道德經(jīng)的智慧啟示

哲學(xué)上，他提出了“道”這個(gè)最高的哲學(xué)范疇，并為中國(guó)哲學(xué)的發(fā)展引入了深刻的辯證法思想。他是中國(guó)古代偉大的哲學(xué)家、思想家、道學(xué)家派的創(chuàng)始人，被當(dāng)代評(píng)為世界百位名人之一。大家知道在老子之前，社會(huì)上僅有一些哲學(xué)觀點(diǎn)出現(xiàn)，從《老子》開始形成了系統(tǒng)的哲學(xué)理論。因此，鹿邑這塊寶地，即是降圣的仙鄉(xiāng)，又是東方哲學(xué)的發(fā)源地。

在我看來(lái)，老子思想的偉大之處在于，他教給我們一種簡(jiǎn)單自然的哲學(xué)思想方法，使我們能夠透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，從而決定什么時(shí)候做正確的事，什么時(shí)候做自然的事。比如說(shuō)，要想忍辱負(fù)重，就應(yīng)該像水一樣謙卑下來(lái)，像山一樣接受大地的杯具。說(shuō)到底，法律就是要 "人法地，地法天，天法道，道法自然"。

我們之所以知道事物、言行的美丑，是因?yàn)橛斜容^，因?yàn)橛谐?，所以顯示出美，要想美，就要去掉丑。我們過(guò)于強(qiáng)調(diào)一件事情的價(jià)值，所以人們會(huì)不惜一切代價(jià)去追求，比如金錢，因此在追求中失去了平衡。

我們來(lái)到這個(gè)世界都是為了喜歡，為了快樂(lè)，為了被愛(ài)。喜歡、幸福和愛(ài)是我們生活的意義！我們的生活是由我們自己來(lái)決定的。然而，大多數(shù)人有很多麻煩，有很多痛苦，甚至有很多仇恨。因此，各種知識(shí)應(yīng)運(yùn)而生，拯救眾生，教我們通過(guò)修行獲得大智慧。

修行的方式有很多，即修真和修心。修真是佛法的外在實(shí)踐，是提高能力，使我們能夠改變我們生活的環(huán)境，滿足我們的欲望，獲得喜歡、幸福和愛(ài)。心靈修煉是內(nèi)在的佛法修煉，是為了實(shí)現(xiàn)道德的提高，使我們不受環(huán)境的影響，在精神上達(dá)到喜歡、幸福和愛(ài)。修真所要達(dá)到的是大能，修所要達(dá)到的是大德。

圣人一般都喜歡談心性的哲學(xué)，因?yàn)樾扌乃_(dá)到的大德一般都相信人生的哲學(xué)，不與世事相爭(zhēng)，只要活得好，就心滿意足。即使關(guān)心世事，也要從中間取悅雙方。不愿得罪皇帝，讓群眾說(shuō)好。