山海經(jīng)異獸排名

山海經(jīng)異獸排名：九尾狐、猙、帝江、夔牛、精衛(wèi)、饕餮、白澤、混沌、鳳凰、肥遺。

九尾狐：聽名字便很容易知道，這就是一種長了9個尾巴的狐貍，十分善于蠱惑男子的心，以吸人精氣為生。

猙：據(jù)該書中記載，這種異獸有五條長長的尾巴并且頭頂有一支鋒利的角，一般以老虎等猛獸為食。

帝江：這是一種鳥類，但與其他鳥不同的是，它有兩對翅膀以及三雙腳并且沒有頭部，但卻可以唱歌跳舞。

夔牛：它的外形就像是牛一樣，但是沒有牛的角，可以發(fā)出打雷一樣的聲音以及耀眼的光芒，皮膚十分堅韌。

精衛(wèi)：看過神話傳說的人都知道這是一種鳥，并且是由神仙變成的鳥，外身的羽毛色彩繁多，叫聲清亮。

其他異獸介紹：

饕餮：我們現(xiàn)在一般都用這兩個字來形容特別愛吃的人，而這種生物同樣也十分貪吃，但是后來卻被餓死了。

白澤：據(jù)說它生活在極高極純凈的山峰之上，它的出現(xiàn)便代表著好事即將來臨，因此深受人們的喜愛。

混沌：這是一種屬性為惡的生物，它會傷害好人并且維護壞人，體型巨大而且身體像火一樣紅，會帶來壞事。

鳳凰：這自古以來便是我們民族的信仰，相傳它是從火中而來，后人也常常用它來形容高貴的女子。

肥遺：雖然名字中帶了“肥”字，但它卻一點也不肥，相反渾身細(xì)長，就像蛇一樣，其走過之處都會發(fā)生旱災(zāi)。

山海經(jīng)最強的十大異獸分別是：燭九陰、九尾狐、應(yīng)龍、朱厭、饕餮、窮奇、帝江、天狗、猙、蠪侄。

1、朱厭

朱厭的介紹聽上去好像沒什么太厲害的樣子，長相如同猿猴，白色的頭顱，紅色的腳，看上去像一個又高又壯的士兵，感覺就像很多傳說中的雪山野人一般。但事實上，它的厲害之處在于一種預(yù)示——相傳只要它出現(xiàn)，天下就會發(fā)生大戰(zhàn)爭，這也許也在說朱厭那類似于士兵的身段，估計戰(zhàn)斗力相當(dāng)強吧。

2、窮奇

上古四大兇獸之一，知名度沒有饕餮高，但是它更可怕，古人認(rèn)之為至邪之物。窮奇吃人是殘忍而講究的，它要從頭開始吃，一點一點地吞噬。這似乎也表現(xiàn)出窮奇比饕餮更有選擇性，或者說更智慧狡猾。據(jù)說它很喜歡看人吵架打架，然后吃掉其中更有理的一方，這么做只會更有利于惡的蔓延，它很喜歡鼓勵人去做壞事，因此說它是至邪之物，也并非危言聳聽。

3、帝江

帝江的來頭有點大的哦！古音“大江”與“大鴻”相通，帝鴻即黃帝，也就是傳說中中華民族的始祖?！渡胶＝?jīng)》中云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黃，英水出焉，而西南流注于湯谷。有神焉，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦?zé)o面目，是識歌舞，實惟帝江也?！彼m然連耳目口鼻都沒有，但卻懂得歌舞。

山海經(jīng)異獸榜排前20名如下：

1、蜚

蜚是《山海經(jīng)》中記載的一種牛形蛇尾的怪物，它居住在中原東部的太山，有著牛的外形卻長著蛇的尾巴，而且只有一只眼睛，它出現(xiàn)的地方都會發(fā)生很大的災(zāi)難。

2、朱厭

朱厭是《山海經(jīng)·西山經(jīng)》中記載的一種形似猿猴的兇獸，它的外形和猿猴非常相似，有著白色的頭和紅色的腳，據(jù)說它一出現(xiàn)天下就會發(fā)生大的戰(zhàn)爭。

