朝花夕拾人物形象分析

自己傷亡查吧

阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候家里請(qǐng)來(lái)的女傭人，也帶過(guò)他,所以感情很深厚，阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，她沒(méi)有文化、粗俗、好事，而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。

阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆，她睡相不好，而且還踩死魯迅喜愛的隱鼠，這些都使魯迅對(duì)她感到厭煩。但是當(dāng)她真誠(chéng)善良的一面表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，如送給魯迅心心念念的《山海經(jīng)》，魯迅不禁心生敬意和感激。

魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”。因?yàn)樯鐣?huì)的影響,“長(zhǎng)媽媽”保留了許多迂腐的習(xí)俗,如在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。

因此,“我”對(duì)她懷恨在心，看到這，我在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象.然而,魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些.她有可愛的一面。“長(zhǎng)媽媽”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，不辭辛勞地幫“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》。

由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對(duì)長(zhǎng)媽媽的愛，他希望仁慈的地母能讓長(zhǎng)媽媽安息。

阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候家里請(qǐng)來(lái)的女傭人，也帶過(guò)他,所以感情很深厚，阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，她沒(méi)有文化、粗俗、好事，而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。

阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆，她睡相不好，而且還踩死魯迅喜愛的隱鼠，這些都使魯迅對(duì)她感到厭煩。但是當(dāng)她真誠(chéng)善良的一面表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，如送給魯迅心心念念的《山海經(jīng)》，魯迅不禁心生敬意和感激。

魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”。因?yàn)樯鐣?huì)的影響,“長(zhǎng)媽媽”保留了許多迂腐的習(xí)俗,如在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。

因此,“我”對(duì)她懷恨在心，看到這，我在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象.然而,魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些.她有可愛的一面?！伴L(zhǎng)媽媽”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，不辭辛勞地幫“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》。

由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對(duì)長(zhǎng)媽媽的愛，他希望仁慈的地母能讓長(zhǎng)媽媽安息。

太長(zhǎng)了，不想寫。

《朝花夕拾·范愛農(nóng)》中的范愛農(nóng)形象，一開始是范愛農(nóng)形象的喜劇性，如他在鄉(xiāng)間長(zhǎng)大，不滿社會(huì)黑暗，所以到處罵人；異鄉(xiāng)相逢，年輕時(shí)曾有矛盾，再度相遇時(shí)卻疑似要翻舊賬；他與世間隔絕，終日游山玩水，最后甚至因?yàn)榫谱矶退馈＿@些描述都帶有諷刺和喜劇色彩。
然而，隨著故事的深入，范愛農(nóng)的形象逐漸變?yōu)橐粋€(gè)悲劇性的人物。他苦悶、抑郁，甚至有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)。這個(gè)形象反映了封建社會(huì)的局限性，人的價(jià)值無(wú)法得到實(shí)現(xiàn)。通過(guò)范愛農(nóng)的悲劇，魯迅揭示了封建社會(huì)的深層矛盾茄耐和國(guó)民劣根性。源納蔽
范愛農(nóng)的悲劇不是個(gè)人性格的悲劇，而是舊社會(huì)、舊體制的悲劇。魯迅對(duì)范愛農(nóng)的悲劇深表同情，同時(shí)，他也深刻揭示了這一社會(huì)制度的反人性和不合理性。
總之，《朝花夕拾·范愛農(nóng)》中的范愛農(nóng)是一個(gè)雹州充滿喜劇性和悲劇性的復(fù)雜人物形象。他的形象反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的矛盾和復(fù)雜性，同時(shí)也體現(xiàn)了魯迅對(duì)國(guó)民劣根性的深刻洞察和批判。

（阿長(zhǎng)與山海經(jīng)）

含義,"朝圓閉花"指早晨的花? "夕拾"是指太陽(yáng)下了山在橘碧裂揀.你分析的沒(méi)錯(cuò),就是慧晌舊事重提,或往事重提.

