杜甫杜陵叟

杜甫為什么叫少陵野老?
2個回答2022-09-25 03:13
"少陵"本為地名,在西安市南長安縣。那里原是古代杜伯國的舊地,漢宣帝死后葬在那里,其墓因此而稱
"杜陵",宣帝許皇后的墓在附近,因規(guī)模小于帝陵,所以稱
"少陵"("少"即"小"之意)。杜甫遠祖就是"京兆杜陵人",他自己也在這里住過較長時間,在詩中曾自稱"杜陵野老"、"少陵野客",人們也就稱他為
"杜少陵"了
杜甫為何自稱少陵?少陵是什么,人名還是地名?
2個回答2022-09-19 04:36
杜甫曾經住在長安城南少陵,并且一個人孤苦伶仃,所以自稱少陵野老。 少陵是地名。
杜甫很忙什么意思 杜甫很忙是什么意思
1個回答2023-09-10 18:40
最近很火的一張圖 不斷有新的版本出現(xiàn)PS后的杜甫
杜甫和杜甫兒子是怎么死的?
1個回答2023-11-24 23:26
杜甫小兒宗武娶嚴氏,生二子長子,徜,次子佑,徜為永加嘉太守,娶諸氏,生五子,公祖居襄陽,小兒朋留錢塘,遂為錢塘人,杜甫大兒宗文,娶李,宗武次子佑,字君卿,太傅,娶李氏,生一子棕,佑封岐國公,棕字永裕,公為憲宗司議即上岐陽公主后相武宗太和間文宗日卿在鳳翔白兔不奏真先覺也
杜審言與杜甫是什么關系?
1個回答2024-04-01 01:24

杜審言是杜甫的祖爺爺。杜審言的詩多為寫景、唱和及應制之作,以渾厚見長,杜甫云:“吾祖詩冠古?!惫び谖迓桑瑢w詩之形成與發(fā)展,頗有貢獻。被后人評論為中國五言律詩的奠基人。

因為杜審言的關系杜甫的詩詞里多了一種積極進取的風格,后來由于朝廷的問題,杜甫的寫詩風格也有所改變,慢慢變得有種憂國憂民的意識,這其實都是來自于傳統(tǒng)文學的影響,杜甫詩中透露的更多的是那種基唯悲傷的氣息,這其實也是一種涵養(yǎng)。


杜甫和杜審:

杜甫和杜審言的關系在詩源上還存在著密切的聯(lián)系的,在杜甫的詩中所表現(xiàn)的內容和思想感情和杜審言的詩風很是相似,這種影響說起來也可以說是一種風氣。拆汪所以杜審言和杜甫之間有著緊密搏御培的關系。

杜處士是杜甫嗎?
1個回答2024-03-21 23:29
不是,
蜀(現(xiàn)在的四川重慶一帶)中有一個姓杜的處士(“處士”古時候稱有德才而隱居不愿做官的人。),喜好書畫,他所珍藏的書畫有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫的牛,(杜處士)尤其珍愛。他用玉做了畫軸,用錦囊裝起來,經常隨身帶著。有一天,他攤開了書畫曬太陽,有個牧童看見了戴嵩畫的牛,拍手大笑著說:“這張畫是畫的斗牛?。《放5牧庥迷诮巧?,尾巴緊緊地夾在兩腿中間?,F(xiàn)在這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在斗,錯了!”杜處士笑笑,覺得他說得很有道理。古人有句話說:“耕種的事應該去問農民,織布的事應該去問女傭?!边@個道理是不會改變的呀!小道理:一切從實際出發(fā),不能憑空臆想,更不能局限書本,知識來源于實踐,現(xiàn)實。
杜審言與杜甫的關系
1個回答2024-03-19 11:25
杜審言與杜甫是爺孫關系。其中杜審言是爺爺,杜甫則是其孫子。杜審言出身于名人輩出的名門望族京兆杜氏,是湖北襄陽人。他曾中進士、官至直學士,曾因與張易之兄弟交好慘遭流放,復官后不久便因病離世。他被世人稱為“文章四友”之一,是唐朝時期“近體詩”的奠基人之一。他的作品多與寫景和唱和有關,自然樸素、以渾厚見長,尤其是他的五言律詩備受世人稱贊。明朝時期著名的詩人、學者胡應麟稱贊他的作品《和晉陵陸丞早春游望》為初唐五律第一,史書《舊唐書》中曾記載他“雅善五言詩”,南宋時期的藏書家、目錄學家陳振孫評價他“詩雖不多,句律極嚴”。
杜甫為何又稱陵野老
1個回答2022-08-18 04:31
少陵野老:杜甫自稱,杜甫在長安時,曾住少陵附近。
為什么杜甫號少陵野老
1個回答2022-08-18 12:12
"少陵"本為地名,在西安市南長安縣。那里原是古代杜伯國的舊地,漢宣帝死后葬在那里,其墓因此而稱 "杜陵",宣帝許皇后的墓在附近,因規(guī)模小于帝陵,所以稱 "少陵"("少"即"小"之意)。杜甫遠祖就是"京兆杜陵人",他自己也在這里住過較長時間,在詩中曾自稱"杜陵野老"、"少陵野客",人們也就稱他為 "杜少陵"了
有關杜甫的五個故事?
1個回答2024-01-18 13:11

1、杜甫小時候很貪玩,連板凳都坐不住,長到五六歲連一首詩都記不住,讓爺爺很生氣。在爺爺?shù)膰绤柟芙滔拢鸥Ω牡袅素澩娴牧晳T,發(fā)奮苦讀。為了練好詩,他練習的習作裝了整整一麻袋,杜甫成名以后曾在詩中表達了他對于詩歌創(chuàng)作的心得,那就是“讀書破萬卷,下筆如有神”。

2、杜甫小時候因父母早逝,和姑姑一同居住,后來一種傳染病盛行,他和姑姑家的孩子得了一樣的病,因為大夫說要躺在東邊的床上才能好,可是在東邊只有一張床。所以他姑姑就讓杜甫躺在那里,之后自己的兒子死了。這讓杜甫深深感到,也為他日后的憂國憂民的思想奠定了最初的基礎。

3、大詩人杜甫流寓同谷縣時,居住在飛龍峽口的鳳凰村。鳳凰村的人吃水要到不遠處的玉繩泉去挑水。有一天,天剛亮杜甫借來老鄉(xiāng)家的木桶,沿著青泥河西岸高低不平的石階向玉繩泉走去,一路上他被飛龍峽口山川自然景觀所迷住,不時地發(fā)出嘖嘖稱嘆之聲,不覺到了棧道構連,絕壁入云的玉繩泉旁。他放下水擔,環(huán)視周圍,被大自然壯麗景色所陶醉。

4、據說玉繩泉的上水源在南山的臥虎崖下,臥虎崖山險、林密、水甜。臥虎崖下有大小不等的十二眼甘泉一字羅列。在這十二眼泉中,東頭的第一眼泉叫子鼠泉。第二眼叫丑牛泉,第五泉眼叫辰龍泉,其它十一眼泉流出的水都匯流在臥虎崖下的趙家溝里,在趙家山由東北坡流到了杜公祠依靠的西山崖,最后流到了青泥河中。

5、由于杜甫用玉繩泉的水給兒子治好了肚子疼的病,一傳十、十傳百,傳到了同谷縣城,從那時起經常有人盛上玉繩泉的水給大人、小孩煮藥治病。一千多年來,十里八鄉(xiāng)的人還沿用著玉繩泉的清水煮藥的習慣。