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諸惡莫做，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。
——語出〈阿含經(jīng)〉。

世尊告諸比丘：“有四圣諦。何等為四？謂苦圣諦、苦集圣諦、苦滅圣諦、苦滅道跡圣諦?！?br/>——語出〈雜阿含經(jīng)〉

世尊告諸比丘：“色無常，無常即苦，苦即非我，非我者亦非我所，如是觀者，名真實(shí)正觀。如是受、想、行、識(shí)無常，無常即苦，苦即非我，非我亦非我所，如是觀者，名真實(shí)正觀。圣弟子如是觀者，厭于色，厭受、想、行、識(shí)，厭故不樂，不樂故得解脫，解脫者真實(shí)智生：我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受后有。”
——語出〈雜阿含經(jīng)〉

佛告比丘：“有八正道，能斷愛欲，謂正見、正志、正語、正業(yè)、正命、正方便、正念、正定。”
——語出〈阿含經(jīng)〉

一切為天下，建立大慈意，修仁安眾生，是為最吉祥。
《法句經(jīng)·吉祥品》

愛人如愛己，率已以隨人。
《四十華嚴(yán)》卷十二

為諸眾生除無利益，是名大慈；欲與眾生無量利樂，是名大悲；于諸眾生心生歡喜，是名大喜；自舍己樂，施與他人，是名大舍。
《涅盤經(jīng)·梵行品》

欲得凈土，當(dāng)凈其心，隨其心凈則佛土凈，隨成就眾生凈，則佛土凈。
《維摩經(jīng)·佛國品》

莫輕小惡，以為無殃，水滴雖微，漸盈大器，凡罪充滿，從小積成。
莫輕小善，以為無福，水滴雖微，漸盈大器，凡福充滿，從纖纖積。
《法句經(jīng)》

南無阿彌陀佛

佛教名人經(jīng)典語錄

　　人身難得，如優(yōu)曇花。得人身者，如爪上土;失人身者，如大地土。下面是我為大家整理收集的關(guān)于佛教名人的經(jīng)典語錄，歡迎大家的閱讀。

　　【佛教名人經(jīng)典語錄】

　　1、慈莊嚴(yán)故，于諸眾生不起惱害;悲莊嚴(yán)故，憫諸眾生，常不厭舍;喜莊嚴(yán)故，見修善者，心無嫌嫉;舍莊嚴(yán)故，於順違境，無愛恚心?！斗鹫f十善業(yè)道經(jīng)》

　　2、一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀?！督饎偨?jīng)》

　　3、是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂，大眾當(dāng)勤精進(jìn)，如救頭燃，但念無常，慎勿放逸。——普賢菩薩警眾偈

　　4、一即是多，多即是一?！度A嚴(yán)經(jīng)》

　　5、人身難得，六情難具，口辯難中，才聰難致，壽命難獲，明人難遭，直言難有，大心難發(fā)，經(jīng)法難聞，如來難值。——《五苦章句經(jīng)》

　　6、世間無常，國土危脆，四大苦空，五陰無我，生滅變異，虛偽無主?！栋舜笕擞X經(jīng)》

　　7、一切眾生心想異故，造業(yè)亦異，由是故有諸趣輪轉(zhuǎn)?！斗鹫f十善業(yè)道經(jīng)》

　　8、多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在?！栋舜笕擞X經(jīng)》

　　9、諸法集起，畢竟無主、無我我所。雖各隨業(yè)，所現(xiàn)不同，而實(shí)于中，無有作者。故一切法皆不思議，自性如幻?！斗鹫f十善業(yè)道經(jīng)》

　　10、于諸法中。不生二解。一切佛法。疾得現(xiàn)前。——《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)梵行品》

　　11、一切眾生，皆具如來智慧德相，但因妄想執(zhí)著，不能證得?！度A嚴(yán)經(jīng)》

　　12、善護(hù)口業(yè)，不譏他過;善護(hù)身業(yè)，不犯律儀;善護(hù)意業(yè)，清凈無染。——《無量壽經(jīng)》

　　13、知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。——《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)梵行品》

　　14、菩薩有一法，能斷一切諸惡道苦。何等為一?謂于晝夜，常念思惟觀察善法，令諸善法念念增長，不容毫分不善間雜。是即能令諸惡永斷，善法圓滿?！斗鹫f十善業(yè)道經(jīng)》

