展業(yè)技巧

七巧板的來(lái)歷和發(fā)展史如下：

七巧板是一種古老的中國(guó)傳統(tǒng)智力玩具，顧名思義，是由七塊板組成的。而這七塊板可拼成許多圖形（1600種以上），例如：三角形、平行四邊形、不規(guī)則多邊形，玩家也可以把它拼成各種人物、形象、動(dòng)物、橋、房、塔等等，也可以是一些中、英文字母。

七巧板來(lái)歷

七巧板是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的發(fā)明，其歷史至少可以追溯到公元前一世紀(jì)，到了明代基本定型。明、清兩代在民間廣泛流傳，清陸以湉《冷廬雜識(shí)》卷一中寫(xiě)道：“近又有七巧圖，其式五，其數(shù)七，其變化之式多至千余。體物肖形，隨手變幻，蓋游戲之具，足以排悶破寂，故世俗皆喜為之?！?br/>

在18世紀(jì)，七巧板流傳到了國(guó)外。立刻引起極大的興趣，有些外國(guó)人通宵達(dá)旦地玩它，并叫它“唐圖”，意思是“來(lái)自中國(guó)的拼圖”。李約瑟說(shuō)它是“東方最古老的消遣品”之一，英國(guó)劍橋大學(xué)的圖書(shū)館里還珍藏著一部《七巧新譜》。

美國(guó)作家埃德加·愛(ài)倫坡特竟用象牙精制了一副七巧板。法國(guó)拿破侖在流放生活中也曾用七巧板作為消遣游戲。誰(shuí)能想象到七巧板居然會(huì)跟拿破侖·波拿巴、亞當(dāng)、杜雷、愛(ài)倫坡特以及卡洛爾等人發(fā)生關(guān)系？實(shí)際上他們?nèi)际瞧咔砂宓目駸釔?ài)好者。

大概是原始七巧板的濃厚的趣味和它的娛樂(lè)釋義，激發(fā)了美國(guó)著名謎題專家山姆·洛依德的文學(xué)創(chuàng)意。1903年，高齡的他，在《第八茶皮書(shū)》中寫(xiě)道：“按百科全書(shū)的介紹，七巧板游戲淵源極為古老。在中國(guó)，它作為一種消遣性的玩物，其歷史可以追溯到4000年前。”

發(fā)展流程

先是宋朝的燕幾圖→演化成明朝的蝶翅幾→再者清初到現(xiàn)代的七巧板。

燕幾圖

七巧板本來(lái)的面目是“燕幾圖”，燕幾的意思是招呼客人賓宴用的案幾，引發(fā)這個(gè)點(diǎn)子的人是北宋進(jìn)士黃伯思，他先設(shè)計(jì)了六件長(zhǎng)方形案幾，于宴會(huì)陸鋒滾時(shí)能視賓客多寡適當(dāng)調(diào)整位置，隨后又增加一件小幾，七件案幾全拼在一起，會(huì)變成一個(gè)大長(zhǎng)方形，分開(kāi)組合可變化無(wú)窮。已和現(xiàn)代早余七巧板相差無(wú)幾了。

蝶翅幾

后來(lái)，明朝嚴(yán)澄依照“燕幾圖”的原理，又設(shè)計(jì)了“蝶翅幾”，由十三件不同的三角形案幾而組成的。蝶翅幾雖然是嚴(yán)澄發(fā)明的，但是《蝶幾譜》卻是明朝的戈基胡汕在1617年編著。拼在一起是一只蝴蝶展翅的形狀，分開(kāi)后則可拼成出一百多種圖形。

七巧板

現(xiàn)代的七巧板就是在“燕幾圖”與“蝶翅幾”的基礎(chǔ)上加以發(fā)展出來(lái)的。

智力七巧板

智力七巧板由傳統(tǒng)的七巧板幾經(jīng)演變，發(fā)展成現(xiàn)代智力七巧板，它由七塊不同形狀的幾何圖板組成，巧妙地應(yīng)用排列組合和線形規(guī)劃原理。

