親子撲克牌游戲

撲克”一詞是英文“poker”的譯音，poker是playing
cards一詞的簡(jiǎn)單寫法，是游戲紙牌或游戲卡片的意思。據(jù)考證，撲克的故鄉(xiāng)是中國(guó)，它起源于中國(guó)的葉子戲。發(fā)明葉子戲的是唐代著名的天文學(xué)家張遂（一行和尚），因?yàn)榧埮浦挥袠?shù)葉那么大，故稱葉子戲。在宋代文豪歐陽(yáng)修《歸田錄》中也有記載：“唐人藏書，皆作卷軸，其后有葉子，其制似今策子，凡文字有備檢用者，卷軸維數(shù)，幫以葉子寫之。”從當(dāng)時(shí)的文字中不難看出，文人是用葉子做文字游戲，漸漸發(fā)展為葉子戲，后來(lái)，馬可波羅將這一古老神奇的文字游戲帶到了歐洲。所以說(shuō)，撲克是融合了東西方文化，集合了人類的聰明才智，才形成了今天這樣的擁有最多玩家的國(guó)際游戲。

撲克花色的由來(lái)是什么？撲克傳到歐洲以后，各國(guó)都以本國(guó)的民族文化對(duì)四種花色給予不同的認(rèn)識(shí)和解釋。

德國(guó)人理解為樹(shù)葉、鈴鐺、橡樹(shù)果和紅心。

意大利人理解為寶劍、硬幣、拐杖和酒杯。

瑞士人理解為橡樹(shù)果、鈴鐺、花朵和盾。

西班牙人理解為寶劍、硬幣、酒杯和橄欖枝。

直到今天，我們?nèi)匀荒茉谑澜绺鞯匾?jiàn)到這些撲克，然而，由法國(guó)人于1392年創(chuàng)造的黑桃、方塊、梅花和紅桃的模式，被世界各國(guó)認(rèn)同并逐漸得到統(tǒng)一。

luan shuo

曾有傳說(shuō)認(rèn)為，亨利八世是四張K的圖案的模型；現(xiàn)存最古老的英國(guó)撲克牌的四張K的人像圖案上，都有與亨利八世一樣的卷曲的向兩邊分開(kāi)的小胡須和絡(luò)腮胡子。又傳說(shuō)四張Q上的人像圖案的模型，很可能是約克王朝的伊麗莎白皇后，即亨利七世的皇后。法國(guó)撲克牌的制造一直是沿著各個(gè)廠商自己的路線發(fā)展的，到了1813年政府頒布了一個(gè)官方批準(zhǔn)的設(shè)計(jì)，對(duì)于每一張人頭牌都給予名稱，直到今天還有很多撲克牌沿用這種名稱：

黑桃 紅桃 方塊 梅花
K 大衛(wèi) 查理 凱撒 亞歷山大
Q 帕拉斯 朱迪思 雷切爾 阿金尼
J 霍吉爾 拉海爾 赫克托 蘭斯洛待

黑桃K
大衛(wèi)是公元前10世紀(jì)的以色列國(guó)王所羅門的父親大衛(wèi)，他善用豎琴演奏，并在圣經(jīng)上寫了許多贊美詩(shī)，所以黑桃K畫面上經(jīng)常有豎琴圖樣。
黑桃Q
帕拉斯是希臘的智慧和戰(zhàn)爭(zhēng)女神帕拉斯?阿西納，是四張皇后牌中唯一手持武器的一位皇后。
黑桃J
霍吉爾是查理一世（紅桃K）的侍從。

