羌族鍋莊純音樂

羌族鍋莊舞的歷史文化
1個(gè)回答2024-03-04 16:46
鍋莊舞起源于西藏分布于昌都、曲、四川阿壩、甘孜、云南迪慶及青海、甘肅藏族聚居區(qū)

藏族約有人口5416****人(2000年人口普查數(shù)據(jù))主要分布西藏自治區(qū)及青海、甘肅、四川、云南等臨近省主要從事畜牧業(yè)兼營(yíng)農(nóng)業(yè) 藏族漢語稱謂西藏藏語稱博生活里藏族自稱博巴博巴又按同地域分兌巴(阿里地區(qū))藏巴(日喀則地區(qū))衛(wèi)巴(拉薩地區(qū))康巴(四川西部地區(qū))安多娃(青海、云南、川西北等地區(qū))藏語依地區(qū)劃分衛(wèi)藏、康、安多三方言

素有世界屋脊之稱西藏美麗神奇藏族主要聚居地現(xiàn)有130多萬人口藏族占95%藏族國古老民族之據(jù)史書記載:早秦漢前藏族先民聚居雅魯藏布江游兩岸由于草原遼闊水草肥美生產(chǎn)多牧業(yè)主主要有綿羊、山羊和牦牛、犏牛其牦牛體大毛長(zhǎng)耐寒負(fù)重除供奶、肉外還交通運(yùn)載高原之舟農(nóng)業(yè)種植青稞主也有小麥、油菜、碗豆等農(nóng)作物藏族服飾無論男女至今保留完整同地域有著同服飾對(duì)研究藏族服飾文化有著重要價(jià)值

藏族有自己語言和文字屬漢藏語系藏緬語族藏語支藏文使用加強(qiáng)了藏族與祖國原地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系十世紀(jì)十六世紀(jì)藏族文化興盛時(shí)期幾百年間藏族文化大放異彩除舉世聞名《甘珠爾》 、《丹珠爾》兩大佛學(xué)叢書外還有關(guān)于韻律、文學(xué)、哲理、史地、天文、歷算、醫(yī)藥等專著問世 藏族人民熱情開朗、豪爽奔放們歌舞伴自由地生活藏族民歌抑揚(yáng)頓挫合轍貼韻悅耳動(dòng)聽唱時(shí)還伴各種舞蹈舞姿優(yōu)美節(jié)奏明快其踢踏舞鍋莊舞、弦子舞廣泛流傳
鍋莊是哪個(gè)族的舞蹈?藏族還是羌族
1個(gè)回答2024-02-12 16:17
鍋莊——藏族的民間舞蹈。在節(jié)日或農(nóng)閑時(shí)跳,男女圍成圓圈,右而左,邊歌邊舞?!肮馈薄伹f舞,早期與西藏奴隸社會(huì)和盟誓活動(dòng)有關(guān),后逐步演變成為歌舞結(jié)合,載歌載舞的圓圈歌舞形式了。 (應(yīng)該說主要是藏族的)

羌族貌似也有鍋莊。

“羌寨鍋莊”,即沙朗,也是一種“鍋莊”舞蹈,是羌族人祭祀時(shí)必跳,后經(jīng)發(fā)展,這種祭祀舞蹈被慢慢取消,但每逢羌族人節(jié)日的時(shí)候人們還是會(huì)跳起“羌寨鍋莊”這種舞蹈,然后邊吃邊舞。以慶祝重要的節(jié)日。隨后這種形式被用于羌人招待重要的賓客。
  每當(dāng)夜幕降臨,羌寨的男女老少就會(huì)聚集在篝火廣場(chǎng)上一同跳起鍋莊舞,慶祝一天的勞動(dòng)收獲。
  
