講述婚禮開場(chǎng)白

夢(mèng)中的婚禮`這首曲含有這樣的故事`。

在夢(mèng)之國(guó)的邊境，一堆篝火冉冉升起。

望著遠(yuǎn)處高高的城堡，他又回想起過去的一切。

這次回來，他不知道是對(duì)是錯(cuò)，但是，他卻無法不回到夢(mèng)之國(guó)。

離開了6年了，是該回來了。

一顆流星劃過了天際，留下了一道眩目的光輝。

他依然記得第一次看到流星時(shí)，他的心中忽然有一種很失落的感覺：流星是不幸的，它的愛在天上，但是，從它成為墜落的那一刻起，它就注定了永遠(yuǎn)不能擁有它追求的愛。

然而，他的老師卻對(duì)他說，一個(gè)人在最幸福的時(shí)候死去，那么，他的靈魂就會(huì)成為一顆流星。

他永遠(yuǎn)都不能理解這種想法，離開心中的愛，那么幸福還能存在嗎？

一片輕輕的白羽落在他手背，他抬起頭，哦，下雪了！冬天的夢(mèng)之國(guó)就如夢(mèng)班美麗，但是，也如夢(mèng)般虛幻。

傷心的記憶，又一幕幕的在他腦中重映。

那一年的冬天，也是下著雪。至今，他還是覺得那一年，就像一場(chǎng)夢(mèng)?？上В@場(chǎng)夢(mèng)，他永遠(yuǎn)都不會(huì)醒。

認(rèn)識(shí)她的時(shí)候，他只是一個(gè)14歲的少年，在魔法學(xué)院里，他第一次見到了她。

那一刻，他有一種感覺：他的生活，將會(huì)改變。是的，他的生活，的確改變了，他想不到這位讓他以為是上帝遺留在人間的天使的女孩竟是夢(mèng)之國(guó)的公主，他更想不到，他和她竟會(huì)成為朋友。

然而，他心里卻十分清楚的知道，他，永遠(yuǎn)不可能只當(dāng)她是朋友。

因?yàn)?，從看到她的那一刻開始，他，就注定了永遠(yuǎn)逃不掉愛上她的命運(yùn)。這也注定了他從此將生活在痛苦中。他知道，即使他是多么的愛她，而她卻永遠(yuǎn)不可能愛上一個(gè)平凡的人。這使他不敢將這份愛對(duì)她說，只能將愛深埋在心底。

但是，有一天，他終于壓抑不住心中澎湃的感情了，他向她表達(dá)了他的愛意……

他傷心的離開了夢(mèng)之國(guó)，流浪在外的他，在寒冬中遇到了他現(xiàn)在的老師。

他的老師收留了他，并教給了他許多知識(shí)，技能。

六年，一轉(zhuǎn)眼過去了。在這六年中，他一直希望可以忘記她，可是，他非但不能忘了她，隨著時(shí)間的推移，他反而發(fā)現(xiàn)自己更愛她了。六年中，他無時(shí)無刻不想她，無時(shí)無刻不愛她……

告別了老師，他要回夢(mèng)之國(guó)找她。

現(xiàn)在，他終于回到了記憶中。

當(dāng)太陽從地平線升起，他，在陽光中走向城堡。

城堡中一片喜慶的氣氛，到處都掛滿了彩旗，人們都?xì)g樂的歌唱著。

“今天，難道有什么喜事嗎？”他問一位路人。

“今天，公主將和鄰國(guó)的王子舉行婚禮！”一剎那，他聽到了夢(mèng)破碎的聲音。他呆住了，六年的期盼，在一瞬間，劃過他的臉，墜落在雪中。

一輪明月升上天空。當(dāng)教堂的鐘聲響起時(shí)，他緩緩的朝教堂走去。無論如何，他都要見她一面。

人們?cè)缫言谕鯇m到教堂的路上等候著公主的到來。他站在人群中，靜靜的等待著。當(dāng)公主牽著王子的手，走出王宮時(shí)，人群沸騰了。

他注視著公主的臉，這是他最后一次看到她了，從今以后，他將永遠(yuǎn)離開夢(mèng)之國(guó)，他要忘掉所有的記憶，忘掉所有的痛，忘掉深深的愛……

當(dāng)她走過他前面時(shí)，他們的眼神碰到了一起。

忽然，他撥開阻擋著人群的衛(wèi)兵，沖上前去。

衛(wèi)兵拔出配劍，但是遲了，他已沖到了公主前面，他張開了手臂，那一刻，他看到了公主驚恐的表情。

“別怕，我會(huì)保護(hù)你的?！彼p輕的說。

他感到后背一陣刺痛，他聽到了利箭穿過身體的聲音。

緩緩的，他倒在她腳下。在剛才，沒有人看到，對(duì)面的人群中，一支弓箭對(duì)著公主。

……

他睜開眼，她穿著婚紗，含笑看著他。在他們旁邊，天使為他們唱著祝福的歌?！斑@是夢(mèng)嗎？”他喃喃的說。

“有夢(mèng)，就夠了?！彼站o了她的手。

……

一顆流星劃過城堡的上空，仿如一滴幸福的淚。

倆個(gè)相愛15的人，由同學(xué)到后來參加工作，一直在錯(cuò)的時(shí)間遇見對(duì)的人。最終還是沒能在一起的悲慘愛情故事！

周禮，全文45000余字，原名《周官》，西漢末年劉歆將它改名為《周禮》。這是一部記述政治制度的書，由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒者以周王室及春秋各國(guó)的官制為基礎(chǔ)，并根據(jù)儒家的政治理論，設(shè)計(jì)了一套理想化的制度作為全書內(nèi)容。《周禮》分天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司寇、冬官司空六部分，其中“冬官司空”已亡佚，漢人用先秦古籍《考工記》補(bǔ)入。全書記載300多種職官，并對(duì)其職掌作了介紹，其中有不少內(nèi)容是周代政治制度的如實(shí)記錄，因此《周禮》仍是研究古制的重要典籍。

據(jù)《漢書·河間獻(xiàn)王劉德傳》記載，西漢景帝時(shí)，河間獻(xiàn)王在民間搜集到古本《周官》，因此《周禮》屬于古文經(jīng)書，漢末立于學(xué)官?！吨芏Y》除《十三經(jīng)注疏》中的鄭注和賈疏外，清代孫詒讓的《周禮正義》是研究此書的重要著作。

周禮，全文45000余字，原名《周官》，西漢末年劉歆將它改名為《周禮》。這是一部記述政治制度的書，由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒者以周王室及春秋各國(guó)的官制為基礎(chǔ)，并根據(jù)儒家的政治理論，設(shè)計(jì)了一套理想化的制度作為全書內(nèi)容?！吨芏Y》分天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司寇、冬官司空六部分，其中“冬官司空”已亡佚，漢人用先秦古籍《考工記》補(bǔ)入。全書記載300多種職官，并對(duì)其職掌作了介紹，其中有不少內(nèi)容是周代政治制度的如實(shí)記錄，因此《周禮》仍是研究古制的重要典籍。據(jù)《漢書·河間獻(xiàn)王劉德傳》記載，西漢景帝時(shí)，河間獻(xiàn)王在民間搜集到古本《周官》，因此《周禮》屬于古文經(jīng)書，漢末立于學(xué)官。《周禮》除《十三經(jīng)注疏》中的鄭注和賈疏外，清代孫詒讓的《周禮正義》是研究此書的重要著作。