論語(yǔ)三人行必有我?guī)熝?/span>

您好：

三人行必有我?guī)煟?/p>

人不知而不慍不亦君子乎；

有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦說(shuō)乎；

敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)；

吾日三省吾身。

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論述小學(xué)教師必須要處理好的五種人際關(guān)系如下：

1、教師與學(xué)生的關(guān)系

師生關(guān)系是教師各類人際關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。素質(zhì)教育觀下構(gòu)建良好的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)從熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、了解學(xué)生、公平公正地對(duì)待學(xué)生、嚴(yán)格要求學(xué)生五個(gè)具體的方面展開(kāi)。

2、教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系

家長(zhǎng)作為孩子的第一任教師，對(duì)孩子的成長(zhǎng)也負(fù)有責(zé)任，并且是影響孩子成長(zhǎng)的重要因素。因此，家庭教育對(duì)學(xué)生在學(xué)校中接受教育的效果有著重要的影響，教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系顯得尤為重要。

3、教師與同事的關(guān)系

對(duì)于同處于教育教學(xué)活動(dòng)的同事，在地位上應(yīng)當(dāng)是平等的，并給予必要的尊重。由于工作任務(wù)及性質(zhì)上的差異，教師集體中也會(huì)產(chǎn)生矛盾與沖突，這就需要教師與同事之間能夠互相理解。教師在集體中共同完成教育教學(xué)工作，若想實(shí)現(xiàn)一定的教育目的。教師必須與同事進(jìn)行協(xié)作,維護(hù)團(tuán)結(jié)，相互理解，相互支持。

4、教師與教育管理者的關(guān)系

教師在教育組織中開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，必然要在一定教育管理者的管理之下開(kāi)展工作。從管理的角度看，教師與教育管理者是管理與被管理的關(guān)系。教師與教育管理者的關(guān)系，實(shí)質(zhì)上是組織中承擔(dān)不同任務(wù)的人們之間的關(guān)系。

5、要處理好和社會(huì)的關(guān)系

教師也是社會(huì)中的一員，作為教師要處理好和社會(huì)的關(guān)系，從古至今，社會(huì)賦予了老師很多稱號(hào)，像人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、蠟燭、春蠶、臭老九等等，現(xiàn)代社會(huì)更提出了老師既要是老師，又要像慈母，又要像嚴(yán)父，還要像朋友。

不管社會(huì)賦予我們多少角色，作為教師我們始終要展現(xiàn)的社會(huì)角色就是老師。不管社會(huì)如何發(fā)展，我們始終不能丟棄教師的本色。只有以一個(gè)本色的老師和社會(huì)相處，我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)中才會(huì)是安全的，本分的。也就是說(shuō)只有守住老師這個(gè)角色，社會(huì)才會(huì)真正的接納我們，認(rèn)可我們。

論據(jù)：

1、知足，就是對(duì)現(xiàn)狀滿足，而滿足又往往導(dǎo)致不思進(jìn)取。

因此提倡知足常樂(lè)，必會(huì)給現(xiàn)代社會(huì)帶來(lái)種種弊端，且?guī)?lái)的這些弊端非常不利于現(xiàn)代社會(huì)的健康發(fā)展。 因?yàn)橹?，人們?nèi)菀诐M足現(xiàn)狀，小富即安，不思進(jìn)??；因?yàn)橹悖藗儽愫苋菀追艞壠床c努力，也就失去了繼續(xù)攀登高峰的動(dòng)力，不求上進(jìn)。

因?yàn)橹?，所以安于現(xiàn)狀，“知足”在對(duì)待物質(zhì)享受的態(tài)度上，不失為一種優(yōu)秀品質(zhì)，從兩一意義上講，“不知足者常樂(lè)”更是一種值得提倡的精神，在事業(yè)上“不知足”是奮斗者的哲學(xué)，開(kāi)拓者的寫照，只有不安于現(xiàn)狀的人，才會(huì)在奮斗中嘗到創(chuàng)造的樂(lè)趣，才會(huì)享受到成功的喜悅。

2、?物質(zhì)生活上要想常樂(lè)就必須“不知足”。

試想，如果原始人對(duì)生活都那么知足，就只能停留在茹毛飲血、刀耕火種，土處穴居的水平，何樂(lè)之有？如果人們都有滿足于現(xiàn)狀，油燈就不會(huì)被電燈代替，折扇也不會(huì)被電扇代替，更不會(huì)出現(xiàn)代替畜力的汽車，生活得不到改善，社會(huì)將停滯不前，快樂(lè)從何而來(lái)？人類的文明與進(jìn)步從何而來(lái)？可見(jiàn)，知足者不常樂(lè)。

3、對(duì)于人生的奮斗目標(biāo)，則更是不知足者常樂(lè)。

高爾基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益?！币粋€(gè)不斷進(jìn)取的人在工作、學(xué)習(xí)上永不知足，才能不斷前進(jìn)，取得成就。而這些，不都是一個(gè)人真正常樂(lè)的基本條件嗎？不知足的精神，這無(wú)形的動(dòng)力，推動(dòng)人類進(jìn)步，推動(dòng)文明前進(jìn)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，使每個(gè)不知足者常樂(lè)。

不知足者常樂(lè)，并不是對(duì)成功不予肯定，也不是說(shuō)讓人對(duì)私利貪得無(wú)厭，而是指不滿足現(xiàn)有成績(jī)，不安于現(xiàn)狀。任何事物都是不斷變化、發(fā)展的，知足而不求發(fā)展，就會(huì)被淘汰。?

關(guān)于知足未必常樂(lè)的名人名言：

1、知足常樂(lè)，能忍自安?！猍清]金纓

2、安莫安于知足，危莫危于多言。——[清]金綴

3、貴莫貴于無(wú)求，富莫富于知足?！猍清]申居鄖

4、志不可滿，樂(lè)不可極。——[漢]《禮記》

5、知足者，貧賤亦樂(lè)；不知足者，富貴亦憂?！猍宋]林逋

6、知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久。——[春秋]《老子》

7、知足則樂(lè)，務(wù)貪必憂?！猍宋]林逋

8、罪莫大于多欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足常足也?！猍春秋]《老子》