浮世德

20世紀末，城市背景下充滿詭異色彩的殘酷青春故事。5個都市少年，他們懷揣著各自的秘密，在彼此的生命里，留下愛與恨的印記。每一個人物個性分明。故事情節(jié)不流于表面和俗套。地鐵里，廣場上，高樓中，夜色下。少年的血與淚，罪與德，哀愁與墮落。這是《浮世德》里的青春，這是他茂盛悲憫的記憶。

《浮士德》：世界文學(xué)巨著 (《浮士德》，[德國]歌德/原著)歌德寫<<浮士德>>花了六十多年時間. 《浮士德》是一部長達一萬二千一百一十一行的詩劇《浮世德》：五少年墮落的青春故事：故事情節(jié)不流于表面和俗套。地鐵里，廣場上，高樓中，夜色下。少年的血與淚，罪與德，哀愁與墮落。這是《浮世德》里的青春，這是他茂盛悲憫的記憶。

出賣靈魂的人

浮士德是一個熱愛思考的人，他渴望理解生命的真理，解剖肉身，找尋靈魂，探問一切的起源。隱身在當鋪的魔鬼，引領(lǐng)埋首學(xué)問的浮士德走入塵世，在看盡生老病死的同時，一位天使般的少女，她的純真與肉體，開始不斷誘惑著浮士德，于是，魔鬼向他提出了一個貪婪的交易…

詩劇《浮士德》是歌德最主要的代表作，全詩長12 111行。從1770年開始構(gòu)思到1831年脫稿，創(chuàng)作時間長達60年之久。作品以18世紀到19世紀初期德國和歐洲的社會現(xiàn)實為背景，通過主人公努力追求的一生，概括了資產(chǎn)階級上升時期先進的知識分子不梁腔滿現(xiàn)實、努力探索人生意義和理想社會的全部過程。

主人公的原型浮士德是歐洲中世紀傳說中的一位半神話半真實的人物，似乎是位魔法師。傳說他與魔鬼訂了出賣靈魂34年的契約，生前盡情享受，死后入地獄。在18世紀末，德國用這一題材創(chuàng)作的作家就有20多人。

《天上序幕》是情節(jié)的開端。以宇宙為背景，展開了一場天帝和魔鬼梅菲斯特關(guān)于人能否實現(xiàn)和怎樣實現(xiàn)人生理想的問題的爭論：魔鬼否定人和世界，天帝卻相信人的精神力量，“在他摸索之中不會迷失正途”。在這一廣闊背景下，浮士德與魔鬼賭賽、訂約，條件是魔鬼今生侍奉浮士德，浮士德死后靈魂歸魔鬼所有，這次打賭為浮士德上天入地提供了條件，也是對他精神力量的有力考驗。詩劇以浮士德的精神探索貫穿始終，大體分為5個階段：

第一階段，是知識的悲劇，主要描寫浮士德在“返歸自然”中掙脫中世紀的精神枷鎖而獲得新生。浮士德原本是一個中世紀的“飽學(xué)多聞”的“博士”、“導(dǎo)師”，但他感到自己的學(xué)識無助于救世濟民，書齋生活也形同坐牢。于是他決定“以凈朗的精神，重把新生開始”。他和魔鬼梅菲斯特賭定：盡量使他欲望滿足，只要他說出“你真美呀，請停留一下！”他就死去。梅菲斯特借魔女的藥湯恢復(fù)了浮士德的青春，完成他從精神到肉體的復(fù)活。新生的浮士德擺脫了中世紀經(jīng)院哲學(xué)的束縛，成為一個新的資產(chǎn)階級人道主義者。他帶著強烈的入世思想，要為人類創(chuàng)造一個“真美”的世界。