3、猙

猙是《山海經(jīng)·西山經(jīng)》中記載的一種奇仿念漏獸，居住在章莪山上，它身形似豹，全身都是紅色，有五條尾巴，面目非常猙獰，臉部中央還長著一只角，聲音如擊石般鏗鏘。

4、天狗

天狗是《山海經(jīng)·西山經(jīng)》中記載的一種異獸，據(jù)說天狗會吃掉人間的小孩，還能夠使婦女不孕，民間傳說中的“日食”、“月食”都是由天狗吞食日、月造成的。

5、饕餮

饕餮是《山海經(jīng)》中記載的一種兇惡貪食的怪獸，也是山海經(jīng)最強五大異獸之一，它有著人面羊身，虎齒人爪，眼睛長在腋下，聲音如同嬰兒一般，見到什么吃什么。

6、蠱雕

蠱雕是《山海經(jīng)·南山經(jīng)》中記載的一種似鳥非鳥的怪獸，它的樣子像雕，頭上長有角，叫聲如同嬰兒的啼哭聲，還會吃人，是山海經(jīng)十大兇獸之一。

7、蠪侄備爛

蠪侄是《山海經(jīng)》中記載的形似狐貍的異獸，經(jīng)常會被誤認(rèn)為是狐貍，有著九條尾巴和九個頭，聲音如同嬰兒，會吃人，所以也是有名的兇獸。

8、混沌

混沌是《山海經(jīng)》中記載的一種形似巨大的狗的兇獸，也是中國古代神話中的四大兇獸之一，它有著四只腳，長著長毛，有眼睛卻看不見，有耳高轎朵卻不能聽見。

山海經(jīng)最強異獸排名是：鳳凰、燭龍、九尾狐、饕餮、玄龜、中山神、?（huan）疏、猙、窮奇、駁。

1、鳳凰

《南山經(jīng)卷一》，丹穴之山，有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇，首文曰德，翼文曰義，背文曰禮，膺文曰仁，腹文曰信。是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧。

常與龍相提并論，多是全身火紅色和金色的羽毛，是古代傳說中的百鳥之王，雄的為"鳳"，雌的為"凰"，總稱為鳳凰。鳳凰在古代常用來象征祥瑞。

2、燭龍

《山海經(jīng).大荒經(jīng)》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明。不食不寢不息，風(fēng)雨是謁。是燭九陰，是謂燭龍?！?/p>

據(jù)《山海經(jīng)》中記載，燭龍長千里，也是章尾山神。燭龍是人首龍身，紅色的皮膚，住在北方極寒之地，睜開眼就為白晝， 閉上眼則為夜晚， 吹氣為冬天， 呼氣為夏天， 能呼風(fēng)喚雨。

3、九尾狐

青丘之山，有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。傳說中吃了九尾狐的肉，可以不逢妖邪之氣，抗拒蠱毒。

4、饕餮

《山海經(jīng)·北次二經(jīng)》介紹其特點是形狀如羊身人面，眼在腋下，虎齒人手。后人對饕餮形象中貪吃的部分加以夸張，蘇東坡就曾寫過一篇《老饕賦》說:“蓋聚物之夭美，以養(yǎng)吾之老饕”，為饕餮增添了可愛，喜好美食的朋友也被稱做“饕餮族”。

《山海經(jīng)》中，異獸排名大全為：燭龍、應(yīng)龍、鳳凰、青鸞、夔牛等。

1、燭龍

燭龍，又名燭陰、燭九陰、逴龍、火精，中國古代神歷悔洞話中的神獸，開眼為晝、閉眼為夜，有一子名為鼓。據(jù)《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》記載，燭龍是章尾山之神，人面蛇身，渾身紅色，眼睛豎著長。

2、應(yīng)龍

應(yīng)龍，是中國古代神話傳說中的一種龍。據(jù)《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》記載：黃帝與蚩尤作戰(zhàn)，應(yīng)龍、魃等幫助黃帝，最終蚩尤戰(zhàn)敗被殺。

