大連工業(yè)大學(xué)詳細(xì)地址

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?？诓┪镳^位于五公祠內(nèi),可以乘坐1路11路公交車(chē)到達(dá)。

“龍生九子” 龍?jiān)谄湫蜗笮纬蛇^(guò)程中，曾海納百川的匯集了多種怪異的獸形象。到后來(lái)，這些怪異獸象在龍形象發(fā)展的同時(shí)糅合了龍的某一種特征，形成了龍生九子各不相同的說(shuō)法。但龍之九子為何物，究竟誰(shuí)排老大誰(shuí)排老二，并沒(méi)有確切的記載。民間也有各種各樣的說(shuō)法，不一而同。 據(jù)說(shuō)一次明孝宗朱祐樘曾經(jīng)心血來(lái)潮，問(wèn)以博學(xué)著稱的禮部尚書(shū)李東陽(yáng)：“朕聞龍生九子，九子各是何等名目？”李東陽(yáng)竟也不能回答，退朝后七拼八湊，拉出了一張清單。按李東陽(yáng)的清單，龍的九子是：趴蝮、嘲風(fēng)、睚眥、赑屃、淑圖、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不過(guò)在民間傳說(shuō)中的龍子卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這幾個(gè)，狴犴、貔貅、饕餮等等都被傳說(shuō)是龍的兒子。其實(shí)所謂龍生九子，并非龍恰好生九子。中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中，往往以九來(lái)表示極多，而且有至高無(wú)上的地位。九是個(gè)虛數(shù)，又是個(gè)貴數(shù)，所以用來(lái)描述龍子。如果非要選出九子來(lái)的話，也應(yīng)該選出其中在民間影響最大的九個(gè)。李東陽(yáng)也是一時(shí)急于交差，所提之名單并不具代表性。 對(duì)于“龍生九子”，影響較大的一種說(shuō)法是： 長(zhǎng)子囚牛，喜音樂(lè)，立于琴頭。一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為“龍頭胡琴”。 次子睚眥，樣子像長(zhǎng)了龍角的豺狼，怒目而視，雙角向后緊貼背部。嗜殺喜斗，刻鏤于刀環(huán)、劍柄等兵器或儀仗上起威懾之用。 三子嘲風(fēng)，樣子像狗，平生好險(xiǎn)，今殿角走獸是其遺像。這些走獸排列著單行隊(duì)，挺立在垂脊的前端，走獸的領(lǐng)頭是一位騎禽的“仙人”，后面依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚(yú)、獬豸、斗牛、和行什。它們的安放有嚴(yán)格的等級(jí)制度，只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全，次要的殿堂則要相應(yīng)減少。嘲風(fēng)，不僅象征著吉祥、美觀和威嚴(yán)，而且還具有威懾妖魔、清除災(zāi)禍的含義。 四子蒲牢，形狀像龍但比龍小，喜音樂(lè)和鳴叫，刻于鐘鈕上。據(jù)說(shuō)蒲牢生活在海邊，平時(shí)最怕的是奇跡。每每遇到奇跡襲擊時(shí)，蒲牢就大叫不止。于是，人們就將其形象置于鐘上，并將撞鐘的長(zhǎng)木雕成奇跡狀，以其撞鐘，求其聲大而亮。 五子狻猊(suān ní)，又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名，所以形狀像獅，喜煙好坐，倚立于香爐足上，是隨著佛教傳入中國(guó)的。由于佛祖釋迦牟尼有"無(wú)畏的獅子"之喻，人們便順理成章地將其安排成佛的座席，或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。另外，狻猊還是文殊菩薩的座騎，在文殊菩薩的道場(chǎng)五臺(tái)山上還建有供奉狻猊的廟宇。因狻猊為龍的五子，所以廟名為五爺廟，在當(dāng)?shù)赜绊戭H大。明清之際的石獅或銅獅頸下項(xiàng)圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象，它使守衛(wèi)大門(mén)的中國(guó)傳統(tǒng)門(mén)獅更為睜崍威武。 六子赑屃bìxì，又名霸下，樣子似龜，喜歡負(fù)重，碑下龜是也。相傳上古時(shí)它常背起三山五岳來(lái)興風(fēng)作浪。后被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功后，夏禹就把它的功績(jī)，讓它自己背起，故中國(guó)的石碑多由它背起的。霸下和龜十分相似，但細(xì)看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類(lèi)卻沒(méi)有，霸下和龜類(lèi)在背甲上甲片的數(shù)目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長(zhǎng)壽和吉祥的象征。它總是吃力地向前昂著頭，四只腳拼命地?fù)沃?，掙扎著向前走，但總是移不開(kāi)步。 七子狴犴(bì’àn)，又名憲章，樣子像虎，有威力，好獄訟，人們便將其刻鑄在監(jiān)獄門(mén)上，故民間有虎頭牢的說(shuō)法。又相傳它主持正義，能明是非，因此它也被安在衙門(mén)大堂兩則以及官員出巡回避的牌上端，以維護(hù)公堂的肅然之氣。 八子負(fù)屃(xì)，身似龍，雅好斯文，盤(pán)繞在石碑頭頂或兩側(cè)。 末子螭(chī)吻，又名鴟尾或螭(chī)吻，魚(yú)形的龍（也有說(shuō)像剪了尾巴的蜥蜴），喜四處眺望，遂位于殿脊兩端。在佛經(jīng)中，螭吻是雨神座下之物，能夠滅火。所以把它安在屋脊兩頭也有作消災(zāi)滅火的功效。