好詞：
感天動(dòng)地 ，哭竹生筍 ，臥冰求鯉：迷信思想嚴(yán)重
郭巨埋兒 ：看似大孝，實(shí)則殘忍

好句：

1.我總要上下四方尋求,得到一種最黑,最黑,最黑的咒文,先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話,妨害白話者.即使人死了真有靈魂,因這最惡的心,應(yīng)該墮入地獄,也將決不改悔,總要先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話,妨害白話者.
（作者用夸張的筆調(diào),連用三個(gè)“最黑”,描述了自己之于“反對(duì)白話、妨害白話者”的痛恨,義憤填膺.寫出自己的感情基調(diào),從而引出下文.）

2.無(wú)論忤逆,無(wú)論小水,小孩子多不愿意“詐”作,聽故事也不喜歡是謠言,這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的.
（寫出了兒童心理的純真,不詐作.和老萊子做對(duì)比,充分體現(xiàn)出“我”對(duì)老萊子的厭惡反感之情,也表現(xiàn)出“我”對(duì)二十四孝圖的極不認(rèn)同.）

3.現(xiàn)在想起來(lái),實(shí)在很傻氣,這是因?yàn)楝F(xiàn)在已經(jīng)知道了那些玩意,本來(lái)誰(shuí)也不實(shí)行.
（舊社會(huì)的封建思想十分要不得,魯迅就加入一些對(duì)封建習(xí)俗和封建思想文化給予尖銳的諷刺和批判,讓我們看到了舊社會(huì)的丑陋.）

4.“然而,對(duì)于陰間,我終于已經(jīng)頌揚(yáng)過(guò)了,···雖有“言行不符”之嫌,但確沒(méi)有受過(guò)閻王或小鬼的半文津貼,則差可以自解.”
（作者用些許調(diào)侃及戲謔的語(yǔ)氣,鮮明的揭露了某些人的虛假面具,表明自己所言屬實(shí)而且出自肺腑之言,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗及黑白不分.）

5.“我能在大眾面前,冠冕堂皇地閱看的,是《文昌帝君陰騭文圖說(shuō)》和《玉歷鈔傳》,····不但“跳到半天空”是觸犯天條的,即使半語(yǔ)不合,一念偶差,也都得受相當(dāng)?shù)膱?bào)應(yīng).”
（作者通過(guò)舉出例子,描繪出小時(shí)候在私塾之外自在的閱讀,從而反面形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,及他們對(duì)兒童的毒害,但作者對(duì)于雷公電母天馬行空等的描述,無(wú)一不包含作者對(duì)其的喜愛之情.）

在《朝花夕拾》一書中，貓被描述為一種特殊的存在，它扮演了一種象征的角色。貓?jiān)谶@本書中象征著一種溫暖的陪伴和穩(wěn)定的存在。在文中，貓常常以它獨(dú)特的方式出現(xiàn)，給人帶來(lái)安慰和安定感。它代表了人與自然的和諧共生關(guān)系。通過(guò)描寫整個(gè)時(shí)代的變遷、個(gè)人生活的沉浮，貓顯現(xiàn)出一種恒久不變的寧?kù)o和平和。它是人們對(duì)純真、美好、深深被愛、保護(hù)和安慰的愿望的象征。同時(shí)，貓還象征著人們內(nèi)心深處對(duì)過(guò)去美好時(shí)光的懷念和追憶

在《朝花夕拾》中，貓象征了弱者、暴虐者和媚態(tài)者。通過(guò)描述貓的各種特性，作者借此對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)中存在的一些人進(jìn)行了諷刺和批判。
首先，貓?jiān)谖闹斜幻枥L為一種弱者。這可能暗示著在社會(huì)等級(jí)中，貓?zhí)幱谙鄬?duì)較低的地位，缺乏人類的社會(huì)地位和權(quán)力。
其次，作者將貓與暴虐者的形象聯(lián)系在一起。例如，在描述貓捕捉鳥的情景時(shí)，作者寫道：“它時(shí)時(shí)放開四足疾跑，往別處去了。隨后它又回來(lái)，一直到講完武松殺嫂的故事，鳥便不再飛去?！?這里的貓似乎成為了一個(gè)虐待弱者的形象，這反映了作者對(duì)暴虐行為的不滿。
此外，作者還通過(guò)描寫貓的媚態(tài)，進(jìn)一步揭示了媚態(tài)者的形象。例如，在描述祖母的故事時(shí)，作者寫道：“它似乎很不樂(lè)意我們跨過(guò)大門檻，這時(shí)莫測(cè)以為它是雞的報(bào)應(yīng)?！?這里，作者用“不樂(lè)意”來(lái)形容貓的表情，并暗示貓的心機(jī)深沉，有計(jì)謀。
總之，在《朝花夕拾》中，貓象征了弱者、暴虐者和媚態(tài)者。通過(guò)描述貓的形象，作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)中的一些人進(jìn)行了諷刺和批判。