類似于巫蠱筆記的有聲書

齊不聞：28歲。茶樓小老板，曾任律師，性格善良為人踏實，執(zhí)著于追求真相，常因善心助人為自己惹麻煩。
唐克：29歲。齊不聞爺爺?shù)耐降埽瞄L風(fēng)水堪輿為人解蠱，性格火爆為人忠義。
瘋子：27歲。沒落家族外戚，家族犧牲品。看似樂觀大方人情練達，衣食無憂萬人簇擁，實則內(nèi)心有不為人知的苦楚。
齊名央：55歲。齊不聞的爺爺，風(fēng)水大師。心思縝密的老狐貍，行事心狠手辣，頂替真正的齊名央在齊不聞身邊潛伏二十多年。
老頭兒章：55歲。齊不聞?wù)嬲臓敔?，?dāng)年的醫(yī)療研究組組長，因被“齊名央”陷害追捕，多年來一直隱藏身份，暗中行事。本性善良，在正義和親情之間糾結(jié)掙扎。
葉修：30歲。退伍兵。其父為老頭兒章的老部下，為救父親和失蹤的妹妹而卷入事端。忠心不二的忠犬，為老頭兒章舍身忘死。
河奈：24歲。葉修的妹妹，當(dāng)年父母離異后，隨母親遷居國外，隸屬國外科研勢力，均想爭奪返生蠱。長相甜美，內(nèi)心冷酷，目的性強，不擇手段，典型的實用主義者。

以今人的視角來看，所謂的巫蠱之術(shù)完全是沒有科學(xué)根據(jù)的，不過是愚昧和迷信的產(chǎn)物，可以歸為文化糟粕。不過，古代科學(xué)知識尚不發(fā)達，更多的人缺少文化常識，這便為方術(shù)、符咒的產(chǎn)生和發(fā)展提供了溫床。

巫蠱害人，但害人的并非是“邪術(shù)”本身，而是世人的猜忌和迷信。歷史上由此上演的悲劇不再少數(shù)，其中最為著名的便要數(shù)漢武帝晚年的“巫蠱之禍”了。

自漢武帝登基后，便篤信黃老，如秦始皇晚年一樣，也渴望長生不老。當(dāng)時有個叫李少君的人，便投其所好，令漢武帝深信不疑，還編出來了個安期生的故事來騙漢武帝：

到漢武帝晚年時，猜疑之心更中，甚至覺得真有人對其行“巫蠱之術(shù)”。就這樣，因漢武帝篤信不疑，才上演了大家所熟悉的巫蠱之禍，引發(fā)了接二連三的血案，弄得朝廷上下人心惶惶。盡管后來漢武帝悔過，但由此造成的影響卻難以挽回了。

巫蠱，其實是一種古老的信仰，起源于遠古時代，包括詛咒、扎偶人和施毒蠱等手段。原始社會時，在萬物有靈和圖騰崇拜等思想的影響下，類似的詛咒行為已經(jīng)產(chǎn)生，并常常被不同的部落間使用。

談及巫蠱，兩者雖類似，但當(dāng)分開理解。其中，“巫”可以簡單理解為巫術(shù)，比如前文提及的詛咒、扎偶人等，皆可視為巫術(shù)的范疇；“蠱”所指的是利用毒蟲來害人，常見的“蠱”有泥鰍、毒蛇、蜈蚣等。

當(dāng)然，巫蠱之術(shù)本意便是用于害人，故此書亦不應(yīng)多言。當(dāng)然，這些伎倆其實倒也沒有什么實際效果。既用巫蠱，便是于背地里害人，一些神神叨叨的法術(shù)和養(yǎng)一些蠱蟲，倒也難以起到太大的作用。

不過，既然巫蠱之術(shù)是用于害人的，自然也會被統(tǒng)治者所禁止。比如漢代便規(guī)定，如果使用巫蠱害人，主謀要處以極刑，其家屬也要流放三千里；而唐代時飼養(yǎng)蠱未成流放、已成殺頭。

時至今日，在我國西南的一些邊遠地區(qū)，類似的行為依舊存在。不過，隨著科學(xué)常識的普及，此類現(xiàn)象已經(jīng)逐漸沒落，現(xiàn)多成為民俗學(xué)研究的對象和游客用以滿足獵奇心理的一種古老信仰來看待了。

《陰陽師》攜拍中巫蠱師比較多的地方如下：

1、御魂副本的第6層，在第2回合中玩家可以知隱雀刷到1個巫蠱師。

2、在雨女秘聞副本的7~10層，玩家每層可以刷到1個巫蠱師。

3、在鐮鼬秘聞副本的第3層，在第2回合的時候玩家可以刷到3個巫蠱師。

4、在青行燈秘聞副本的第2層，在第3回合的時候玩家可以刷到1個巫蠱師。

5、偶爾在打結(jié)界的時候玩家也是能夠遇到巫蠱師的，不過概率是很少的。

巫蠱師的特點

對于許多玩家來說，沒有摘下面具的巫蠱師太丑了，很多玩家都被他的顏值所勸退，其次，在R卡里面，鴉天狗的作用是比較大的，如果玩家要培養(yǎng)的話，可以首選鴉天狗，前期是可以去刷本的，而且有時候斗技也能夠用。所以論培養(yǎng)的話，其實巫蠱師并不搭早值得玩家培養(yǎng)。