羌族舞蹈-鍋莊舞的資料
1個(gè)回答2024-02-12 20:49

鍋莊舞起源于西藏,分布于昌都、那曲、四川阿壩、甘孜、云南迪慶及青海、甘肅的藏族聚居區(qū)。
  藏族,約有人口5416****人(2000年人口普查數(shù)據(jù)),主要分布在西藏自治區(qū)以及青海、甘肅、四川、云南等臨近省。主要從事畜牧業(yè),兼營(yíng)農(nóng)業(yè)。 藏族是漢語的稱謂。西藏在藏語中稱為“博”,生活在這里的藏族自稱“博巴”。“博巴”又按不同地域分為“兌巴”(阿里地區(qū)),“藏巴”(日喀則地區(qū)),“衛(wèi)巴”(拉薩地區(qū)),“康巴”(四川西部地區(qū)),“安多娃”(青海、云南、川西北等地區(qū))。藏語依地區(qū)劃分為衛(wèi)藏、康、安多三個(gè)方言。
  素有“世界屋脊”之稱的西藏,美麗神奇,是藏族的主要聚居地,在現(xiàn)有130多萬人口中,藏族占95%。藏族是中國古老的民族之一。據(jù)史書記載:早在秦漢以前,藏族先民就聚居在雅魯藏布江中游兩岸。由于草原遼闊,水草肥美,生產(chǎn)多以牧業(yè)為主。主要有綿羊、山羊和牦牛、犏牛。其中牦牛體大毛長(zhǎng),耐寒負(fù)重,除供奶、肉外,還是交通運(yùn)載的“高原之舟”。農(nóng)業(yè)以種植青稞為主,也有小麥、油菜、碗豆等農(nóng)作物。藏族服飾無論男女至今保留完整。不同的地域,有著不同的服飾,對(duì)研究藏族的服飾文化有著重要價(jià)值。
  藏族有自己的語言和文字。屬漢藏語系藏緬語族藏語支。藏文的使用,加強(qiáng)了藏族與祖國中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系。十世紀(jì)到十六世紀(jì),是藏族文化的興盛時(shí)期,幾百年間,藏族文化大放異彩。除舉世聞名的《甘珠爾》 、《丹珠爾》兩大佛學(xué)叢書外,還有關(guān)于韻律、文學(xué)、哲理、史地、天文、歷算、醫(yī)藥等專著問世。 藏族人民熱情開朗、豪爽奔放。他們以歌舞為伴,自由地生活。藏族民歌抑揚(yáng)頓挫,合轍貼韻,悅耳動(dòng)聽。唱時(shí)還伴以各種舞蹈。舞姿優(yōu)美,節(jié)奏明快。其中踢踏舞,鍋莊舞、弦子舞最為廣泛流傳。

求音樂:吹起羌笛跳鍋莊
1個(gè)回答2024-03-09 20:38
我找過 能不能選我為最佳答案。做任務(wù),幫忙.....
羌族文化解說:經(jīng)典羌族歌曲有哪些
1個(gè)回答2024-04-03 07:08
  歌曲一般有:
  山歌:這類歌多是即興演唱,音域較寬,調(diào)子高亢,且較自由,因而旋律較特殊,以獨(dú)唱為主。

  酒歌:羌族生活中的婚、喪、喜慶、節(jié)日、請(qǐng)客迎賓都離不開咂酒。酒歌有齊唱、對(duì)唱、獨(dú)唱。

  情歌:以對(duì)唱和獨(dú)唱為主,樂句結(jié)構(gòu)完整,音樂形象集中,詞意富于比興,很易上口。情歌開頭“納吉納那,那尤西,尤西惹那,惹那雜沙”,譯意:“納吉納那的歌要唱,不唱納吉納那的歌,就不是自己的民族,會(huì)忘掉自己的祖輩”,這四句唱完,再引伸內(nèi)容。

  勞動(dòng)歌:是羌族歷史上最早的歌,歌詞中,多以“咳、嘞、喲、嗒衣、哦、羅”等襯詞。

  風(fēng)俗及儀式歌:每年的五月初五,是羌族特定唱歌節(jié),羌語叫瓦爾俄足。祭山后走村串寨,挨家挨戶唱歌。這類儀式歌,在婚喪中打得以表現(xiàn)。巫師在請(qǐng)神、驅(qū)趕邪佞、招魂、安葬等活動(dòng)中形成的儀式歌,曲調(diào)簡(jiǎn)單,類似說唱。

  部分羌族歌曲:
  《幸福羌寨》、《莎朗》、《西呀啦沙》、《薩朗姐》、《清亮亮的咂酒》、《羌族歌舞喊太陽》、《羌族歌舞啊拉伊沙》、《羌族歌舞惹紅特》、《羌族歌曲-納吉納魯》、《好景永在羌家留》、《云朵上的羌寨》、《花兒納吉》、《太陽里走出來的羊角花》、《我的小妹》、《云朵上的姑娘》、《阿拉依》、《納谷勒》、《羌笛》。
羌族文化解說:經(jīng)典羌族歌曲有哪些
1個(gè)回答2024-06-14 19:31

  自古以來,羌族多居于高山之上,逐水草而居,羌族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),沒有文字,多以口口相傳,羌族勤勞善良,能歌善舞,其刺繡獨(dú)具特色。羌族的民間音樂主要是民間歌曲及歌舞音樂。本期的 羌族文化 要帶給大家的就是經(jīng)典的羌族歌曲。

