田連元水滸傳讀后感600

唉，被搶了，你要是把分給我，便是我的再生父母

這個(gè)嘛,我也不太清楚

你想分析誰？

沒看過，也沒有后感

評(píng)書都是沒有名字的。說的內(nèi)容跟原著里面安排的章節(jié)沒有關(guān)系。一般每一集說多少由說書人自己安排

44.從今日起，看書，寫字，彈琴，畫畫。給每一個(gè)日子去一個(gè)溫暖的名字，做一個(gè)賞心悅目的人

李逵

直而無禮則絞

李逵的耿直一直為人所稱道，但在梁山好漢中，耿直并非他獨(dú)有，魯智深難道不耿直？武松難道不耿直？但為什么李逵的耿直那么招人喜歡，主要是因?yàn)樗墓⒅焙芗兇猓瑳]有半點(diǎn)矯飾的成分，但是往往帶有暴力的成分（但愿人們不是因此而喜歡他），最典型的幾個(gè)地方，一是在菊花宴上，宋江又提招安把李逵給惹惱了，他“大叫道：‘招安，招安，招甚鳥安！’只一腳，把桌子踢起，跌做粉碎。”宋江要?dú)⑺?，他“道：‘你怕我敢掙扎？哥哥殺我也不怨，剮我也不恨，除了他，天也不怕！’”（第七十一回）李逵盡管獨(dú)服宋江，但他也偶爾有自己的想法，因此，他反對(duì)招安便發(fā)作起來，也不管宋江愛不愛聽，但是他又毫無修養(yǎng)，因此才會(huì)打打鬧鬧，同樣是反招安，武松就只提意見不動(dòng)手。第二個(gè)地方是李逵誤信人言，以為宋江強(qiáng)搶民女，他也不問青紅皂白，掄了大斧砍倒“替天行道”的杏黃旗，“搶上堂來，逕奔宋江?！保ǖ谄呤兀┌阉谓o狠狠地罵了一頓，要不是眾人攔住，宋江恐怕早被砍了。李逵的耿介于此確確大放異彩。但是，前文已經(jīng)說過，他的耿直中有嚴(yán)重的暴力傾向，從而也常常因此成了別人災(zāi)難的根源。在四柳村捉鬼時(shí)，發(fā)現(xiàn)主人的女兒與人偷情（倘以現(xiàn)代眼光看是自由戀愛），便將兩人都?xì)⑺?，致使主人悲慟欲絕，李逵居然還有臉要人家謝他！（第七十三回）李逵的耿直還表現(xiàn)在他知道自己錯(cuò)了，也愿意承認(rèn)，他罵宋江罵錯(cuò)了，就去負(fù)荊請(qǐng)罪。（第七十三回）

耿介當(dāng)然不是壞事，但是，也得有個(gè)度，倘若把耿介當(dāng)成粗魯?shù)慕杩?，那要這耿介又有何用？所以，孔子說：“直而無禮則絞?！睕]有最起碼的修養(yǎng)，耿介只會(huì)把事情弄得一塌糊涂。耿介對(duì)李逵來說，實(shí)在是一件寧可其無的東西，當(dāng)然，李逵若連耿介都沒有的話，那他也就沒什么可取的東西了。第七十三回有首詩(shī)夸李逵：“梁山泊里無奸佞，忠義堂前有諍臣。留得李逵雙斧在，世間直氣尚能伸?！弊髡甙牙铄拥墓⒅鄙暇V上線到如此高度，是很可笑的，甚至是扯淡，人們往往把李逵在第七十四回鬧公堂的故事當(dāng)笑話來看，李逵讓人扮成打官司的，然后自己來斷案，他是怎么斷案的呢，他說：“這個(gè)打了人的是好漢，先放了他去。這個(gè)不長(zhǎng)進(jìn)的，怎地吃人打了？與我枷號(hào)在衙門前示眾！”在這里，李逵完全是一個(gè)顛倒黑白的人，連最起碼的是非觀念都沒有了，他崇尚的除了他的拳頭和斧頭，還有什么？以我之見，若由旋風(fēng)掄雙斧，人間曲直鬼畫符。



