玄學(xué)研究

通常來(lái)說(shuō)科學(xué)家都是唯物主義者，他們只相信科技設(shè)備或者眼睛看得到檢測(cè)得到的東西，但現(xiàn)實(shí)當(dāng)中往往發(fā)生些不合乎邏輯也不合乎科學(xué)依據(jù)的事與物，但他們又迫切要找到答案，所以科學(xué)家都研究玄學(xué)。

玄學(xué)，此處的“玄”字，起源于《老子》中的一句話“玄之又玄，眾妙之門(mén)”。玄學(xué)本來(lái)是道家（道教）哲學(xué)上的一個(gè)用語(yǔ)，指的是魏晉時(shí)期出現(xiàn)的一種以《老子》為研究核心的哲學(xué)思潮。

玄學(xué)又稱(chēng)新道家，是對(duì)《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解說(shuō)，產(chǎn)生于魏晉。玄學(xué)是中國(guó)魏晉時(shí)期到宋朝中葉之間出現(xiàn)的一種崇尚老莊的思潮。也可以說(shuō)是道家之學(xué)的一種新的表現(xiàn)方式，故又有新道家之稱(chēng)。

其思潮持續(xù)時(shí)間自漢末起至宋朝中葉結(jié)束。玄學(xué)是魏晉時(shí)期取代兩漢經(jīng)學(xué)思潮的思想主流。 玄學(xué)即“玄遠(yuǎn)之學(xué)”，它以“祖述老莊”立論，把《老子》、《莊子》、《周易》稱(chēng)作“三玄”。道家玄學(xué)也是除了儒學(xué)外唯一被定為官學(xué)的學(xué)問(wèn)。

通常來(lái)說(shuō)科學(xué)家都是唯物主義者，他們只相信科技設(shè)備或者眼睛看得到檢測(cè)得到的東西，但現(xiàn)實(shí)當(dāng)中往往發(fā)生些不合乎邏輯也不合乎科學(xué)依據(jù)的事與物，但他們又迫切要找到答案，所以科學(xué)家都研究玄學(xué)。

玄學(xué)，此處的“玄”字，起源于《老子》中的一句話“玄之又玄，眾妙之門(mén)”。玄學(xué)本來(lái)是道家（道教）哲學(xué)上的一個(gè)用語(yǔ)，指的是魏晉時(shí)期出現(xiàn)的一種以《老子》為研究核心的哲學(xué)思潮。

玄學(xué)又稱(chēng)新道家，是對(duì)《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解說(shuō)，產(chǎn)生于魏晉。玄學(xué)是中國(guó)魏晉時(shí)期到宋朝中葉之間出現(xiàn)的一種崇尚老莊的思潮。也可以說(shuō)是道家之學(xué)的一種新的表現(xiàn)方式，故又有新道家之稱(chēng)。

其思潮持續(xù)時(shí)間自漢末起至宋朝中葉結(jié)束。玄學(xué)是魏晉時(shí)期取代兩漢經(jīng)學(xué)思潮的思想主流。 玄學(xué)即“玄遠(yuǎn)之學(xué)”，它以“祖述老莊”立論，把《老子》、《莊子》、《周易》稱(chēng)作“三玄”。道家玄學(xué)也是除了儒學(xué)外唯一被定為官學(xué)的學(xué)問(wèn)。

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