評書上下五千年關永超

千與千尋是拿了奧斯卡獎的影片，在我看來確實是當之無愧，它也是我最喜歡的電影，每次看都會有新體會，共情體驗十分強烈。看到那個瘦弱的愛撒嬌的無助的小女孩，就想到了自己。離開父母，面對未知的危險的世界時，沒有保護自己的人，只能被逼著成長，但是在這個過程中，我們變得更勇敢，更堅定，更懂得勤勞，友愛，寬容等詞的價值。

當千尋坐在閣樓上看水上列車的時候，她對自己未來能否回家，要去哪里一無所知，寂靜的夜里只有列車行駛過水面時浪花飛濺的聲音，眼前只有蒼茫的夜色和一道車燈，初來乍到的千尋，經歷了白天的新奇，恐懼，終于可以安靜的擁有獨處的時光，回想這夢般的經歷?？墒沁@時光中，又有著多少迷茫，憂慮，孤獨，就好像發(fā)現(xiàn)與世界格格不入的我們自己，在品嘗了酸甜苦辣后，對于“世界究竟是怎樣”“我究竟該成為怎樣的人”懷有深深的困惑，那個時候的我們，不也是如同千尋一樣，面對廣袤無垠的天地，第一次產生了無力感和掙扎的微弱意識嗎？拋卻白天努力工作的熱血，夜晚不需要這么多激情的負累，只需要哄哄自己，撫慰所有的不安，然后說，沒關系的，雖然前路漫漫，但是一直在走就好。

類似的心理也產生在千尋吃飯團時。為什么這一段是千與千尋的經典鏡頭呢？看過花絮，發(fā)現(xiàn)這一段的分鏡劇本做的非常細致，導演對于每一幀上千尋面部變化的細節(jié)都作出了精準的指示，也就是說，每一次皺眉，哭泣都展示著人物細膩的心路歷程，因此可以把吃飯團描畫的如此生動，打動人心，我們在無意識之間，認同了千尋微表情中的每一個無意識，真是巧妙的共鳴。這一段發(fā)生是在千尋到豬圈看父母，郁悶而絕望的時候，白龍遞上了食物，鼓勵她說，無論多么難過都要吃東西。那個時候，人脆弱的心理防線被擊潰，在一個不需要戒備，偽裝的人面前，終于可以放肆地傾吐悲傷，觀眾與這種脆弱感與安全感立刻產生了強烈的連結，看到的不是哭的難以自已的千尋，而是一直艱難活著的自己，這種認同一旦建立，欣賞的就不再是千尋的故事，而是自己的人生。

由此談談白龍這個角色。在我看來，這個人物是有著極強象征意義的。不知道是不是觀影人群年齡較小，豆瓣評論里大多數(shù)都是理解成“戀人”的角色，包括錢婆婆也說“著急見男朋友了嗎”。但是實際上，我覺得這個人物實際上是扮演著知心朋友，雪中送炭的貴人等更廣意義上的角色。因為白龍的惻隱之心，幫助了千尋，而千尋也以自己方式照顧白龍，拯救白龍，給他救贖。實際上，宮崎駿是想說，人與人之間的信任與愛，可以幫助你戰(zhàn)勝一切困難。所以，勇敢地、努力地愛吧。這種通過共同經歷不斷強化締結出來的關系，最終使得兩個人都更加勇敢獨立，也更信賴彼此，更加親密。每個人的人生中都會有這樣一個“白龍”，因為偶然的因素相遇，因為磨難而加深彼此的羈絆，最后或成為朋友，知己，或成為戀人。總而言之，這是一個關于建立親密關系的寓言。

湯屋中的各種角色，更是影評中的大熱門。鍋爐老爺爺代表那些進入社會，人生地不熟的時候，愿意掏出一點善心，幫助指導年輕人的友好的前輩，這種來自陌生人的關愛，是冰冷的人際關系之外的溫情。表面上嫌棄千尋的鍋爐爺爺，卻為她指明了求見湯婆婆的路，在她睡在地板上時體貼地蓋上毯子，這小小的善意，卻讓人感受到大大的寬容與愛的力量。另一方面，在鍋爐房，很有意思的一幕是，千尋幫煤球們搬運材料，導致所有的煤球都把活給她干，鍋爐爺爺斥責她說“你這是在害他們，如果他們不工作，就會失去在這里生存的機會”，不只點明了湯屋的“工作文化”，另一方面也在說明一個小道理：并不是所有的幫助都能真正幫助到別人，父母的溺愛就是典型。如果不讓孩子體會到辛勞工作的意義，讓孩子去吃苦，最終就會把孩子變成任人宰割的魚肉。千尋的父母正是因為貪婪和懶惰，才變成了豬。小時候看到這一幕不得不說我受到了驚嚇，人變成丑陋的豬這一幕著實有些恐怖，宮崎駿可能就是想通過這一幕給孩子們上深刻的啟蒙一課：永遠要遠離貪婪與懶惰，不勞而獲的人，和豬沒有分別，人的價值和尊嚴在于勞動。