“誰鳥耐煩，見著活的便砍了”——人生至樂唯人死！

李逵一出場(chǎng)便以遇赦的殺人犯身份登臺(tái)亮相，宋江與戴宗在江州的酒樓上喝酒，李逵來了，戴宗向宋江介紹說：“這個(gè)是小弟身邊牢里一個(gè)小牢子，姓李，名逵，祖貫是沂州沂水縣百丈村人氏。本身一個(gè)異名，喚做黑旋風(fēng)李逵。他鄉(xiāng)中都叫他做李鐵牛。因?yàn)榇蛩懒巳?，逃走出來，雖遇赦宥，流落在此江州，不曾還鄉(xiāng)。為他酒性不好，多人懼他。能使兩把板斧，及會(huì)拳棍，現(xiàn)今在此牢里勾當(dāng)?！保ǖ谌嘶兀┐髯诓]有介紹李逵殺人的原因，但是，以李逵的性格論，其爭(zhēng)強(qiáng)斗狠殺人的可能性占了八成。歷代批評(píng)家對(duì)這段敘述的評(píng)論都很少，沒有從這段文字里點(diǎn)出他一個(gè)潑皮的本質(zhì)，更沒有指出李逵殺人問題，可見他們的糊涂。

宋江給了李逵十兩銀子，李逵嗜賭如命，拿了就去賭，結(jié)果輸了個(gè)精光，平時(shí)他的賭德不錯(cuò)，輸了便輸了，可這回耍起無賴，硬要取回，又引得一場(chǎng)打架。

李逵為了對(duì)宋江表示好意，去江邊討魚，但他不是好好的要，而是大聲喝道：“你們船上活魚，把兩尾與我。”（第三十八回）漁民們告訴他，得等到漁牙主人來了才可以，但是李逵性急，不給便自己去搶，結(jié)果胡七八搞，把他們的魚全給放跑了，雙方因此打起架來，這時(shí)張順（即漁牙主人）趕來，兩人又打起來。最后，李逵經(jīng)不起激將，被張順誘到水里喝了一肚子水。打完架以后，他們接著喝酒，這時(shí)賣唱的宋玉蓮來賣唱，李逵因被攪了豪情，“李逵怒從心起，跳起身來，把兩個(gè)指頭去那女娘子額上一點(diǎn)，那女子大叫一聲，驀然倒地?！保ǖ谌嘶兀┱f良心話，李逵確實(shí)沒想打她，但動(dòng)了手，也是真的，沒有冤枉他?！端疂G傳》第五十三回，李逵和戴宗在飯店里吃飯，李逵拍桌子把一個(gè)老人的面條打翻，老人揪住他說理，李逵就要打他，幸好被戴宗勸住，否則，說不定那老人又要被李逵打死。第六十七回，李逵想立功，暗中出走，路經(jīng)韓伯龍的飯店，吃了飯不給錢，被韓伯龍揪住，李逵索性將他一斧砍了。

從這些地方看李逵，他不是流氓是什么？不對(duì)，他不是流氓，他是強(qiáng)盜！他跟那個(gè)被楊志一刀砍了的牛二又有什么大的區(qū)別？有區(qū)別，李逵的小名叫鐵牛，牛二跟他相比，實(shí)在是小巫見大巫，豆腐牛二見了鐵牛二還豈不是要叫爺爺？當(dāng)然，倘若牛二被宋江帶去調(diào)教調(diào)教，雖然不見得會(huì)有李逵的武藝，但做一個(gè)好漢恐怕還是夠格的。實(shí)際上，這些流氓習(xí)氣幾乎是所有強(qiáng)盜身上都有的，他們動(dòng)不動(dòng)殺人跟這種無賴氣有著最緊密的關(guān)聯(lián)。

李逵從來沒把殺人當(dāng)回事兒，無論從他說的還是做的都可以看得出來。戴宗埋怨他因?yàn)閾岕~而跟別人打架，李逵卻說：“你怕我連累你，我自打死了一個(gè)，我自去承當(dāng)?！保ǖ谌嘶兀┧緵]把人的生命放在眼里，甚至所謂的承當(dāng)也是一句謊言，否則，當(dāng)年打死了人，為何又要逃跑？根本就不是一個(gè)敢作敢當(dāng)?shù)娜??！端疂G傳》第五十二回，李逵為柴進(jìn)出頭，打死殷天錫，李逵說：“我便走了，須連累你?！保ǖ谖迨兀┎襁M(jìn)告他自己有辦法，于是李逵就走了。由此也可見得李逵并非那種一人做事一人當(dāng)?shù)暮脻h！殷天錫是個(gè)惡霸，可是李逵又能好到哪里去？