聰明沒(méi)法變，只有充分努力的人就會(huì)變得比別人聰明厲害

北
層心號(hào)陽(yáng)京東座娛
京中
傳三天市朝4
北中區(qū)
樂(lè)在b路2
成8媒環(huán)1

作為大哥的覺(jué)新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿的夢(mèng),但在吃人的封建禮制面前他屈服了,接受了,忍受著別人難以明瞭的苦衷,博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待,但他得到了什么?什么也沒(méi)有!他被迫與所愛(ài)的梅分離,娶了另一個(gè)少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿一年即守寡回娘家,最后含恨而終.他也熱烈地愛(ài)著她的妻----一個(gè)善良貞靜的女子,但他卻不能保護(hù)她,讓她任人擺布,聽(tīng)著她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她,知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見(jiàn)最后一面,卻只能夠忍受.他甚至還做過(guò)封建禮教的劊子手,逼二弟覺(jué)民完婚,,但最后,他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的”家”!

我討厭覺(jué)新這樣的人,他是那樣的懦弱,那樣的無(wú)能,他不去爭(zhēng)取他所愛(ài)的梅,也不能保護(hù)他所愛(ài)的妻,他還是一個(gè)男人嗎?他眼睜睜地看著這個(gè)他一直維系的家扼殺他最?lèi)?ài)的兩個(gè)女人的生命,是他的懦弱害了她們啊!他的順從扼殺了他自己,也摧毀了她們.然而,他卻是最值得人同情的,前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,沒(méi)有幸?？裳?更沒(méi)有希望所在!這是多么可悲的一個(gè)人物!這是怎樣一個(gè)吃人的世界!我詛咒這個(gè)黑暗的世界,但對(duì)于覺(jué)新,我就能夠憎恨他嗎?他是最大的犧牲者啊!我是在”哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”啊!

二哥覺(jué)民,擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性,他可以說(shuō)是<<家>>中最幸運(yùn)的一個(gè)了!

三弟覺(jué)慧,不但擁有進(jìn)步的思想,而且意堅(jiān)定,他最初與俾女鳴鳳相愛(ài),但無(wú)情的長(zhǎng)輩把鳴鳳迫得投湖自盡,這成了覺(jué)慧心中一道永遠(yuǎn)的痛!在這一點(diǎn)上,我比較討厭覺(jué)慧,因?yàn)樗淖运?連鳴鳳向他訴說(shuō)一切的機(jī)會(huì)都給扼殺了,他還曾想過(guò)放棄鳴鳳,讓這樣一個(gè)十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,任人糟蹋,然而,鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體,和一個(gè)蒼白的吻.覺(jué)慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終于擺脫了這個(gè)家,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了愛(ài)情,或許在那個(gè)時(shí)代,愛(ài)情的位置是何其次要的,但在今天,在我看來(lái),沒(méi)有愛(ài)情的人生是不完滿的.