紅桃K
查理一世是四張K中唯一不留胡須的國(guó)王。
紅桃Q
是朱迪思王后。
紅桃J
拉海爾是查理七世的侍從。

方塊K
凱撒大帝是羅馬帝國(guó)的國(guó)王，是四張國(guó)王牌中唯一一張側(cè)面像。
方塊Q
萊克爾皇后。
方塊J
赫克托是查理一世的侍從。

梅花K
是最早征服世界的馬其頓帝國(guó)國(guó)王亞力山大，他的衣服上總是佩戴著配有十字架的珠寶。[/color]
梅花Q
阿金尼（Argine）一詞是由女王（Regina）一詞經(jīng)過(guò)字母移位而得出的，她手持薔薇花，表示英國(guó)以紅色薔薇花為標(biāo)志的蘭開(kāi)斯特王族和以白色薔薇花為標(biāo)志的約克王族經(jīng)過(guò)薔薇戰(zhàn)爭(zhēng)后終于和解，將雙方的薔薇花結(jié)在一齊。
梅花J蘭斯洛待是阿瑟王故事中的騎士。

其實(shí)一般是直接由現(xiàn)成的圖片畫的，其實(shí)簡(jiǎn)單的畫的話，一般都只是裝載圖片，然后展示出來(lái)，圖形類偶不是很熟，你看看api文檔吧= =

高瞻遠(yuǎn)矚gāo　zhān　yuǎn　zhǔ
[釋義] 站得高；看得遠(yuǎn)。多形容目光遠(yuǎn)大。
[語(yǔ)出] 清·夏敬渠《野叟曝言》二回：“遂把這些粉白黛綠；鶯聲燕語(yǔ)；都付之不見(jiàn)不聞；一路高瞻遠(yuǎn)矚；要領(lǐng)略湖山真景?！?br/>[正音] 矚；不能讀作“shǔ”。
[辨形] 矚；不能寫作“囑”或“屬”。
[反義] 鼠目寸光 目光如豆
[用法] 褒義。比喻目光遠(yuǎn)大。一般作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)、定語(yǔ)。
[結(jié)構(gòu)] 聯(lián)合式。
[例句] 觀察和分析形勢(shì)必須善于抓住關(guān)鍵性問(wèn)題；透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)；只有這樣才能～；因勢(shì)利導(dǎo)；奪取戰(zhàn)爭(zhēng)和革命的勝利。
[英譯] stand　high　and　see　far;show　great　fore　sight