如果說李逵打死殷天錫是因?yàn)樗惺蔓u莽，況且，殷天錫也是罪有應(yīng)得，那么李逵為救宋江，在江州劫法場(chǎng)時(shí)的所作所為就完全是一個(gè)強(qiáng)盜的行徑。書中寫道：“只見他第一個(gè)出力，殺人最多?！保ǖ谒氖兀╆松w喊他他也不聽，“那漢哪里肯應(yīng)，火雜雜地掄著大斧，只顧砍人?！保ǖ谒氖兀┯终f大家跟著李逵，“當(dāng)下去十字街口，不問官軍百姓，殺得尸橫遍野，血流成渠，推倒傾翻的，不計(jì)其數(shù)?！保ǖ谒氖兀┖髞?，晁蓋阻止李逵別濫殺百姓，可是，“那漢（即李逵）那里來聽叫喚，一斧一個(gè)，排頭兒砍將去?！保ǖ谒氖兀├铄舆@時(shí)的殺人純粹就是以此為樂。如果說前面殺人還是為了救宋江，情有可原，那么，到這里，宋江早已救走，無須再殺人，尤其不能再殺無辜的百姓。而且，晁蓋也在阻止他，顯然，劫法場(chǎng)的好漢里，就這李逵嗜殺無度。尤其可恨的是，他根本不聽勸阻，依然，我殺我的，你說你的。李逵的嗜血病不僅僅在這個(gè)地方發(fā)作，在梁山好漢第三次打祝家莊時(shí)，李逵更是不放過殺人的好機(jī)會(huì)。李逵到宋江面前請(qǐng)功：“祝龍是兄弟殺了，祝彪也是兄弟砍了，扈成那廝走了，扈太公一家，都?xì)⒌酶筛蓛魞簦值芴貋碚?qǐng)功。”他又說：“我砍得手順，望扈家莊趕去，……他家莊上，被我殺得一個(gè)也沒了?！保ǖ谖迨兀┧谓裨顾麣⒙具^分，問他抓了幾個(gè)活的，李逵說：“誰鳥耐煩，見著活的便砍了?！保ǖ谖迨兀┧谓虼硕ㄈチ怂墓冢墒?，“黑旋風(fēng)笑道：‘雖然沒了功勞，也吃我殺得快活?！保ǖ谖迨兀┯纱丝梢姡铄又畾⑷伺c爭(zhēng)取功勞無關(guān)，只是跟他的心態(tài)有關(guān)，對(duì)于他來講，別人的命就不是命，只要是人，他就有殺的興趣，殺人是他最大的人生樂趣，只要有人可殺，不管男女老少，他都?xì)g迎，他都不會(huì)天良發(fā)現(xiàn)，下不了手，扈三娘一家除了扈三娘、扈成以外，被他全部殺光，這里面當(dāng)然包括那些老人和孩子們，其嗜血成性已到何等地步！梁山好漢中除了他以外，還有誰這樣嗜血如命？

《水滸傳》中，還專門有個(gè)地方展現(xiàn)李逵殺兒童也照樣不眨眼。宋江為了逼迫朱仝上山，派吳用、李逵下山，為此，李逵將朱仝看護(hù)的知府的兒子殺了，而且還是殘殺！氣得朱仝要跟李逵拼命，李逵沒辦法只好在柴進(jìn)莊里呆著（第五十一回），這孩子才四歲，天真爛漫，盡管李逵是奉命而為，可是殺人不正好對(duì)他的胃口嗎？所以，即便是面對(duì)沒齒幼兒，他也照樣下得了手！余象斗評(píng)論說：“李逵只因要朱仝上山，將一六歲兒子謀殺性命，觀道此處有哀悲，惜夫！為一雄士苦一幼兒，李逵鐵心，鶴淚猿悲?！保ㄓ嘞壬嗽u(píng)稍有失誤，一則李逵殺幼，主罪在宋江，這在第五十一回有柴進(jìn)的解釋為證，當(dāng)然，李逵雖只是一無頭腦之工具耳，但他殺幼的罪責(zé)是鐵定的；二則孩子年當(dāng)四歲，而非六歲）可是，其他的評(píng)論家要么不置一詞，而顯其冷漠，要么索性直夸李逵而貶朱仝，例如，李卓吾評(píng)論朱仝說：“即小衙內(nèi)性命，亦值恁么，何苦為此匹夫之勇、婦人之仁，好笑好笑?！彼谠u(píng)李逵殺扈家時(shí)，居然批一“佛”字！真是一群黑白顛倒，全無心肝的家伙！但是，我們千萬不要忘記，這些批評(píng)家的影響力恰恰說明了，他們的觀點(diǎn)并非空穴來風(fēng)，而是代表了社會(huì)上很大一部分人的觀念，這才是最可怕之處。而象余象斗這樣的批評(píng)家反而少有人知，真是可悲之極。