湯婆婆是堂屋的老板，象征著剝削人，物化人的資本家，她要求每一個人忘掉自己的名字，成為為她打工的機器?；蛟S，這就是我們社會中人的寫照。每個人都淪為生產線上的奴隸，不能去追求自己的個性與發(fā)展，最終成為被社會擺布的無知平庸之輩。湯婆婆自己也是一個精明勢利，自私狡詐的人。在白龍受傷后她立即作出“處理”白龍的決定，因為他已經是一個對自己無用的人。她的眼里只有豪奢的生活，華美的珠寶，和她那個驕縱的坊寶寶，典型的資本家形象。但是說起來，湯屋里的眾人又何嘗不是如同湯婆婆一樣呢？湯屋只接待那些掏錢的客人，對于過路客是連歇腳的地方也沒有，更不會正眼瞧一眼，無臉男就是這樣被拒絕的客人。

說到無臉男，很多時候他才是被觀眾討論的焦點。為什么這樣一個角色會受到這么多的認同呢？相比較千尋，無臉男更像是一個代表普通人的動畫模板。無臉男沒有臉，我覺得有兩種可能的理解：第一種是，我生來就沒有臉，但是你們都有，為了和你們一樣，可以行走在陽光下而不遭人非議，我只能帶上面具表示我是你們的同類，從而得到被接納的機會；另一種是，面對這個世界形形色色的眼光，真真假假的嘴唇，我手足無措，不知道該如何以合適的表情回應，那么干脆戴上一個永遠微笑的面具，你不用看見我真實的臉，真實的表情，這是卑微；你不能，也不會有機會理解我真實的喜怒哀樂，這是孤獨。因此，無臉男實際上象征了在人際關系中無所適從的普通人，他們不擅長拒絕與周旋，也懶與應酬與交際，他們既恐懼又不屑，為了掩飾自己的內心，戴上偽裝的面具以求基本的生存。

無臉男剛到湯屋時實際上是和千尋一樣的狀態(tài)，一個新世界的闖入者。但是不同的是，他的人設是一個空白人格的孩童，沒有那樣一個白龍的角色給他引導，也不像千尋有過被父母關愛教育的經歷，已經懂得一些道理。無臉男是真正的無知，所以他將來所要經歷的一切會塑造他的人格。這就好像初入社會的年輕人，如果沒有自己堅守的價值觀，很容易被社會的洪流卷著跑。他發(fā)現(xiàn)，在紙醉金迷的湯屋面前，沒有錢，自己連門都進不去，但是善良的千尋給無臉男留了一道門，她是唯一不會用輕蔑眼光看待無臉男的人，也正是這道門，開啟了無臉男的迷失之旅。

