觀書有感其二朗誦

朗誦是指大聲誦讀詩或散文，把作品的感情表達(dá)出來。

朗誦與朗讀的區(qū)別：指代不同、出處不同、側(cè)重點(diǎn)不同

一、指代不同

1、朗誦：高聲吟誦；大聲誦讀。

2、朗讀：清晰響亮地把文章念出來。

二、出處不同

1、朗誦：韓北屏 《非洲夜會(huì)·舉杯痛飲》：“晚會(huì)上還有朗誦和話劇，這些節(jié)目全不長(zhǎng)?！?/p>

2、朗讀：唐·李商隱 《與陶進(jìn)士書》：“出其書，乃復(fù)有置之而不暇讀者，又有默而視之不暇朗讀者，又有始朗讀而中有失字壞句不見本義者。”

白話釋義：唐·李商隱 《與陶進(jìn)士書》：“從他的書，于是又有置的而沒有時(shí)間讀的，又有默默地看著不顧朗讀者，又有開始朗讀而中有失字壞句不見本意義的?！?/p>

三、側(cè)重點(diǎn)不同

1、朗誦：把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語言的創(chuàng)作活動(dòng)。用清晰、響亮的聲音，結(jié)合各種語言手段來完善地表達(dá)作品思想感情的一種語言藝術(shù)。

2、朗讀：一種出聲的閱讀方式，它是小學(xué)生完成閱讀起點(diǎn)的基本功；就語言學(xué)習(xí)而言，無論中文還是英文等任何語言學(xué)習(xí)，朗讀都有著重要的位置。

古文觀止是文言文，我覺得最好的學(xué)習(xí)方法就是要理解句意，不需要反復(fù)朗誦，因?yàn)槿绻阒皇抢收b的話，并不理解其他意思，這樣子沒有什么意義，最好的方法就是你要理解每一篇文章的內(nèi)涵，用心去感受。當(dāng)然朗誦也有意義，可以讓你找到一些感覺。

背誦到不至于，雖然這本書叫做古文觀止，但也并不是說真的看了這本書，其余未收錄其中的文章就不用看了，到了清朝，以桐城派占據(jù)主流地位，他們對(duì)文章的評(píng)判是有自己的一套宗旨的，不符合這套宗旨的文章，是不會(huì)收錄到這其中的，其實(shí)歷朝歷代除了那些極其有名的文章以外，很多富有諧趣、點(diǎn)墨天下的文章還是有的，除非你能夠把全唐文、全宋文這些典籍全部細(xì)讀一遍，否則，是分不出什么是好文章，什么是不好的文章的！

至于《古文觀止》的學(xué)習(xí)，我想有以下幾點(diǎn)建議，因?yàn)椴恢滥愕墓盼某潭鹊搅四囊患?jí)，所以從最基本的給予建議：

1、古文因?yàn)檫x詞成篇、起承轉(zhuǎn)合都與現(xiàn)代漢語有很大的差別，所以，予以上來之后就一篇一篇這么說，還不如先通讀一遍，找出你覺得最朗朗上口、最有趣的文章拿來細(xì)讀，這樣一則不至于將你學(xué)習(xí)古文的興趣扼殺在萌芽之中，二則以點(diǎn)帶全一樣可以提高古文的閱讀能力和理解能力，正所謂興趣是最好的老師嘛！

2、《古文觀止》中選的文章大多是直抒胸臆的佳文，與其死記硬背，不如仔細(xì)讀讀作者是怎么層層渲染自己文章的情緒以感染讀者的。中國的古文不像外國和近現(xiàn)代的散文，多多少少有些章法在其中，一篇好的古文，章法是隱藏在文意和感情之中，所以學(xué)習(xí)作者的寫法，比死記硬背一篇文章對(duì)你的古文閱讀理解和寫作能力更有益處！

3、學(xué)習(xí)《古文觀止》不能僅就文章學(xué)文章，古人愛用典故，愛用賦比興等寫作手法，所以在學(xué)習(xí)這些古文同時(shí)，多看看類似中國典故辭典等一下工具書等輔助教材，你才能體會(huì)古人一些句子的精妙之處的真正所在。

如果你在小學(xué)階段，建議你挑幾篇其中感興趣的文章，好好背背；如果你在中學(xué)階段，那么與其背這些文章，不如多看看作者構(gòu)思與表達(dá)；如果你已成年，大可不必把背看的比什么都重要，體會(huì)古文之美不是更有樂趣？當(dāng)然，如果你的古文造詣本身很深，那么就當(dāng)鄙人班門弄斧，一點(diǎn)不成熟的建議，僅供參考！

觀潮朗誦視頻一等獎(jiǎng)。首先要?jiǎng)?chuàng)作出優(yōu)秀的朗誦文體，然后再進(jìn)行試播怒放。

28×1/2+3=14+3=17人

詩歌朗誦與經(jīng)典誦讀的區(qū)別，主要在于內(nèi)容不同。詩歌朗誦的內(nèi)容是古今中外的所有詩歌，不管是不是經(jīng)典的都可以朗誦；經(jīng)典誦讀的內(nèi)容不僅有經(jīng)典的詩歌，還包括經(jīng)典的小說、散文、書信等，但前提必須是經(jīng)典的。