北宋定窯碗

一種瓷器樣式、以“定窯、景德鎮(zhèn)燒制為最美！枕做孩兒伏臥于榻上狀，以孩兒背做枕面，故名”孩兒枕“。

在民間流傳著一個(gè)關(guān)于定窯孩兒枕的傳奇故事。北宋時(shí)期，定窯已成規(guī)模。有一對(duì)夫妻，同為燒窯能手，雖然結(jié)婚10余年，生活幸福美滿，但眼看兩人都已近而立之年，卻無(wú)子嗣?！≡谥袊?guó)古代，民間流行一種習(xí)俗叫“栓(拴)娃娃”，也叫“抱娃娃”。是說(shuō)婚后不孕的婦女到當(dāng)?shù)氐奶旌髮m，拜求送子娘娘賜子，然后用紅線拴上一個(gè)泥娃娃，抱回家，再供奉起來(lái)，就能順利懷孕。于是，他們夫妻二人就請(qǐng)了一個(gè)泥娃娃。 　但一年的時(shí)間過(guò)去了，夫妻二人仍然沒(méi)有得子，妻子日日為此傷心，丈夫則一氣之下將泥娃娃摔了個(gè)粉碎。但這一摔卻將妻子的心摔了個(gè)粉碎，她覺(jué)得自己再也沒(méi)有懷孕生孩子的可能，在哭泣中蒙眬地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
睡夢(mèng)中，她仿佛看見(jiàn)了一個(gè)小娃娃在草地上歡笑著奔跑，口中還不停的叫著娘。跑累了，小娃娃頭倚靠在胳膊上，笑盈盈地躺在了地上。一覺(jué)醒來(lái)，她的心情好了許多，睡夢(mèng)中孩子的笑臉也一直留在了她的心里。思來(lái)想去，她畫了一個(gè)樣子，挑了一塊上好的坯土，描摹出了一個(gè)小孩樣的瓷枕頭。丈夫見(jiàn)妻子如此這般，就將妻子所描繪的枕頭精心燒制。這只孩兒枕，精巧秀麗、栩栩如生，特別惹人喜愛(ài)，妻子枕著它睡覺(jué)，仿佛便能在睡夢(mèng)中見(jiàn)到自己朝思暮想的娃娃。沒(méi)想到過(guò)了半年，竟然懷孕了。夫妻二人喜出望外，認(rèn)為孩兒枕起到了天后宮泥娃娃的作用。依照民間習(xí)俗，請(qǐng)回泥娃娃的婦女成功懷孕后，每餐要給泥娃娃安排碗筷，逢年過(guò)節(jié)還要擺上水果糕點(diǎn)，換上“百家衣”。于是，家里的孩兒枕便也有了同樣的待遇。后來(lái)，他們的孩子順利出生，孩兒枕就成了孩子的大哥，還要按照民間的習(xí)俗，叫這瓷枕為“娃娃大哥”。

在民間流傳著一個(gè)關(guān)于定窯孩兒枕的傳奇故事。北宋時(shí)期，定窯已成規(guī)模。有一對(duì)夫妻，同為燒窯能手，雖然結(jié)婚10余年，生活幸福美滿，但眼看兩人都已近而立之年，卻無(wú)子嗣?！≡谥袊?guó)古代，民間流行一種習(xí)俗叫“栓(拴)娃娃”，也叫“抱娃娃”。是說(shuō)婚后不孕的婦女到當(dāng)?shù)氐奶旌髮m，拜求送子娘娘賜子，然后用紅線拴上一個(gè)泥娃娃，抱回家，再供奉起來(lái)，就能順利懷孕。于是，他們夫妻二人就請(qǐng)了一個(gè)泥娃娃。 　但一年的時(shí)間過(guò)去了，夫妻二人仍然沒(méi)有得子，妻子日日為此傷心，丈夫則一氣之下將泥娃娃摔了個(gè)粉碎。但這一摔卻將妻子的心摔了個(gè)粉碎，她覺(jué)得自己再也沒(méi)有懷孕生孩子的可能，在哭泣中蒙眬地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
睡夢(mèng)中，她仿佛看見(jiàn)了一個(gè)小娃娃在草地上歡笑著奔跑，口中還不停的叫著娘。跑累了，小娃娃頭倚靠在胳膊上，笑盈盈地躺在了地上。一覺(jué)醒來(lái)，她的心情好了許多，睡夢(mèng)中孩子的笑臉也一直留在了她的心里。思來(lái)想去，她畫了一個(gè)樣子，挑了一塊上好的坯土，描摹出了一個(gè)小孩樣的瓷枕頭。丈夫見(jiàn)妻子如此這般，就將妻子所描繪的枕頭精心燒制。這只孩兒枕，精巧秀麗、栩栩如生，特別惹人喜愛(ài)，妻子枕著它睡覺(jué)，仿佛便能在睡夢(mèng)中見(jiàn)到自己朝思暮想的娃娃。沒(méi)想到過(guò)了半年，竟然懷孕了。夫妻二人喜出望外，認(rèn)為孩兒枕起到了天后宮泥娃娃的作用。依照民間習(xí)俗，請(qǐng)回泥娃娃的婦女成功懷孕后，每餐要給泥娃娃安排碗筷，逢年過(guò)節(jié)還要擺上水果糕點(diǎn)，換上“百家衣”。于是，家里的孩兒枕便也有了同樣的待遇。后來(lái)，他們的孩子順利出生，孩兒枕就成了孩子的大哥，還要按照民間的習(xí)俗，叫這瓷枕為“娃娃大哥”。

北宋官窯也稱汴京官窯。相傳北宋大觀、政和年間，在汴京附近設(shè)立窯場(chǎng)，專燒宮廷用瓷器，即北宋官窯。南宋顧文薦《負(fù)睻雜錄》記載：“宋宣政間（宣和、政和即公元1111－1125年）京師自置窯燒造，名曰‘官窯’”，南宋葉寘在其《垣齋筆衡》中對(duì)北宋官窯亦有記載：“政和京師自置窯燒造，名曰“官窯“