《七巧板》是在85年成立以后，在93年進(jìn)行了一次比較大的調(diào)整，加強(qiáng)了寓教和游戲相結(jié)合的形式，在主持人上也進(jìn)行了角色化的主持，比如說(shuō)推出了卡通人金龜子河馬牛等角色化的主持人，達(dá)到了知識(shí)性教育性結(jié)合的這么一個(gè)形式。96年的6月1日改版播出，它的宗旨從原來(lái)的注重道德和知識(shí)而變?yōu)橥ㄟ^(guò)形象的和富有情趣的參與給兒童一個(gè)啟蒙性的教育，能更注重在學(xué)中玩，玩中學(xué)這樣一個(gè)宗旨。
99年的6月1日又進(jìn)行了一次調(diào)整，這次調(diào)整主要是把它放進(jìn)一個(gè)大型的兒童型節(jié)目《東方兒童》里面，是它里面的一個(gè)子欄目。2001年，它又進(jìn)行了一次改版，這次改版是從《東方兒童》里面獨(dú)立出來(lái)，作為一個(gè)獨(dú)立性的欄目。從01年到現(xiàn)在它都是以一個(gè)獨(dú)立的形象來(lái)面對(duì)觀眾。03年的12月26日，少兒成立以后，給它的宗旨定位于以游戲的方式對(duì)幼兒進(jìn)行啟智和認(rèn)知。

4、愚公移山

項(xiàng)目簡(jiǎn)介：一個(gè)團(tuán)隊(duì)中不管是領(lǐng)導(dǎo)還是基層員工，都要具備一種精神——愚公精神。它賦予我們要有不怕吃苦，不懼怕任何困難的精神;敢于改造自然、征服自然的精神;敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的精神。愚公移山拓展項(xiàng)目更能反應(yīng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的精神面貌，它適合在室內(nèi)外進(jìn)行，也是拓展培訓(xùn)行業(yè)中較為精華的拓展項(xiàng)目之一。

項(xiàng)目描述：1、團(tuán)隊(duì)所有成員必須依次移動(dòng)牌子；2、每次只允許一個(gè)人移動(dòng)牌子；3、在任意一次移動(dòng)中，較小的盤(pán)子不得被置于較大的盤(pán)子下方；

項(xiàng)目目標(biāo)：1、領(lǐng)導(dǎo)如何帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走出困境？2、前期策劃的重要性驗(yàn)。3、有效有序的溝通對(duì)團(tuán)隊(duì)的重要；4、如何提高團(tuán)隊(duì)的績(jī)效;團(tuán)隊(duì)配合，合理分工；5、如何做好工作交接；6、一個(gè)人很簡(jiǎn)單就能完成的任務(wù)，為什么人多了反而完成不了?

展板的設(shè)計(jì)是展示內(nèi)容的重要組成部分，本文將介紹展板設(shè)計(jì)的技巧，幫助讀者更好地進(jìn)行展板設(shè)計(jì)。
??美術(shù)字形式活躍
展板的主題要鮮明的辦法就是：美術(shù)字形式活躍，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，立體感較好一些！
??主次分明，對(duì)稱排列
展板的排版要講究主次分明，多數(shù)采用對(duì)稱排列，塊與塊之間要有“呼吸”（空隙），切忌擁擠。
??色彩對(duì)比協(xié)調(diào)
展板的主刊頭和副標(biāo)題要簡(jiǎn)潔明快，色彩對(duì)比要協(xié)調(diào)，例如：冷暖對(duì)比，深淺對(duì)比。
??圖案虛實(shí)結(jié)合
版面字體：主要內(nèi)容色彩鮮艷，副刊內(nèi)容素凈。圖案虛實(shí)結(jié)合要合理；副標(biāo)題字體變化有致。