陀螺的應(yīng)用

根據(jù)陀螺的力學(xué)特性研發(fā)了一種科學(xué)儀器陀螺儀，廣泛運(yùn)用于科研、軍事技術(shù)等領(lǐng)域中。

1、激光陀螺

一種較為先進(jìn)的陀螺儀，其原理為利用旋轉(zhuǎn)時(shí)環(huán)形激光器發(fā)出的兩道光束之間的頻率差來(lái)測(cè)定角度、方位等。激光陀螺儀被用于艦船、飛機(jī)等的導(dǎo)航和跟蹤。

2、光纖陀螺儀

繼激光陀螺后的新一代陀螺儀，其原理類似于激光陀螺儀，與激光陀螺儀相比，光纖陀螺儀沒(méi)有閉鎖問(wèn)題，也不用在石英塊精密加工出激光，成本較低。

3、速率陀螺儀

主要用來(lái)測(cè)量被測(cè)物體轉(zhuǎn)動(dòng)的速度以此推算出相應(yīng)的數(shù)據(jù)，來(lái)達(dá)到測(cè)量的目的。陀螺測(cè)斜儀是用來(lái)測(cè)量鉆孔斜度和方位，主要運(yùn)用于礦區(qū)、油田等。

因陀羅是大筒木羽衣（六道仙人）的長(zhǎng)子，與生俱來(lái)便繼承了仙人之眼（寫輪眼），掌控查克拉的力量和精神能量。
他從小就展現(xiàn)了很高的才能，因此被稱為天才。他最終自負(fù)的認(rèn)定自己不需要他人的協(xié)助并選擇了獨(dú)居的生活方式，認(rèn)為實(shí)現(xiàn)和平需要力量。六道仙人從阿修羅的主張中察覺(jué)到和平的新的可能，于是六道仙人將阿修羅作為忍宗與世界和平夢(mèng)想的繼承人并認(rèn)為因陀羅會(huì)輔佐弟弟。
創(chuàng)造忍術(shù)
因陀羅因無(wú)法認(rèn)同其父選擇阿修羅當(dāng)繼承人，在黑絕的挑唆下將怒火轉(zhuǎn)向了父親以及弟弟。他否定了“忍宗”以及自己的才能，創(chuàng)造出將查克拉當(dāng)做兵器的“忍術(shù)”，并以此向弟弟阿修羅挑戰(zhàn)。就這樣，開(kāi)始了永不消散的戰(zhàn)火。 因陀羅死后，其查克拉附身轉(zhuǎn)世在后世的優(yōu)秀忍者身上，繼續(xù)與阿修羅的轉(zhuǎn)生者們戰(zhàn)斗。
宇智波斑為因陀羅在漫畫(huà)中出現(xiàn)的最早的因陀羅轉(zhuǎn)世者。斑的能力出色，得到了長(zhǎng)期關(guān)注因陀羅及其轉(zhuǎn)世者黑絕的肯定，所以他選定了斑作為復(fù)活輝夜姬計(jì)劃的一個(gè)棋子，并利用了斑和阿修羅轉(zhuǎn)世者千手柱間的矛盾，最后來(lái)實(shí)現(xiàn)”月之眼計(jì)劃“。
宇智波佐助為因陀羅的轉(zhuǎn)生者。在整部漫畫(huà)中也是和阿修羅轉(zhuǎn)世者漩渦鳴人相互有著深深的羈絆但又卻經(jīng)常相殘殺。最終，終末之谷之戰(zhàn)結(jié)束，鳴人和佐助兩人互相理解，打破了二人兄弟宿命的輪回。從此二人兄弟的后代都不會(huì)有轉(zhuǎn)生者再出現(xiàn)。

佛陀跋陀羅(buddhabhadra 359~429)，后秦時(shí)來(lái)華印度僧人。亦稱佛大跋穗茄陀、覺(jué)賢。古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)（今尼泊爾境內(nèi)）人。族姓釋迦，系釋迦牟尼叔父甘露飯王的悔陵后裔猜前察。

曼陀羅

別名：曼達(dá)、洋金花、醉心花、狗核桃、朝鮮牽?；ǎㄕZ(yǔ)：金色-幸福；粉色-適意；白色-凈化、麻醉；綠色希望；黑色-黑暗、死亡；紫色-恐怖，花期：6~10月。

曼陀羅花原產(chǎn)于墨西哥，廣布于世界各大洲。曼陀羅的名字來(lái)自于梵文mandalal的音譯，所以也可以叫“曼茶羅”“滿拿羅”。在《小花仙》里，曼達(dá)是金色曼陀羅精靈王。曼陀羅全株有毒，含莨菪堿，有鎮(zhèn)痙、鎮(zhèn)靜、鎮(zhèn)痛、麻醉的功能。三國(guó)時(shí)著名的醫(yī)學(xué)家華佗發(fā)明的麻沸散的主要有效成分就是曼陀羅。

養(yǎng)護(hù)技巧：

土壤：曼陀羅對(duì)土壤要求不嚴(yán)，一般土壤均可種植，但以富含腐殖質(zhì)和石灰質(zhì)的土壤為好；澆水：曼陀羅養(yǎng)殖隨著氣溫升高，要逐漸增加澆水量，保持土壤濕潤(rùn)，不過(guò)干或過(guò)濕，否則會(huì)造成葉片泛黃脫落，冬季要減少澆水次數(shù)，不過(guò)干就行。

陽(yáng)光：盆曼陀羅除盛夏氣溫高、陽(yáng)光熾烈天氣宜將花盆放置半陰處外，其他時(shí)間都應(yīng)給予充足的光照；溫度：曼陀羅種子容易發(fā)芽，發(fā)芽適溫15℃左右，溫度低于2℃時(shí)，全株死亡。

故事：

相傳在很久很久以前，大地上并沒(méi)有沙漠，是人們的貪心觸犯了上帝，上帝便把大地變成了沙漠，任命水神掌管大地的水源。有一天，水神愛(ài)上了一位人類女子，便時(shí)常偷偷為女子指明水源所在的方向，有時(shí)候還偷偷放水給女子，結(jié)果上帝發(fā)現(xiàn)了水神擅離職守，而且還愛(ài)上了一個(gè)不該愛(ài)上的人，一怒之下就想消滅水神的神魂。

此時(shí)，一直在沙漠生長(zhǎng)的曼陀羅花神知道了此事，因?yàn)槠饺绽锷钍芩竦恼疹?，不忍水神神魂俱滅。便向上帝?qǐng)求減輕水神的懲罰，愿意奉上自己的神格，和水神共同接受懲罰。上帝被曼陀羅花神感動(dòng)，便將水神貶入人間輪回轉(zhuǎn)世，曼陀羅花神也因此失去了神格，變成了一株普通的曼陀羅花，而且是身帶詛咒的有毒之花。