  歌曲一般有:
  山歌:這類歌多是即興演唱,音域較寬,調(diào)子高亢,且較自由,因而旋律較特殊,以獨(dú)唱為主。

  酒歌:羌族生活中的婚、喪、喜慶、節(jié)日、請(qǐng)客迎賓都離不開咂酒。酒歌有齊唱、對(duì)唱、獨(dú)唱。

  情歌:以對(duì)唱和獨(dú)唱為主,樂句結(jié)構(gòu)完整,音樂形象集中,詞意富于比興,很易上口。情歌開頭“納吉納那,那尤西,尤西惹那,惹那雜沙”,譯意:“納吉納那的歌要唱,不唱納吉納那的歌,就不是自己的民族,會(huì)忘掉自己的祖輩”,這四句唱完,再引伸內(nèi)容。

  勞動(dòng)歌:是羌族歷史上最早的歌,歌詞中,多以“咳、嘞、喲、嗒衣、哦、羅”等襯詞。

  風(fēng)俗及儀式歌:每年的五月初五,是羌族特定唱歌節(jié),羌語叫瓦爾俄足。祭山后走村串寨,挨家挨戶唱歌。這類儀式歌,在婚喪中打得以表現(xiàn)。巫師在請(qǐng)神、驅(qū)邪、招魂、安葬等活動(dòng)中形成的儀式歌,曲調(diào)簡(jiǎn)單,類似說唱。

  部分羌族歌曲:
  《幸福羌寨》、《莎朗》、《西呀啦沙》、《薩朗姐》、《清亮亮的咂酒》、《羌族歌舞喊太陽》、《羌族歌舞啊拉伊沙》、《羌族歌舞惹紅特》、《羌族歌曲-納吉納魯》、《好景永在羌家留》、《云朵上的羌寨》、《花兒納吉》、《太陽里走出來的羊角花》、《我的小妹》、《云朵上的姑娘》、《阿拉依》、《納谷勒》、《羌笛》。

羌羌羌羌族小煞歌詞
1個(gè)回答2024-02-04 13:04

羌羌羌羌族小煞臺(tái)詞是“大家好我是羌族小煞,羌羌羌羌羌羌”。

羌族小煞是綜藝明星楊迪早期的藝名,火起來是因?yàn)橐粋€(gè)名場(chǎng)面:一次楊迪參加全運(yùn)向前沖的時(shí)候,自我介紹:“大家好我是羌族小煞,羌羌羌羌羌羌”2005年,與周翔宇以“羌族雙煞”為名惡搞“白蛇傳”和“愛情大魔咒”走紅網(wǎng)絡(luò),后因周翔宇的退出而沉寂。2009年初,楊迪以羌族小煞的網(wǎng)名復(fù)出,推出一系列另類而又創(chuàng)意的惡搞視頻。

當(dāng)時(shí)楊迪完整的自我介紹是“大家好我是羌族小煞,羌羌羌羌羌羌”,隨后就成為了黑歷史,現(xiàn)在被不少網(wǎng)友模仿整活。

楊迪簡(jiǎn)介

楊迪,1986年4月26日出生于四川省阿壩藏族羌族自治州汶川縣,中國內(nèi)地男演員、主持人,畢業(yè)于四川電影電視學(xué)院。

2005年,與周翔宇兩人以“羌族雙煞”為名惡搞“白蛇傳”和“愛情大魔咒”受到網(wǎng)友關(guān)注。2010年,楊迪參加?xùn)|方衛(wèi)視《中國達(dá)人秀》。2011年1月4日,加入東方衛(wèi)視《誰是大人物》主持群,同年加入浙江衛(wèi)視擔(dān)任《爽食行天下》嘉賓主持。

2013年2月10日,出演由周星馳執(zhí)導(dǎo)的古裝奇幻喜劇電影《西游降魔篇》,扮演三煞噴血哥。2014年,加入深圳衛(wèi)視,擔(dān)任《年代秀》嘉賓主持。2015年,擔(dān)任湖北衛(wèi)視《非正式會(huì)談》主持人,同年參演電影《萬物生長(zhǎng)》飾演黃芪一角。



羌羌羌羌族小煞歌詞
1個(gè)回答2024-03-01 23:30

羌羌羌羌族小煞臺(tái)詞是“大家好我是羌族小煞,羌羌羌羌羌羌”。

羌族小煞是綜藝明星楊迪早期的藝名,火起來是因?yàn)橐粋€(gè)名場(chǎng)面:一次楊迪參加全運(yùn)向前沖的時(shí)候,自我介紹:“大家好我是羌族小煞,羌羌羌羌羌羌”2005年,與周翔宇以“羌族雙煞”為名惡搞“白蛇傳”和“愛情大魔咒”走紅網(wǎng)絡(luò),后因周翔宇的退出而沉寂。2009年初,楊迪以羌族小煞的網(wǎng)名復(fù)出,推出一系列另類而又創(chuàng)意的惡搞視頻。