3、鳳凰

鳳凰，又作“鳳皇”，亦稱鳳鳥、丹鳥、火鳥、鶤雞、威鳳等，為中國古代神話傳說中的一對鳥類神獸組合，分有雌雄之別，雄為“鳳”，雌為“凰”，合稱為鳳凰。據(jù)《山海經(jīng)》記載，鳳凰二鳥的形狀像是普通的雞，全身上肢枯下都是五彩斑斕的羽毛，頭上的花紋是“德”字的形狀，翅膀上的花紋是“義”字的形狀，背部的花紋是“禮”字的形狀。

4、青鸞

青鸞又稱蒼鸞，青鸞被賦予了許多層涵義，最常見的一種說法為：青鸞是常伴西王母的神鳥，也是西王母的信使，世間只此一只。叫聲與鳳啼相似。

5、夔牛

夔牛是《山海經(jīng)前沒》中記載的神獸。夔牛，夔狀如牛，一只腳，頭上沒有角，青蒼色。有風(fēng)雨，吼叫聲如同雷鳴，且伴有日月般的光芒。

山海經(jīng)最強異獸排名是：鳳凰、燭龍、九尾狐、饕餮、玄龜、中山神、?（huan）疏、猙、窮奇、駁。

1、鳳凰

《南山經(jīng)卷一》，丹穴之山，有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇，首文曰德，翼文曰義，背文曰禮，膺文曰仁，腹文曰信。是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧。

常與龍相提并論，多是全身火紅色和金色的羽毛，是古代傳說中的百鳥之王，雄的為"鳳"，雌的為"凰"，總稱為鳳凰。鳳凰在古代常用來象征祥瑞。

2、燭龍

《山海經(jīng).大荒經(jīng)》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明。不食不寢不息，風(fēng)雨是謁。是燭九陰，是謂燭龍?！?/p>

據(jù)《山海經(jīng)》中記載，燭龍長千里，也是章尾山神。燭龍是人首龍身，紅色的皮膚，住在北方極寒之地，睜開眼就為白晝， 閉上眼則為夜晚， 吹氣為冬天， 呼氣為夏天， 能呼風(fēng)喚雨。

3、九尾狐

青丘之山，有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。傳說中吃了九尾狐的肉，可以不逢妖邪之氣，抗拒蠱毒。

4、饕餮

《山海經(jīng)·北次二經(jīng)》介紹其特點是形狀如羊身人面，眼在腋下，虎齒人手。后人對饕餮形象中貪吃的部分加以夸張，蘇東坡就曾寫過一篇《老饕賦》說:“蓋聚物之夭美，以養(yǎng)吾之老饕”，為饕餮增添了可愛，喜好美食的朋友也被稱做“饕餮族”。

上古神話中排名第一的神獸是太陽燭照。

太陽燭照是古中國居民的神話傳說中的圣獸，其與太陰幽熒的神話是類似于伏羲女媧之類的孿生神話。

據(jù)專家猜測，對太陽神燭照的崇拜是源于當(dāng)時人民身處頻發(fā)的自然災(zāi)害當(dāng)中，而急需一個信仰得到精神上的安慰。

太陽燭照代表的是天空中最耀眼的星辰，人類光明的來源——太陽，也有說太陽燭照所代表是一切屬于陽的一面的事物，而其黑色外形則是對“物極必反”的體現(xiàn)。

從古籍中可以看出，關(guān)于太陽燭照的起源實際上有兩種說法，第一種說法中，燭照的誕生并沒有盤古的參與，認(rèn)為太陽燭照是直接由《易》所言“一陰一陽之謂道”中的陽變化而來的大道的化身。

燭照外表：

燭照的外貌是一個巨大的黑色球體，有人認(rèn)為燭照造化萬物。眾所周知，燭照就是太陽，太陽燭照，與太陰幽熒共同化生四象圣獸。

在中國神話學(xué)界，有一部分學(xué)者認(rèn)為：太陽燭照即山海經(jīng)燭龍傳說在民間的神話變種。但這一說法并沒有得到廣泛認(rèn)同，甚至屢遭駁斥。

也有學(xué)者認(rèn)為燭照的黑色球體形象是中國古代觀察到了太陽黑子的佐證，并認(rèn)為燭照是先民對太陽黑子的神話印象。更多的人認(rèn)為太陽燭照的源起是中國古代先民早期的太陽崇拜結(jié)合古創(chuàng)世神話后的自然崇拜。