論語(yǔ)原文朗讀

《曲阜孔儒風(fēng)》吧，感覺就像是孔子和弟子在一起學(xué)習(xí)的感覺。

這還是問題嗎？！

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你的意思是挑些來(lái)讀吧

我有，等會(huì)發(fā)給你，一定給我分啊

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編鐘或者古琴曲都是比較合適的。

推薦幾個(gè)曲子吧，編鐘的《楚商》《屈原問渡》《幽蘭》；古琴的《高山流水》都是比較不錯(cuò)的。可以配著所朗誦的《論語(yǔ)》片段搭配著試一下。

　　及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。
　　始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉，甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
　　且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也！

　　這3段在人教版中是要求背誦的部分

小弗朗士是法國(guó)作家都德寫的短篇小說(shuō)《最后一課》中的主要人物形象之一。他是一個(gè)極普通的法國(guó)農(nóng)村小學(xué)生，他天真而又貪玩，無(wú)憂無(wú)慮，不愛學(xué)習(xí)。在韓麥爾先生“最后一課”的教育下，他由世事不知驟然成熟了許多，他首次體味了亡國(guó)之痛，逐漸產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愛國(guó)之心。作者通過小弗朗士的切身感受，表現(xiàn)了法國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致、同仇敵愾的精神，同時(shí)，作者滿懷深情地把祖國(guó)的希望寄托在這新一代的身上。