當(dāng)時(shí)楊迪完整的自我介紹是“大家好我是羌族小煞,羌羌羌羌羌羌”,隨后就成為了黑歷史,現(xiàn)在被不少網(wǎng)友模仿整活。

楊迪簡(jiǎn)介

楊迪,1986年4月26日出生于四川省阿壩藏族羌族自治州汶川縣,中國內(nèi)地男演員、主持人,畢業(yè)于四川電影電視學(xué)院。

2005年,與周翔宇兩人以“羌族雙煞”為名惡搞“白蛇傳”和“愛情大魔咒”受到網(wǎng)友關(guān)注。2010年,楊迪參加?xùn)|方衛(wèi)視《中國達(dá)人秀》。2011年1月4日,加入東方衛(wèi)視《誰是大人物》主持群,同年加入浙江衛(wèi)視擔(dān)任《爽食行天下》嘉賓主持。

2013年2月10日,出演由周星馳執(zhí)導(dǎo)的古裝奇幻喜劇電影《西游降魔篇》,扮演三煞噴血哥。2014年,加入深圳衛(wèi)視,擔(dān)任《年代秀》嘉賓主持。2015年,擔(dān)任湖北衛(wèi)視《非正式會(huì)談》主持人,同年參演電影《萬物生長(zhǎng)》飾演黃芪一角。



羌族音樂的羌族民歌
1個(gè)回答2024-08-15 19:11

羌族民歌的歌詞。演唱時(shí),一般先唱兩句或4句的歌頭,山歌和酒歌的歌頭相同。此外,在汶川、理縣一帶也有每句7個(gè)音節(jié)的歌詞,這類歌曲沒有歌頭。羌族民歌所用的音階以五聲、六聲為主,有的民歌采用四音音列和七聲音階,但完整的七聲音階較少見。除運(yùn)用以do、re、mi、sol、la為主音的各調(diào)式外,尚有一些民歌運(yùn)用sol、la、si、re、fa或sol、la、si、do、re五音構(gòu)成的特殊調(diào)式。羌族民歌中六聲調(diào)式音階的運(yùn)用較為普遍,多數(shù)都具有五聲調(diào)式的特點(diǎn),即在do、re、mi、fa、sol、la的mi、fa之間,和do、re、mi、sol、la、si的si、do之間,不作半音進(jìn)行,而是分別在不同樂句或樂段中出現(xiàn),或僅在結(jié)尾時(shí)出現(xiàn)偏音fa或si,代替mi或do二音,形成旋宮轉(zhuǎn)調(diào)的現(xiàn)象。不少民歌因采用這一手法而形成一種別致的風(fēng)格。此外,在民歌中連續(xù)移調(diào)的例子也時(shí)有所見。居住于松潘縣的部分羌族,習(xí)慣以二聲部或多聲部演唱民歌,其和聲結(jié)構(gòu)以大二度向同度進(jìn)行為基礎(chǔ),間有大、小三度及四、五度。除男聲或女聲的重唱、合唱外,還有混聲合唱。有的合唱已具有復(fù)調(diào)因素。
歌舞音樂 有喪事歌舞、喜慶歌舞兩種。①用于喪葬儀式的喪事歌舞并不表現(xiàn)悲傷情緒,內(nèi)容多為對(duì)死者的贊頌,對(duì)死者親屬的安慰;②喜慶歌舞(羌語稱“灑朗”)則廣泛用于各種喜慶活動(dòng)。表演時(shí),人們分成兩組,圍成圓圈,輪番歌舞。歌唱均采用重句對(duì)唱形式。各地羌族舞蹈大體相近,音樂則因地而異。
羌族民間樂器除巫師用的單面皮鼓和搖鈴?fù)猓锌谙?、羌笛和嗩吶。口簧為竹制,單片,可發(fā)出相距大二度的兩個(gè)實(shí)音或簧片實(shí)音的泛音。羌笛為豎吹雙管雙簧樂器,雙管同音,但因器無定制,音律各異。通常演奏的樂曲多用連續(xù)大二度顫音的序列構(gòu)成。曲調(diào)徐緩悠長(zhǎng),沒有劃分明顯的樂句,吹奏時(shí)用循環(huán)換氣法,使樂曲綿延不絕。

什么是藏族鍋莊?
1個(gè)回答2023-01-06 09:03
鍋莊廣場(chǎng):鍋莊,即沙朗,也是一種“鍋莊”舞蹈,是羌族人祭祀時(shí)必跳,后經(jīng)發(fā)展,這種祭祀舞蹈被慢慢取消,但是每逢羌族人節(jié)日時(shí)候大家都會(huì)跳起鍋莊舞蹈,這種形式也被用于招待重要賓客,夜幕降臨時(shí),男女老少圍著篝火,跳起鍋莊。而現(xiàn)在已經(jīng)成為具有民族特色的廣場(chǎng)舞,大家每天都在鍋莊廣場(chǎng)一同舞蹈。
熱門問答