ZC你不乖啊,這么遲才做,隨便抄點(diǎn)別和我一樣啊

姓謝，名文東

你指的是三階魔方么？就拿三階舉例吧，拿持魔方要用左手拇指按住前面的中心塊，左手其他三個(gè)手指（食，中，無(wú)名）依次自然地放到魔方的背面三層對(duì)應(yīng)的位置。右手拇指按在前面中心塊右面的那個(gè)棱塊上，右手其他三個(gè)手指（同左手）也依次放到背面，這就是指法。平時(shí)注意要用手指“撥動(dòng)“魔方，不要用手掌把魔方整體包裹起來(lái)旋轉(zhuǎn)?？纯锤呤值乃贁Q，學(xué)學(xué)高手的手法，找到適合自己的一套手法練熟就好。solve by：魔方小鎮(zhèn)2號(hào)團(tuán)隊(duì)～通海吳

found和founded的區(qū)別為：意思不同、用法不同、側(cè)重點(diǎn)不同。

一、意思不同

1、found：創(chuàng)建，創(chuàng)辦(組織或機(jī)構(gòu)，尤指提供資金)，建立，興建(城鎮(zhèn)或國(guó)家)，把…基于

2、founded：建于…之上的，以…為基礎(chǔ)的。

二、用法不同

1、found：found的基本意思是“創(chuàng)辦”，即開(kāi)創(chuàng)某事物或使某事物產(chǎn)生。found僅指采取最初步驟和最初措施，既不說(shuō)明具體措施，也不指“持續(xù)下去”，如“建立學(xué)?！保瑒t僅指選址規(guī)劃、籌資基建、選聘教員等先期工作。

2、founded：主要用作及物缺搏動(dòng)詞，其后可接學(xué)校、城堡、醫(yī)院、公司、機(jī)構(gòu)、組織、國(guó)遲判家等名詞或代詞作賓語(yǔ)?？捎糜诒粍?dòng)結(jié)構(gòu)。作“把…建立在…”“使…有根據(jù)”“以…為基礎(chǔ)或根據(jù)”解時(shí)，found通常與on〔upon〕搭配，且常用被動(dòng)結(jié)構(gòu)碼扮改。

三、側(cè)重點(diǎn)不同

1、found：found是美式讀法。

2、founded：founded的英式讀法。

元大都城墻遺址，又名土城，位于北京市海淀區(qū)、朝陽(yáng)區(qū)境內(nèi)，屬于元代古遺址，地理坐標(biāo)：北緯39°58′26.70″ ，東經(jīng)116°21′9.39″。

元大都城墻遺址占地面積50平方千米，由若干段東西走向的元大都的外郭城墻遺址組成，東起北京市土角樓西側(cè)服裝學(xué)院以東673米處，西至昌平路，土夯筑而成，周長(zhǎng)為28600米。

1957年，元大都城墻遺址被北京市人民 *** 公布為市級(jí)文物古跡保護(hù)單位。2006年5月25日，元大都城墻遺址被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

基本介紹

• 中文名稱 ：元大都城墻遺址
• 地理位置 ：北京市海淀區(qū)、朝陽(yáng)區(qū)
• 氣候類(lèi)型 ：溫帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候區(qū)
• 占地面積 ：50平方千米
• 開(kāi)放時(shí)間 ：6：00—22：00
• 門(mén)票價(jià)格 ：免費(fèi)
• 保護(hù)級(jí)別 ：第六批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位
• 批準(zhǔn)單位 ：中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院
• 編號(hào) ：Ⅰ—1
• 所處時(shí)代 ：元

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歷史沿革

元世祖至元四年（1267年），元大都始建。 元至元十三年（1276年）二月，元大都建成。 明洪武元年（1368年）八月，徐達(dá)攻陷元大都，并將北城墻向南移2.8千米，用城磚將城墻外側(cè)包砌起來(lái)。 1989年9月，北京市朝陽(yáng)區(qū) *** 于健安東路西端北側(cè)立有《元大都城垣遺址》碑一座。 2003年，元大都城墻遺址公園開(kāi)工建設(shè)。

結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

結(jié)構(gòu)