李逵不但殺人極有興致，而且心情好的話，他還有虐殺的興趣。不但有虐殺的興趣，還有吃人肉的興趣！他殺四歲兒童是虐殺——孩子的頭被劈成兩半（第五十一回）；殺了李鬼后，割他腿肉下飯；（第四十三回）；捉奸時(shí)將兩個(gè)人殺死，砍做十來段；（第七十三回）宋江捉了黃文炳，要將他凌遲處死，是李逵自告奮勇動(dòng)的手，書中寫道：“李逵拿起尖刀，看著黃文炳笑道：‘你這廝在蔡九知府后堂，且會(huì)說黃道黑，撥置害人，無中生有攛掇他。今日你要快死，老爺卻要你慢死?！惆鸭獾断葟耐壬细钇?，撿好的，就當(dāng)面炭火上炙來下酒。割一塊，炙一塊，無片時(shí)，割了黃文炳，李逵方才把刀割開胸膛，取出心肝，把來與眾頭領(lǐng)做醒酒湯?！保ǖ谒氖换兀├铄又皻⑴d致于此可見一斑！黃文炳哪怕再壞，難道他連速死的愿望都不該得到滿足嗎？這幫嗜血匪徒，何以慘酷至此？他們哪里還有半點(diǎn)人的氣味？



李逵為什么嗜血[2]

李逵嗜血，這不是一個(gè)孤立的現(xiàn)象，人類自有歷史以來，有關(guān)自相殘殺的記載可謂史不絕書。我在上文講到李逵殺人時(shí)有一種我們常常會(huì)忽視的心理狀態(tài)，就是他的興奮，他在殺人時(shí)的興奮甚至常常達(dá)到迷狂的地步，這種迷狂因此成為許多心理學(xué)家們研究的課題。

奧地利著名動(dòng)物學(xué)家康羅·洛倫茲寫過一本書《攻擊與人性》，對(duì)于人類的攻擊性進(jìn)行了深刻地研究，他認(rèn)為攻擊行為就象其他行為一樣是人的本能，在自然情況下，它也和其他本能一樣對(duì)個(gè)體和種族的生存有很大的幫助。他還認(rèn)為，雖然人類的攻擊沖動(dòng)時(shí)常造成毀滅性的后果，但是其他本能在比較不富戲劇化的方式下，也會(huì)造成相同的后果。如果說洛倫茲的看法代表了古往今來許多人的觀點(diǎn)，恐怕并不為過。古今中外，談?wù)撊诵陨茞旱奈墨I(xiàn)卷帙浩繁，尤其性惡論者有更大的市場(chǎng)。但是，性善還是性惡這個(gè)問題過于深廣，本文不打算過多涉及，（有興趣者可以參考我的另一篇文章《論人性是所有權(quán)制度的法哲學(xué)基礎(chǔ)》）我在本文里主要是想討論李逵殺人時(shí)這種迷狂狀態(tài)的根源。

我們常常會(huì)在小說或文章中見到有所謂“殺得性起”之說，這跟李逵所謂的“砍得手順”是一回事，也就是殺人殺出樂趣來了，那么，這種邪惡的樂趣作為人——能夠思考的人來講，怎么得以產(chǎn)生的？

西班牙有一個(gè)叫卡蘭達(dá)的小鎮(zhèn)，每年都要舉行一個(gè)儀式。在每年的一個(gè)固定日期，全鎮(zhèn)的男人就聚集到鎮(zhèn)中心廣場(chǎng)上，每個(gè)人都帶著一個(gè)或大或小的鼓。到了正中午的時(shí)候，他們開始擊鼓，一直擊到二十四小時(shí)以后才停止。擊鼓開始后不久，他們就進(jìn)入一種迷狂的狀態(tài)，在擊鼓的過程中，他們就象被催眠了一樣，二十四小時(shí)以后停止的時(shí)候，許多鼓都已經(jīng)被擊破，擊鼓的鼓手們手也都腫了，最特殊的是，參加者的面部都顯示出一種狂恨的神情。顯然，這種擊鼓儀式表達(dá)了強(qiáng)烈的破壞欲。在剛開始擊鼓的時(shí)候，鼓的節(jié)奏促成了鼓手們的催眠狀態(tài)，但是，后來，鼓手們的神智就完全被擊鼓的激情所淹沒，這種激情支撐了他們整整二十四小時(shí)不停息的擊鼓儀式，否則，一天一夜不吃不喝不睡，還要運(yùn)動(dòng)，人就會(huì)極度疲乏。

