命運(yùn)交響曲鑒賞

首先，你需要了解下交響樂(lè)的背景，如貝多芬的傳紀(jì)可以簡(jiǎn)單的看一下，了解作者處于什么樣的境地才創(chuàng)作這首交響樂(lè)的。然后可以看看當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況，經(jīng)濟(jì)政治等等。
其次如果你可以弄到譜子的話對(duì)照譜子來(lái)聽也是很好的。可以幫你了解一些曲子結(jié)構(gòu)上的知識(shí)。
然后你可以去聽一些不同版本（不同樂(lè)隊(duì)）演出的曲子，以了解不同音樂(lè)家演繹這首曲子的風(fēng)格之類的。
最后還是建議多看貝多芬的傳紀(jì)，因?yàn)槊\(yùn)交響曲是和貝多芬個(gè)性結(jié)合最緊密的一首曲子，了解他本人的性格對(duì)于聆聽這首曲子有很大的幫助。
希望我的答案對(duì)你有所幫助，謝謝。

這個(gè)現(xiàn)在好像沒(méi)有把

我不會(huì)向命運(yùn)低頭!

你是佳木斯大學(xué)的吧？

hhsZVJ

發(fā)給你了 你查收下

勃拉姆斯《第五號(hào)匈牙利狂想曲》最好聽

怎么說(shuō)呢，因?yàn)槲易约簩W(xué)過(guò)樂(lè)器，也坐過(guò)交響樂(lè)團(tuán)，所以拋開現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷，任何音樂(lè)都可以說(shuō)是一種情感抒發(fā)的形式。而交響樂(lè)帶來(lái)的視聽感我覺(jué)得也許會(huì)更加具象化，每每聽到交響樂(lè)時(shí)，我會(huì)通過(guò)耳朵得到的信息有時(shí)去幻想一幕幕的場(chǎng)景，有時(shí)給自己的情緒一些起伏，當(dāng)然有時(shí)也會(huì)想別的事情。可以說(shuō)，最簡(jiǎn)單的欣賞，就是去感受它。如果你聽著實(shí)在沒(méi)什么感覺(jué)，建議你去看一下迪士尼的動(dòng)畫音樂(lè)片幻想曲，它是把整部音樂(lè)作品以視覺(jué)形式編成動(dòng)畫片來(lái)給人欣賞。當(dāng)然因人而異，如果你自己不喜歡，并不用強(qiáng)求。希望對(duì)你有幫助=)

先查有關(guān)作者的資料，了解一下。然后將交響樂(lè)分為幾個(gè)部分，分段欣賞。聽一下各部分均使用的什么樂(lè)器，最后把自己的感受寫下來(lái)。找朋友或老師交流一下意見(jiàn)。

其實(shí)我也不是專業(yè)搞音樂(lè)的，只是喜歡欣賞而已，建議你先從施特勞斯家族的圓舞曲開始欣賞吧！施特勞斯家族的曲子比較簡(jiǎn)單，既不像古典時(shí)代的曲子那樣嚴(yán)謹(jǐn)，又不像肖斯塔科維奇他們的曲子那樣復(fù)雜。當(dāng)然，本人最喜歡的還是巴洛克音樂(lè)，尤其是巴赫的管風(fēng)琴曲，還有維瓦爾第的協(xié)奏曲，感覺(jué)他們才說(shuō)出了人生的真諦，但是這些曲子比較嚴(yán)謹(jǐn)，一開始不容易接受。
至于書嘛，我感覺(jué)如果不想當(dāng)專業(yè)人士就沒(méi)必要，就像如果不想專門研究英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)就不用看語(yǔ)法書一樣。主要還是要多欣賞，我有這樣的感覺(jué)：有時(shí)偶爾回想起來(lái)幾年前聽過(guò)的一首曲子，就會(huì)忽然感覺(jué)全理解了，而當(dāng)時(shí)無(wú)論怎樣思考也是不管用的。

怎樣欣賞交響樂(lè)？
有些人認(rèn)為交響樂(lè)高不可攀，無(wú)法理解。殊不知，它象文章一樣，也有深淺之分，只要懂得欣賞方法，入門是不難的。因?yàn)樗从澈兔鑼懙漠吘故侨祟惖纳詈腿祟惖乃枷敫星?，普通的人，入了門，就可由不懂到懂，由知之不深到漸入佳境。當(dāng)然在欣賞較高深的交響樂(lè)時(shí)，需具備一定的、相應(yīng)的生活經(jīng)歷和較高的文化水平，“必須用自己的經(jīng)驗(yàn)、印象和知識(shí)的積累去補(bǔ)充?！?