　　15、菩薩布施，等念怨親，不念舊惡，不憎惡人?！栋舜笕擞X經(jīng)》

　　16、十善業(yè)道。何等為十?謂能永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見?！斗鹫f十善業(yè)道經(jīng)》

　　17、如來所以興出世，唯說彌陀本愿海。——善導(dǎo)大師

　　18、戒莊嚴(yán)故，能生一切佛法義利，滿足大愿?！斗鹫f十善業(yè)道經(jīng)》

　　19、梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意無取著故。心無障礙故。所行無二故。方便自在故。受無相法故。觀無相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名為清凈梵行。——《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)梵行品》

　　20、于諸佛法，心無所礙，住去來今諸佛之道，隨眾生住，恒不舍離。如諸法相，悉能通達(dá)，斷一切惡，具足眾善。——《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)凈行品》

　　21、色不異空，空不異色;色即是空，空即是色。——《般若波羅蜜多心經(jīng)》

　　22、若諸菩薩善用其心，則獲一切勝妙功德。——《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)凈行品》

　　23、如是一切，靡不由心造善不善身業(yè)語業(yè)意業(yè)所致。而心無色，不可見取，但是虛妄?！斗鹫f十善業(yè)道經(jīng)》

　　24、人身難得，如優(yōu)曇花。得人身者，如爪上土;失人身者，如大地土。——《涅盤經(jīng)》

　　25、諸惡莫作，諸善奉行;自凈其意，是諸佛教。——七佛通戒偈

　　26、聞已應(yīng)起大慈悲心。觀察眾生。而不舍離。思惟諸法。無有休息。行無上業(yè)。不求果報(bào)。了知境界。如幻如夢。如影如響。亦如變化?！洞蠓綇V佛華嚴(yán)經(jīng)梵行品》

　　27、于身無所取。于修無所著。于法無所住。過去已滅。未來未至。現(xiàn)在空寂。無作業(yè)者。無受報(bào)者。此世不移動(dòng)。彼世不改變。此中何法。名為梵行?！洞蠓綇V佛華嚴(yán)經(jīng)梵行品》

　　28、人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更待何時(shí)度此身?——斌宗法師

　　29、菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處惹塵埃?！婊菽?/p> 　　【佛教經(jīng)典語錄】

　　1、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。

　　2、隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。

　　3、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。

　　4、當(dāng)你對(duì)自己誠實(shí)的時(shí)候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

　　5、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點(diǎn)的人，是可恥的`。

　　6、世間的人要對(duì)法律負(fù)責(zé)任。修行的人要對(duì)因果負(fù)責(zé)任。

　　7、在你貧窮的時(shí)候，那你就用身體去布施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。

　　8、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。

　　9、默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無形的布施。

　　10、多講點(diǎn)笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會(huì)好過一點(diǎn)。

　　11、與人相處之道，在于無限的容忍。

　　12、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷，通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。

　　13、要了解一個(gè)人，只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

　　14、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。

　　15、不洗澡的人，硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴，是來自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。

　　16、與其你去排斥它已成的事實(shí)，你不如去接受它，這個(gè)叫做認(rèn)命。

　　17、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。

　　18、逆境是成長必經(jīng)的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會(huì)日漸的茁壯。

　　19、你要感謝告訴你缺點(diǎn)的人。

　　20、能為別人設(shè)想的人，永遠(yuǎn)不寂寞。

　　21、如果你能像看別人缺點(diǎn)一樣，如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，那么你的生命將會(huì)不平凡。

　　22、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。

　　23、時(shí)間總會(huì)過去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧!

　　24、你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重，那樣子你會(huì)很痛苦。

　　25、永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人，無藥可救。

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1、佛曰：執(zhí)著如淵，是漸入死亡的沿線。

2、佛曰：執(zhí)著如塵，是徒勞的無功而返。

3、佛曰：執(zhí)著如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散。

4、佛曰：萬發(fā)緣生，皆系緣分。

5、佛曰：千燈萬盞，不如心燈一盞。

6、佛曰：如是知，如是見，如是信解而已。

7、佛曰：一花一世界，一葉一菩提。

8、佛曰：苦海無涯，回頭是岸。

9、佛曰：前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過。

10、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。

11、佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動(dòng)，萬物皆不動(dòng)，心不變，萬物皆不變。

12、佛曰：笑著面對(duì)，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時(shí)間。

13、佛曰：剎那便是永恒。

14、佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。

15、佛曰：愛別離，怨憎會(huì)，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。

16、佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖

17、佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實(shí)，名物不實(shí)，是以物無物也。