幼兒學(xué)唐詩早發(fā)白帝城

幼兒園教不是真正意義上的教，一般都是產(chǎn)用兒歌的形式，現(xiàn)在的幼兒課本都是教育局統(tǒng)一制定的，并不是學(xué)校私自教的。其實真正教的時間很短的，一般都是小朋友在玩，而且老師都是用講故事，做游戲的方式教小朋友的

很多早教專家認(rèn)為，年紀(jì)太小的孩子不適合背唐詩，而更適合唱兒歌。因為幼兒感知事物是從表象入手的，他們樂于聽取具體形象的話語，兒歌正是以其生動活潑的語言方式，迎合掘返了孩判汪饑子們的口味。不過，對很多學(xué)齡前兒童的家長來說，唐詩仍是手邊不可或缺的“教材”。因為唐詩是古代文人墨客的佳作，遣詞造句極為精練、含蓄，深受家長們的喜歡。只是對尚處于學(xué)習(xí)語言初始階段的幼兒來說，想把凝練的唐詩讀熟、讀懂并受到教育，并不是一件容易的事情。
專家認(rèn)為，當(dāng)孩子年齡稍大，家長開始讓寶寶背唐詩的時候，應(yīng)掌握一些方法。
初學(xué)背誦唐詩時，應(yīng)由寶寶熟知的事物開始。例如《靜夜思》中的月光，明月是寶寶熟知的事物，他便容易記住甚至能理解詩句的意思，因此很容易就能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
背誦唐詩適宜親子共讀。這樣一來可以增進親子感情，二來可以讓寶寶因為有大人的陪伴而喜歡背誦唐詩。其實寶寶(尤其是獨生子女)時刻都希望有爸爸媽媽在身邊陪伴，父母完全可以利用背唐詩的時間與寶寶共享歡樂時光，進行友誼比賽，看看誰背得又快又好。
及時回答寶寶的問題。孩子的好奇心很重，一定會問很多問題，比如這首詩講的是什么意思？家長在讓寶寶跟讀幾遍后，要先用簡單的語言把詩詞的主旨陵渣大概解釋清楚，如果有書本，還可以配合圖畫予以說明。然后，針對寶寶不太熟悉的詞語進行重點解釋。例如《靜夜思》中，要對“故鄉(xiāng)”、“疑”、“舉頭”、“思”等進行詳細(xì)的解釋，這樣寶寶不但知其然，更知其所以然，能加深對詩歌的理解。
設(shè)法尋找或者適時利用唐詩的意境，讓寶寶進一步領(lǐng)悟詩詞的含義。
（美茵）

《詠鵝》駱賓王

鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。

白毛浮綠水，紅掌撥清波。

這首詩開篇先聲奪人，“鵝！鵝！鵝！”寫出鵝的聲響美，又通過“曲項”與“向天”、“白毛”與“綠水”、“紅掌”與“清波”的對比寫出鵝的線條美與色彩美，同時，“歌”、“浮”、“撥”等字又寫出鵝的動態(tài)美，聽覺與視覺、靜態(tài)與動態(tài)、音聲與色彩完美結(jié)合，將鵝的形神活現(xiàn)而出。詩人把在碧波中嬉戲鳴叫的白鵝那種活潑悠然的神態(tài)活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在讀者面前，令人拍案叫絕。相傳這首詩是駱賓王七歲時寫的。

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　　【篇一】唐詩

　　唐詩泛指創(chuàng)作于唐代的詩。唐詩是漢民族最珍貴的文化遺產(chǎn)，是漢文化寶庫中的一顆明珠，同時也對周邊民族和國家的文化發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。唐代被視為中國各朝代舊詩最豐富的朝代，因此有唐詩、宋詞之說。大部分唐詩都收錄在《全唐詩》中，自唐朝開始，有關(guān)唐詩的選本不斷涌現(xiàn)，而流傳最廣的當(dāng)屬蘅塘退士編選的《唐詩三百首》。按照時間，唐詩的創(chuàng)作分四個階段初唐、盛唐、中唐、晚唐。

　　【篇二】唐詩的形式

　　唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩，主要有五言和七言兩種近體詩也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式基本上有這樣六種：五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首之中，句數(shù)可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉(zhuǎn)換。近體詩對音韻格律的要求比較嚴(yán)：一首詩的句數(shù)有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規(guī)律，韻腳不能轉(zhuǎn)換；律詩還要求中間四句成為對仗。古體詩的風(fēng)格是前代流傳下來的，所以又叫古風(fēng)。近體詩有嚴(yán)整的格律，所以有人又稱它為格律詩。

　　【篇三】宋詞

　　詞，詩歌的一種。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。始于唐，定型于五代，盛于宋。宋詞是中國古代文學(xué)皇 冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學(xué)的閬苑里，她是一座芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的風(fēng)神，與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學(xué)之盛。