下面介紹幾種不同的交響樂(lè)，簡(jiǎn)單地談?wù)勑蕾p的方法：

交響樂(lè)中有一類叫“音畫”的，以描寫自然界及生活的景物為主要內(nèi)容，比較通俗易懂。如俄國(guó)的作曲家莫索爾斯基的《展覽會(huì)中的圖畫》，鮑羅廷的《中亞細(xì)亞草原》，德國(guó)大作曲家貝多芬的《田園交響樂(lè)》，法國(guó)作曲家印象樂(lè)派創(chuàng)始人德彪西的《大?！?，都可以說(shuō)是這一類作品。聽《大海》樂(lè)曲，聽者如處大海之濱，從黎明至中午，鑒賞著大海的色、光、聲、形的變幻，時(shí)而感到狂風(fēng)怒號(hào)，時(shí)而是拒浪拍岸，時(shí)而是波光浮動(dòng)，時(shí)而又是浪花四濺，真是瞬息萬(wàn)變。欣賞這些作品，加上豐富的想象，無(wú)形之中，就可得到概念性的聯(lián)想——大自然多美好、生活多有趣，萬(wàn)物生長(zhǎng)不息。

交響樂(lè)中有一類叫“舞曲”，它的民族風(fēng)格極濃，樂(lè)曲比較短小，感情比較單純，旋律也比較清楚，大多描寫風(fēng)俗性的節(jié)日歡樂(lè)活動(dòng)，有載歌載舞的特點(diǎn)。也有從舞劇中剪取片斷成為單獨(dú)的器樂(lè)曲。此類交響舞曲，易于理解，很快地就能普及起來(lái)，如奧國(guó)的約翰·斯特勞斯的四百余首圓舞曲，法國(guó)拉威爾作的《波萊羅舞曲》，捷作曲家德沃夏克的《斯拉夫舞曲》，德國(guó)勃拉姆斯的《匈牙利舞曲》，我國(guó)作曲家的《瑤族舞曲》等等，都屬于交響舞曲。

在交響樂(lè)曲中，有一類有故事情節(jié)的，一般均有標(biāo)題或每樂(lè)章有小標(biāo)題。此類樂(lè)曲大多取材于民間熟悉的、廣泛流傳的戲劇、詩(shī)歌、傳說(shuō)、神話、小說(shuō)、故事等，如俄國(guó)里姆基基·考薩考夫的《天方夜譚》（組曲），是從阿拉伯神話小說(shuō)《一千零一夜》取材；法國(guó)比才的《卡門組曲》根據(jù)同名歌劇的音樂(lè)剪輯；我國(guó)何占豪、陳剛的《梁祝小提琴協(xié)奏曲》根據(jù)“梁山伯與祝英臺(tái)”的民間故事。

這些樂(lè)曲，并不象戲劇、文學(xué)、詩(shī)歌、曲藝、電影、電視那樣，從視覺(jué)上、語(yǔ)言上為欣賞者提供具體的人物形象或情節(jié)，而是發(fā)揮音樂(lè)的功能，以抒發(fā)人物的細(xì)致內(nèi)心感情為主要手段，讓聽者從心靈上去感受。如果欣賞者事先了解它所描寫的內(nèi)容，在聽樂(lè)時(shí)，隨著音響，腦海中就會(huì)有所想象，就會(huì)進(jìn)入樂(lè)曲所規(guī)定的特定意境，引起感情上的共鳴。

在交響樂(lè)中，有一類無(wú)故事情節(jié)的，也不描寫景色，但它通過(guò)音樂(lè)手段，反映了人們非常細(xì)膩的、豐富的、變化多端的感情起伏。此類音樂(lè)無(wú)標(biāo)題（有標(biāo)題也不過(guò)幾個(gè)字），反映的是某個(gè)特定的社會(huì)中，人們對(duì)社會(huì)的看法和希望。如貝多芬的《英雄》《命運(yùn)》《合唱》交響樂(lè)，柴可夫斯基的《第五》《悲愴》交響樂(lè)等等。

欣賞這類交響樂(lè)，聽者必須對(duì)作曲者所處時(shí)代、環(huán)境、經(jīng)歷、遭遇、身世等等有所了解，同時(shí)還要了解他寫作此曲時(shí)的動(dòng)機(jī)、以及樂(lè)曲的基本內(nèi)容（最好也了解一些音樂(lè)形式和手法等）。如此，在聽音樂(lè)時(shí)，聽者就能隨著樂(lè)曲感情的起伏變幻，而在內(nèi)心得到一種訊號(hào)，隨著樂(lè)曲之樂(lè)而樂(lè)，悲而悲，憤而憤，并轉(zhuǎn)化成哲理概念。當(dāng)然，要得到這一步，需要有一定的文化知識(shí)和生活經(jīng)歷。如貝多芬（1770——1827）的著名交響樂(lè)《命運(yùn)》，它通過(guò)貝多芬自己一生的甜酸苦辣的遭遇，并聯(lián)系著當(dāng)時(shí)與他同命運(yùn)共呼吸的廣大人民，抒發(fā)自己和命運(yùn)之神作斗爭(zhēng)的意志。它反映了當(dāng)時(shí)人民要求自由平等、解放人性的思想。貝多芬寫此曲時(shí)（38歲），正是資產(chǎn)階級(jí)與封建制度作殊死斗爭(zhēng)的年代。《命運(yùn)》交響樂(lè)所表現(xiàn)出來(lái)的，時(shí)而動(dòng)蕩不安，時(shí)而靜思默想，時(shí)而積聚力量，時(shí)而激烈斗爭(zhēng)，時(shí)而邁步前進(jìn)，時(shí)而歡呼勝利，就是抒寫他的堅(jiān)定的意志、頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，熱烈的希望。