喧嘩的湯屋，并沒有無臉男的位置，他只能躲躲藏藏，四處漂移?？吹綔堇锸⑿械陌萁鹬髁x和萎靡風氣，無臉男開始懂得適應這里的規(guī)則，利用人心的貪婪。他變出金子引誘青蛙，獲得自己的食物?？吹剿韵律秸浜Ｎ逗筮€吃了三個人，我著實嚇了一跳，原本溫和的，只知道站在一邊的無臉男竟然表現(xiàn)出了兇殘的攻擊性。他不知滿足的胃口，在湯屋眾人的供奉下愈發(fā)膨脹，人欲望無限伸張的丑態(tài)在無臉男這里表現(xiàn)得淋漓盡致，他可怕的吃相，臃腫的身軀，何嘗不像那些大腹便便的土豪，肚子填的滿滿，頭腦和心卻已經淪為了欲望的奴隸。人性七宗罪，貪婪是其一。貪婪讓人失去控制，失去自由，讓人為了逐利不擇手段變得面目可憎。這個時期的無臉男是瘋狂的，但其實還是孤獨的，他自以為沾染上湯屋的風氣，順應那里的生存法則就可以過得很好，但其實是迷失在了自己的欲望和社會的怪象中，內心還是空蕩蕩的，沒有可以真正讓自己自信，幸福，有歸屬感的錨點。當他捧著金子來到千尋面前要她陪自己時，千尋卻說，我不要這些，太多了。這個時候，曾經相信貪婪無度就可以獲得滿足的無臉男受到了沖擊，他發(fā)現(xiàn)即使擁有金錢的自己也還有無法得到的東西，所以變得更加瘋狂。關鍵時刻千尋給他吃下河神的丸子，帶他離開湯屋，他才重新變得溫順乖馴。點題的是千尋的那句“這個人在湯屋就會變壞”，其實無臉男本身并沒有問題，關鍵是湯屋這個大染缸把他泡的面目全非。

千尋和無臉男一同乘車前往第六車站，達到了電影高潮，雖然這個片段非常安靜，但正是這種安靜讓人獲得了意想不到的力量。因為此刻的千尋是堅定的，她不再像之前驚慌，因為有了想要保護的人，她安慰白龍，告別鍋爐爺爺，帶上無臉男，登上列車。在上車之前，印象最深的是，湯屋的姐姐說，列車有去無回，白龍也不在，只有你一個人，你要怎么回來呢？千尋沒有一絲害怕的神情，只是說，沒關系的，那我就沿著水面走著回來。她開始冷靜地看待前方的危險，淡定地告訴自己，我有想做的事，無論如何也要達成，達到之前經歷的所有困難，我都不怕，因為我知道自己可以解決。小小的千尋開始知道哭是沒有用的，面對人生中的絕境，只有自己積極的作為才能真正拯救自己和朋友，這一刻的千尋，突然就長大了，變得勇敢有擔當，這是一個心智成熟起來的女孩。而我們，不也是在跌倒過許多次后才發(fā)現(xiàn)，只有自助者才能獲得天助嗎？與其抱怨，哭泣，絕望，憤怒，不如平平靜靜地說，沒關系的，雖然路很長，但是我一個人也可以走的很遠。

水上列車到第六車站的這段路，好像經歷了漫長的一生。有人上車，下車，大家行色匆匆，看不清他們的臉，每個人在電影中都只有剪影。千尋帶著坊寶寶和無臉男安靜地坐車，看著換乘的人，看著窗外的景色，在這片安靜中，無臉男喧囂的內心也得到了沉淀，他終于得到了正確的指引，雖然不知道未來會走向何方，但是跟著千尋，就好像能去到可以安心的地方。從前那個哭鼻子的千尋，變成了坊寶寶和無臉男的依靠，從什么時候開始，我們就開始丟下孩童的稚氣，開始學會去照顧他人，保護他人，成為他人的依靠呢？但毫無疑問這是令人欣喜的成長。這一段也出現(xiàn)了經典臺詞，人生就像一趟列車，你會在途中遇到各種各樣的人同行，但是，每個人都只能陪你一程，終將下車離去，這個時候，我們只需要心懷感恩，然后向他們微笑揮手告別。其實這段臺詞也可以算是整部電影的注腳，無論是最后讓千尋“向前走，不要回頭”的白龍，還是鍋爐爺爺，無臉男，坊寶寶，最后都只是人生的一個過客，我們會再見嗎？誰知道呢。白龍說，一定會的，其實只是想說，期盼與你的再會，我有這樣美好的希冀。面對人生的動蕩莫測，誰也不知道下一站會遇到誰，會與誰分離，那么，就讓我們感激彼此在一起的時光，感謝你陪伴我的這段成長，人生雖然千般無奈，但我們也可以笑著接受無常，在這易逝的苦澀人生中尋得一點甘甜。看到白龍久久沒有放下的手，在那一點晶瑩的淚光中，仿佛看到了什么是永恒。