　　【篇四】宋詞派別

　　宋詞是繼唐詩之后的又一種文學(xué)體裁，基本分為：婉約派、豪放派兩大類，還有一種為花間派。

　　花間派的代表人物：溫庭筠等。

　　婉約派的代表人物：柳永等

　　豪放派的代表人物：蘇軾等

很多早教專家認(rèn)為，年紀(jì)太小的孩子不適合背唐詩，而更適合唱兒歌。因為幼兒感知事物是從表象入手的，他們樂于聽取具體形象的話語，兒歌正是以其生動活潑的語言方式，迎合掘返了孩判汪饑子們的口味。不過，對很多學(xué)齡前兒童的家長來說，唐詩仍是手邊不可或缺的“教材”。因為唐詩是古代文人墨客的佳作，遣詞造句極為精練、含蓄，深受家長們的喜歡。只是對尚處于學(xué)習(xí)語言初始階段的幼兒來說，想把凝練的唐詩讀熟、讀懂并受到教育，并不是一件容易的事情。
專家認(rèn)為，當(dāng)孩子年齡稍大，家長開始讓寶寶背唐詩的時候，應(yīng)掌握一些方法。
初學(xué)背誦唐詩時，應(yīng)由寶寶熟知的事物開始。例如《靜夜思》中的月光，明月是寶寶熟知的事物，他便容易記住甚至能理解詩句的意思，因此很容易就能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
背誦唐詩適宜親子共讀。這樣一來可以增進親子感情，二來可以讓寶寶因為有大人的陪伴而喜歡背誦唐詩。其實寶寶(尤其是獨生子女)時刻都希望有爸爸媽媽在身邊陪伴，父母完全可以利用背唐詩的時間與寶寶共享歡樂時光，進行友誼比賽，看看誰背得又快又好。
及時回答寶寶的問題。孩子的好奇心很重，一定會問很多問題，比如這首詩講的是什么意思？家長在讓寶寶跟讀幾遍后，要先用簡單的語言把詩詞的主旨陵渣大概解釋清楚，如果有書本，還可以配合圖畫予以說明。然后，針對寶寶不太熟悉的詞語進行重點解釋。例如《靜夜思》中，要對“故鄉(xiāng)”、“疑”、“舉頭”、“思”等進行詳細(xì)的解釋，這樣寶寶不但知其然，更知其所以然，能加深對詩歌的理解。
設(shè)法尋找或者適時利用唐詩的意境，讓寶寶進一步領(lǐng)悟詩詞的含義。
（美茵）

唐·李白
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

唐肅宗乾元二年（759）春天，李白因永王璘案，流放夜郎，取道四川赴貶地。行至白帝城，忽聞赦書，驚喜交加，旋即放舟東下江陵，故詩題一作“下江陵”。此詩抒寫了當(dāng)時喜悅暢快的心情。早發(fā)白帝城 作者:【李白】 年代：【唐】 體裁：【七絕】 類別：【羈旅】 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。 兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。 首句“彩云間”三字，描寫白帝城地勢之高，為全篇寫下水船走得快這一動態(tài)蓄勢。不寫白帝城之極高，則無法體現(xiàn)出長江上下游之間斜度差距之大。白帝城地勢高入云霄，于是下面幾句中寫舟行之速、行期之短、耳（猿聲）目（萬重山）之不暇迎送，才一一有著落?！安试崎g”也是寫早晨景色，顯示出從晦冥轉(zhuǎn)為光明的大好氣象，而詩人便在這曙光初燦的時刻，懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。 第二句的“千里”和“一日”，以空間之遠(yuǎn)與時間之暫作懸殊對比，自是一望而知；其妙處卻在那個“還”字上—“還”，歸來也。它不僅表現(xiàn)出詩人“一日”而行“千里”的痛快，也隱隱透露出遇赦的喜悅。江陵本非李白的家鄉(xiāng)，而“還”字卻親切得儼如回鄉(xiāng)一樣。一個“還”字，暗處傳神，值得細(xì)細(xì)玩味。 第三句的境界更為神妙。古時長江三峽，“常有高猿長嘯”。然而又何以“啼不住”了呢？我們不妨可以聯(lián)想乘了飛快的汽車于盛夏的長晝行駛在林蔭路上，耳聽兩旁樹間鳴蟬的經(jīng)驗。夫蟬非一，樹非一，鳴聲亦非一，而因車行人速，卻使蟬聲樹影在耳目之間成為“渾然一片”，這大抵就是李白在出峽時為猿聲山影所感受的情景。身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩人是何等暢快而又 興奮啊！清人桂馥讀詩至此，不禁贊嘆道：“妙在第三句，能使通首精神飛越?！保ā对龢恪罚?瞬息之間，輕舟已過“萬重山”。為了形容船快，詩人除了用猿聲山影來烘托，還給船的本身添上了一個“輕”字。直說船快，那自然是笨伯；而這個“輕”字，卻別有一番意蘊。三峽水急灘險，詩人溯流而上時，不僅覺得船重，而且心情更為滯重，“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲。” （《上三峽》）如今順流而下，行船輕如無物，其快速可想而知。而“危乎高哉”的“萬重山”一過，輕舟進入坦途，詩人歷盡艱險重履康莊的快感，亦自不言而喻了。這最后兩句，既是寫景，又是比興，既是個人心情的表達，又是人生經(jīng)驗的總結(jié)，因物興感，精妙無倫。 全詩給人一種鋒棱挺拔、空靈飛動之感。然而只賞其氣勢之豪爽，筆姿之駿利，尚不能得其圜中。全詩洋溢的是詩人經(jīng)過艱難歲月之后突然迸發(fā)的一種激情，故雄峻迅疾中，又有豪情歡悅。快船快意，使人神遠(yuǎn)。后人贊此篇謂：“驚風(fēng)雨而泣鬼神矣”（楊慎《升庵詩話》）。千百年來一直為人視若珍品。為了表達暢快的心情，詩人還特意用上平“刪”韻的間、還、山作韻腳，讀來是那樣悠揚、輕快，令人百誦不厭。