在欣賞交響樂(lè)時(shí)，假如欣賞者同時(shí)具備某些音樂(lè)上的基本資識(shí)，如曲體、調(diào)式、主題的變化和發(fā)民、配器、表現(xiàn)手法、調(diào)性色彩對(duì)比等等，那么，就可得到更豐富的知識(shí)和美的享受。

1 欣賞交響樂(lè)時(shí)心態(tài)的調(diào)整

交響樂(lè)的欣賞是需要一個(gè)適宜的心理環(huán)境的。我們看到，許多人在沒(méi)有較好的心理準(zhǔn)備的情況下去欣賞交響樂(lè)，總是覺(jué)得與音樂(lè)格格不入而沒(méi)有什么收獲，這便是心態(tài)沒(méi)有調(diào)整好的結(jié)果。
首先，交響樂(lè)的欣賞主要由聽覺(jué)系統(tǒng)來(lái)進(jìn)行，因此特別需要一個(gè)“靜態(tài)”的內(nèi)外部環(huán)境。無(wú)論你是去音樂(lè)會(huì)，還是聽音樂(lè)，都需要仔細(xì)而安靜地欣賞，盡管你的情緒在隨著音樂(lè)的情緒波動(dòng)，但卻不能像欣賞流行音樂(lè)或喜劇那樣為某一句，某一點(diǎn)而叫好。你的聽覺(jué)系統(tǒng)應(yīng)保持一定的興奮狀態(tài)并集中在音樂(lè)中。有的人一邊看書，或一邊做事情一邊聽音樂(lè)，有的人甚至參加音樂(lè)會(huì)時(shí)做其他事情，這些特別不利于對(duì)交響樂(lè)的欣賞，交響樂(lè)需要集中注意力于細(xì)部，特別是整體。許多交響樂(lè)甚至需要我們一口氣把幾個(gè)樂(lè)章聽完才知道它的意思，如果沒(méi)有一個(gè)有利于欣賞交響樂(lè)的心態(tài)，勢(shì)必影響欣賞的質(zhì)量。

其次，欣賞交響樂(lè)時(shí)，不能過(guò)于理智，有的人總是認(rèn)為欣賞交響樂(lè)后應(yīng)該像欣賞一本小說(shuō)或者是一部電影那樣受到啟迪，得到收獲，結(jié)果往往相反。欣賞音樂(lè)，特別是交響樂(lè)，音樂(lè)所表達(dá)的內(nèi)容是高度抽象的，絕對(duì)不能將某一句非得說(shuō)成是花，某一段非得說(shuō)成是草，這里是太陽(yáng)，那里是月亮，欣賞交響樂(lè)的過(guò)程是一個(gè)體力和精神的消耗過(guò)程，欣賞完一部交響樂(lè)后應(yīng)該是較累的，在情緒情感上的感受，體會(huì)往往較多，而且這也應(yīng)該是最重要的。如果十分理智地去分析作家在這里想說(shuō)什么，那里想說(shuō)什么，或者這個(gè)樂(lè)團(tuán)奏的怎么樣，那個(gè)樂(lè)團(tuán)奏的怎么樣，反而會(huì)影響對(duì)音樂(lè)對(duì)作家的理解。成功的欣賞應(yīng)該是對(duì)作曲家，對(duì)音樂(lè)的美的贊嘆而不是對(duì)其它的贊嘆。

2音樂(lè)欣賞中音樂(lè)形象的把握

無(wú)論是傳統(tǒng)的交響樂(lè)還是近現(xiàn)代的交響樂(lè)，絕大多數(shù)都有一個(gè)或多個(gè)主要的音樂(lè)形象。主要的音樂(lè)形象在絕大多數(shù)情況下都會(huì)多次出現(xiàn)在樂(lè)曲中。主要的音樂(lè)形象一般都帶有特征，有的是在旋律上，有的是在節(jié)奏上，有的是和聲的序列或和弦的展開，有的還會(huì)通過(guò)某種特性的樂(lè)器表現(xiàn)出來(lái)。在交響樂(lè)中，引子以后一般就要出現(xiàn)這個(gè)音樂(lè)形象，它或原樣地重復(fù)或改頭換面地重復(fù)，當(dāng)經(jīng)歷一個(gè)較大的演變過(guò)程后，往往要進(jìn)入原樣重復(fù)的階段，在最后的結(jié)尾部分，這個(gè)形象還會(huì)多次進(jìn)行“閃現(xiàn)”。在欣賞交響樂(lè)時(shí)，注意辨認(rèn)這些形象，把握它的情緒特征，對(duì)音樂(lè)的理解也就十分容易了。