第二階段，是愛情的悲劇，描寫了浮士德的愛情生活，及他對人生和理想的探求。浮士德和瑪甘淚的愛情是一場悲劇，而悲劇沖突的實質(zhì)卻是新興資產(chǎn)階級個性自由的要求和封建勢力之間的矛盾。浮士德在這個階段經(jīng)歷了貪戀情欲和克制欲望的矛盾，并從自我主義的泥淖中掙脫出來。

第三階段，是政治的悲劇，描寫魔鬼梅菲斯特引誘浮士德為封建朝廷服務(wù)，而浮士德的努力并不能挽救封建王朝的覆滅。政治生活的失敗，說明高官厚祿、榮華富貴并不是他所追求的美。

第四階段，是美的悲劇。浮士德與“美”的化身海倫結(jié)合，但婚姻以失敗告終。說明只有形式?jīng)]有靈魂的古典藝術(shù)并不是美。浮士德對“美”的追求和結(jié)合，暗示出作者探求改革社會的理想由于完全脫離現(xiàn)實，注定不會有結(jié)果。

第五階段，是事業(yè)的悲劇，描寫浮士德理想的實現(xiàn)。浮士德終身探索，最后發(fā)現(xiàn)與人民進行創(chuàng)造性的勞動、改造自然，創(chuàng)造自由國土才是美。他為自己努力創(chuàng)建的海邊王國感到滿意，認為自己的理想已經(jīng)實現(xiàn)。隨即喊出：“你真美呀，請停留一下！”按照誓約，浮士德倒地死去。但是，他的靈魂并沒歸魔鬼所有而是被天使接到天上。

浮士德探索的5個歷程，概括了從文藝復(fù)興到19世紀初的歐洲和德國資產(chǎn)階級知識分子精神探索的道路，浮士德自強不息地探索真理、追求美的過程，是掙脫中世紀愚昧狀態(tài)、克服內(nèi)在與外在矛盾、創(chuàng)建資產(chǎn)階級理想王國的啟蒙過程，體現(xiàn)了上升時期資產(chǎn)階級的意識形態(tài)。在浮士德身上，體現(xiàn)出一種精神，即肯定人生的積極意義，以行動投身實踐的創(chuàng)造精神；敢于否定一切丑惡事物與錯誤思想的否定精神；以及追求理想生活的自強不息的嫌裂戰(zhàn)斗精神。

《浮士德》是一部詩劇，它可以作為一部歐洲思想史來讀，但它不是一部哲學(xué)教科書，而首先是“戲劇”。歌德說“它不是觀念，而是動作情節(jié)的過程”。歌德是偉大詩人，《浮士德》是他詩歌的寶庫，它包括了“歐洲所有的詩體”（馮至語），但劇中的“詩”絕非孤立存在。人物的對白和獨白，皆是詩的臺詞?！陡∈康隆吠ㄟ^矛盾和對比的手法來塑造人物形象，具有濃厚的抒情色彩和辛辣的芹渣閉諷刺特點。作品以大自然的宏偉壯麗的景象作為背景，來展示人物的活動和發(fā)展。詩歌藝術(shù)表現(xiàn)手段豐富多變，選用的詩體和韻律與表現(xiàn)的內(nèi)容配合得恰到好處，而且語言絢麗多彩，哲理與激情兼而有之，堪稱現(xiàn)實主義和浪漫主義結(jié)合的杰作。

Mephisto。

史詩一般的鴻篇巨制，驚心動魄的故事情節(jié)；艱難晦澀的語言，非有堅定不移的意志和刻苦攻讀的苦心是難以讀懂的，你的境況我只能表示理解，但是要想讀懂歌德還是要下一番苦功的。
請參考！

浮士德與魔鬼簽約，把靈魂抵押給魔鬼，而魔鬼要滿足浮士德的一切要求。如果浮認為得到了滿足，靈魂就歸于魔鬼。于是浮有了一番奇特經(jīng)歷。后來浮說擁有一個樂園時將得到滿足。魔鬼要收去他的靈魂，最后天使救了浮。

《浮士德》是歌德寫的 是用詩劇形式寫成的