元大都城墻遺址地處健安東路、健安西路北側(cè)，東西走向，東起土角樓西側(cè)服裝學(xué)院以東673米處，西至昌平路，平面呈長(zhǎng)方形，大都城周長(zhǎng)為28600米，東城墻長(zhǎng)7590米，西城墻長(zhǎng)7600米，北城墻長(zhǎng)6730米，南城墻長(zhǎng)6680米，城墻高低不等，東段最高6-7米，西段最低2米；基寬不一，約20-26米，占地面積50平方千米，設(shè)11座城門(mén)；東面的3座城門(mén)為光熙門(mén)（和平里東，俗稱“廣西門(mén)”）、崇仁門(mén)（東直門(mén)）、齊化門(mén)（朝陽(yáng)門(mén)）；南面的3座城門(mén)為文明門(mén)（東單南）、麗正門(mén)（安門(mén)南）、順承門(mén)（今西單南）；西面的3座城門(mén)為平則門(mén)（阜成門(mén)）、和義門(mén)（西直門(mén)）、肅清門(mén)（學(xué)院南路西端，俗稱“小西門(mén)”）；北面2座城門(mén)為健德門(mén)（德勝門(mén)小關(guān)）、安貞門(mén)（安定門(mén)小關(guān)）。 結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

特點(diǎn)

肅清門(mén)和健德門(mén)的甕城土墻，部分殘存于地面之上，城門(mén)的地基夯筑堅(jiān)固，城門(mén)建筑過(guò)梁式木構(gòu)門(mén)洞，城的四角都建有角樓，城外部等距離地建有加強(qiáng)防御的馬面（凸出于城墻外部的墩臺(tái)，宋代稱為“馬面”，明清則稱為墩臺(tái)），其外再繞護(hù)城河，城墻用夯土筑成，夯土中使用了永定柱（豎柱）和絍木（橫木），城墻基寬、高和頂寬的比例為3:2:1，11個(gè)城門(mén)建造了甕城和吊橋。

文物遺存

元大都城墻遺址北段、西段城墻遺跡，以及護(hù)城河（小月河）保存完好，肅清門(mén)甕城土墻南半部遺跡也清晰可見(jiàn)。1970年，在元大都城墻遺址舊鼓樓大街豁口東發(fā)現(xiàn)一窖元代瓷器，共有青花、影青瓷器16件，其中2件影青瓷碗的底部均墨書(shū)八思巴字姓氏標(biāo)記。

研究?jī)r(jià)值

元大都城墻遺址具有中國(guó)宋元時(shí)期工程特征，為研究元代都城的布局、結(jié)構(gòu)及風(fēng)貌，提供了豐富資料，對(duì)研究元代在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、文化、生活具有重要意義。

保護(hù)措施

1957年，元大都城墻遺址被北京市人民 *** 公布為市級(jí)文物古跡保護(hù)單位；保護(hù)范圍：北土城，東至來(lái)廣營(yíng)路規(guī)劃紅線。南至土城南路規(guī)劃紅線。西至學(xué)院路規(guī)劃紅線。北至土城溝北岸；西土城，東至學(xué)院路規(guī)劃紅線。南至學(xué)院南路規(guī)劃紅線。西至土城溝西岸。北至北土城溝北岸；肅清門(mén)甕城，東、北至規(guī)劃紅線。西、南至距甕城遺址20米。 2006年5月25日，元大都城墻遺址被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

歷史文化

元大都城的營(yíng)建，是蒙元政權(quán)取得決定性勝利后而營(yíng)建的一座都城，是元代初年劉秉忠、趙秉溫等人，遵循《周禮·冬官考工記》關(guān)于“匠人營(yíng)國(guó)，方九里，旁三門(mén)，國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，面朝后市，市朝一夫”的帝京規(guī)制的規(guī)劃思想，于元世祖至元年間規(guī)劃完成的。

旅游信息

地理位置 元大都城墻遺址，又名土城，位于北京市海淀區(qū)、朝陽(yáng)區(qū)境內(nèi)，地理坐標(biāo)：北緯39°58′26.70″ ，東經(jīng)116°21′9.39″。 元大都城墻遺址 開(kāi)放時(shí)間 元大都城墻遺址開(kāi)放時(shí)間：6：00—22：00（冬季）；5：30—22：30（夏季）。 交通 公交：游客乘坐北京公交407路，安貞西里下車(chē)即到元大都城墻遺址；游客乘坐北京公交653路、409路、380路、849路、特2路、515路，在安貞醫(yī)院北站下車(chē)即到元大都城墻遺址。 捷運(yùn)：捷運(yùn)10號(hào)線，北土城站下車(chē)出站即到元大都城墻遺址。 自駕：北京北三環(huán)安華橋向北至土城東路右拐（向東）約100米路南即到元大都城墻遺址；北京北四環(huán)安惠橋向南至土城東路右拐（向西）約500米路南即到元大都城墻遺址。