李逵在許多情況下的殺人，就跟這些卡蘭達(dá)人一樣，在殺人過程中，他的整個(gè)身心已經(jīng)完全被這種狂恨所占據(jù)，他已經(jīng)被殺人的快感催眠，就象那些患了夜游癥的病人一樣，自己在所作所為的全過程中，幾乎喪失了全部記憶，他已經(jīng)不是他，他只是一臺(tái)殺人機(jī)器，他的大腦除了指揮他殺人之外，已經(jīng)不能指揮他干別的事情。所以，他救宋江后殺人，才會(huì)聽不見晁蓋喊他，殺扈三娘一家時(shí)也自稱“砍得手順”，見了誰都不管三七二十一砍了再說。

李逵之所以喜歡殺人，喜歡打架，最重要的是因?yàn)樗羁仗?，他喜歡喝酒、賭博，這是他生活的主要內(nèi)容，他在江州做了戴宗的跟班，以此謀生，平時(shí)在牢里，也經(jīng)常打架，戴宗說他：“在江州牢里，但吃醉了時(shí)，卻不奈何罪人，只要打一般強(qiáng)的牢子。我也被他連累得苦。專一路見不平，好打強(qiáng)漢，以此江州滿城人都怕他?！保ǖ谌嘶兀┱f起來好象李逵是個(gè)正義感很強(qiáng)的人，但仔細(xì)分析這段話以及李逵在全書中的所作所為，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，一是戴宗此說過于溢美，不符合事實(shí)；二是如果江州滿城人都怕他的話，他就肯定是個(gè)不分青紅皂白，打人罵人似家常便飯的家伙，當(dāng)時(shí)宋玉蓮和她母親聽說剛才動(dòng)手的是黑旋風(fēng)，就嚇得大氣也不敢出，否則，大家就應(yīng)該尊敬他而不是怕他。由此可見，李逵是個(gè)當(dāng)?shù)厝艘娙伺碌牧髅?，跟那潑皮牛二沒什么太大區(qū)別。這種人的日常生活都是極度無聊，每天除了賭博喝酒打架，就沒有更有意義的事情可以做了，所以李逵的哥哥見了李逵就很討厭他，說實(shí)在的，我家若出了這么一個(gè)兄弟，我除了討厭，又能怎樣呢？

所有說評(píng)書的人當(dāng)中我只喜歡田連元的
以為他的評(píng)書是“說”出來的象聊家常很吸引人
聲情并茂而別人的就是“講”出來的
“講”，明白吧，象老師講課的樣子倒是挺抑揚(yáng)頓挫的
可不能老讓我們慷慨激昂吧
所以我強(qiáng)烈推薦田連元的
真的很好啊

分類: 藝術(shù) >> 戲曲戲劇
問題描述:

最近突然好想了解一下水滸的故事.在網(wǎng)路上找到田連元和單田芳兩個(gè)人分別講的水滸傳.兩個(gè)都是名人,但是只能選一個(gè)人的聽,請(qǐng)問有誰聽過的這兩個(gè)人講的水滸哪個(gè)更好?謝謝~

解析:

所有說評(píng)書的人當(dāng)中我只喜歡田連元的

以為他的評(píng)書是“說”出來的象聊家常很吸引人

聲情并茂而別人的就是“講”出來的

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可不能老讓我們慷慨激昂吧

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最近突然好想了解一下水滸的故事.在網(wǎng)路上找到田連元和單田芳兩個(gè)人分別講的水滸傳.兩個(gè)都是名人,但是只能選一個(gè)人的聽,請(qǐng)問有誰聽過的這兩個(gè)人講的水滸哪個(gè)更好?謝謝~

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可不能老讓我們慷慨激昂吧

所以我強(qiáng)烈推薦田連元的

真的很好啊