無臉男在錢婆婆樸素但溫馨的小屋里找到了自己勞動的位置，千尋也系上了伙伴們趕制的頭繩，為什么有這根頭繩呢？因為在千尋離開湯屋，回到父母身邊時，這根頭繩閃了一下，告訴千尋，這一切都不是夢。這段奇幻的冒險，艱難的成長故事是千尋真實經歷的，也終將在她的生命中留下難以磨滅的堅韌，勇敢，善良的烙印。這也是千與千尋這部電影想要向觀眾傳達的溫暖的力量，勇敢地活下去，美好地活下去。只要活下去，就有希望。

致敬永遠的千與千尋。

沒有永恒都是相對

千與千尋！

前段時間千與千尋上映了重置版本。千與千尋在影史上也是赫赫有名的，當初奧斯卡最佳動畫長片獎就頒給了他。而當年他的同期作品是迪士尼的《星銀島》《星際寶貝》，夢工廠的《小馬王》，20世紀?？怂沟摹侗邮兰o》，他是唯一一部非歐美知道的奧斯卡最佳動畫長片獎獲得電影。

宮崎駿的作品畫風一般都是充滿理想主義的，觀眾們看了后心情會感到舒適，他的故事多為童話故事。而且結局一般都是美好的，卻飽含深意。童話故事的場景都帶著夢幻般的感覺。

千與千尋里每個人物都有非常鮮明的reset，不論是千尋還是白龍，湯婆婆，無臉男，還是寶寶，錢婆婆這些人，都有很強烈的象征意義，在現(xiàn)實中是可以找到這些人物的原型的，這也是這部動畫被大眾看好的主要原因。

像寶寶這樣的角色，觀眾們討厭的一般都不是寶寶本身，而是過度寵溺寶寶的錢婆婆，現(xiàn)實也是如此，熊孩子并不是大家煩惱的對象，而是禪御犯錯后為熊孩子辯解的熊家長。

而無臉男這個角色，就像是一張白紙，別人如何對待它，他槐襲敬就如何對待別人，就像初入社會的我們，也是這樣無助。容易被社會改變自己的本心，可能會遇到貪婪的人，也會有善良的人做朋友。最終我們還是會成長，變成自己原本心里想做的人。

千與千尋最終的成功還是離不開兩位主人公，以及對社會，對環(huán)境作出的反思。

這部動畫電影值得每一個人去觀看，好作品不分年齡鉛慎~

這是來源于佛門的一個說法，就是人的魂魄會一直被留在地獄中不能經歷正常該有的輪回。是一種迷信的說法。

超級演說家里面沒有劉永奇，在我是演說家里第一季第三期里面有他，第一個就是。

我覺得最經典的應該是從四大名著《紅樓夢》《西游記》《水滸》和《三國演義》改編的電視劇最經典，除此之外還有《瑯琊榜》《甄嬛傳》《白鹿原》和《仙劍奇?zhèn)b傳》系列也是不可超越的經典。

中國的電視劇已經有三十多個年頭了，一路走來有太多不如意，如今形成了一種制播分離最徹底的一種形態(tài)，三十年里，中國的電視劇從未像今天這樣受到資本主義的青睞，資本的介入勢必會推動行業(yè)的生產規(guī)模和生產模式的改變，影視企業(yè)的梯隊分層變得越來越清晰，資本和資源正在向第一梯隊靠攏，電視劇的制作熱情高漲，前所未有。

雖然很美好但是卻不容許我們止步于此，有的大公司正在尋求新的生產模式，希望可以在規(guī)?；a中突破瓶頸，甚至一些數(shù)量眾多的中小型企業(yè)也無法懈怠，否則就會在大量的競爭中被淘汰。

這是一個需要創(chuàng)作者撇開內心浮躁、堅守內心的時代，有人游走于市場和藝術之間，企圖尋找一個平衡點，有人迎合市場徹底屈服，還有人十幾年來剛性不變，固執(zhí)而憤怒，始終堅持藝術的“單純”在這樣的時代里有誘惑有曲折，但中國電視劇和從。從業(yè)者經歷的遠遠不止這么多。

我們國家不缺好作品存在，國產劇面臨的挑戰(zhàn)很多，但并不代表我們可以妄自菲薄，我們應該肯定最佳作品的存在，精益求精、尋求突破。

可以，當速度到光速時就能實現(xiàn)時間無窮大。無論多久在這個次元空間里都是零剎那。光速在任何坐標系里都是一樣的，光速時物體已經質量無窮大，形態(tài)也無窮大。若超過光速需要它的運動能量也會超過無窮大，超光速不存在。存在剎那空間也會崩塌。