早期風(fēng)行歐洲上流社會(huì)的撲克牌是手工制作的。到15世紀(jì)后，隨著印刷術(shù)的發(fā)展，撲克牌開(kāi)始采用印刷方式制作，使得撲克牌開(kāi)始在民間廣泛流傳。早期各國(guó)撲克牌張數(shù)不一，如意大利為22張，德國(guó)為32張，西班牙為40張，法國(guó)為52張，直到現(xiàn)在我們?nèi)钥蓮倪@些國(guó)家看到以上張數(shù)的撲克牌?，F(xiàn)在我們通常見(jiàn)到的54張撲克牌是由1392年法國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)的52張撲克牌的模式，外加大、小王演變而來(lái)的。后來(lái)，各國(guó)撲克牌張數(shù)逐漸統(tǒng)一為現(xiàn)在的54張模式。 　　撲克牌分為四種花色：黑桃、方塊、梅花和紅桃。各國(guó)人民都以本國(guó)民族文化對(duì)四種花色給予不同的文化闡述。法國(guó)人將四種花色理解為矛、方形、丁香葉和紅心；德國(guó)人把四種花色理解為樹(shù)葉、鈴鐺、橡樹(shù)果和紅心；意大利人將四種花色理解為寶劍、硬幣、拐杖和酒杯；瑞士人將四種花色理解為橡樹(shù)果、鈴鐺、花朵和盾牌；英國(guó)人則將四種花色理解為鏟子、鉆石、三葉草和紅心。 　　為什么要以這四種圖案作為撲克牌的花色，歷來(lái)說(shuō)法很多。比較集中的說(shuō)法有以下兩種：一說(shuō)是這四種花色代表當(dāng)時(shí)社會(huì)的四種主要行業(yè)，其中黑桃代表長(zhǎng)矛，象征軍人；梅花代表三葉花，象征農(nóng)業(yè)；方塊代表工匠使用的磚瓦；紅桃代表紅心，象征牧師。另一說(shuō)是這四種花色來(lái)源于歐洲古代占卜所用器物的圖樣，其中黑桃代表橄欖葉，象征和平；梅花為三葉草，意味著幸運(yùn)；方塊呈鉆石形狀，象征財(cái)富；而紅桃為紅心型，象征智慧和愛(ài)情。 　　撲克牌的54張模式解釋起來(lái)也非常奇妙：大王代表太陽(yáng)、小王代表月亮，其余52張牌代表一年中的52個(gè)星期；紅桃、方塊、梅花、黑桃四種花色分別象征著春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)；每種花色有13張牌，表示每個(gè)季節(jié)有13個(gè)星期。如果把J、Q、K當(dāng)作11、12、13點(diǎn)，大王、小王為半點(diǎn)，一副撲克牌的總點(diǎn)數(shù)恰好是365點(diǎn)。而閏年把大、小王各算為1點(diǎn)，共366點(diǎn)。專家普遍認(rèn)為，以上解釋并非巧合，因?yàn)閾淇伺频脑O(shè)計(jì)和發(fā)明與星相、占卜以及天文、歷法有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。 　　撲克牌中的J、Q、K是英文中侍從、王后、國(guó)王的縮寫，12張人頭牌分別代表歷史上某個(gè)人物： 　　黑桃K是公元前10世紀(jì)的以色列國(guó)王索洛蒙的父親戴維，他善用豎琴演奏，并在圣經(jīng)上寫了許多贊美詩(shī)，所以黑桃K畫面上經(jīng)常有豎琴圖樣。 紅桃K是查爾斯一世弗蘭克國(guó)王，他叫沙勒曼，是四張國(guó)王牌中唯一不留胡須的國(guó)王。他最早用鑿子在木板上刻他的人物像的職員，因?yàn)椴恍⌒蔫徸踊瑒?dòng)后把上唇的胡子刮掉了。此后，印紅桃國(guó)王牌都是以這張畫為標(biāo)本。因而，只有紅桃中才有沒(méi)有胡子的國(guó)王牌，其頭發(fā)向內(nèi)卷，把劍舉在頭后。 　　方塊k 是朱利亞?西澤的像，他是羅馬的名將和政治家，統(tǒng)一了羅馬后，當(dāng)了羅馬帝國(guó)的獨(dú)裁者。他在羅馬帝國(guó)硬幣上的畫像是側(cè)面像。此后，在四張國(guó)王k牌里，只有紅方塊的國(guó)王是側(cè)面像，其頭發(fā)向內(nèi)卷，手持戰(zhàn)斧。 梅花K是最早征服世界的馬其頓帝國(guó)國(guó)王亞力山大，他的衣服上總是佩戴著配有十字架的珠寶，這是梅花k國(guó)王的特點(diǎn)，其頭發(fā)向外卷。 　　黑桃Q是希臘的智慧和戰(zhàn)爭(zhēng)女神帕拉斯?阿西納，是四張皇后牌中唯一手持武器的一位皇后。 　　紅桃Q、方塊Q分別是朱爾斯和萊克爾皇后。 　　梅花Q名叫阿金尼，由女王(Regina)一詞而來(lái)，她手持薔薇花，表示英國(guó)以紅色薔薇花為標(biāo)志的蘭開(kāi)斯特王族和以白色薔薇花為標(biāo)志的約克王族經(jīng)過(guò)薔薇戰(zhàn)爭(zhēng)后終于和解，將雙方的薔薇花結(jié)在一起。 　　黑桃J和方塊J分別為查爾斯一世的侍從霍克拉和洛蘭。 　　紅桃J為查爾斯七世的侍從拉海亞。 　　梅花J是阿瑟王故事中的著名騎士蘭斯洛特。 　　近年來(lái)，許多國(guó)家都把反映本國(guó)文化、民俗和風(fēng)貌的有代表性的畫面印在撲克上。這種花 式撲克將知識(shí)性、娛樂(lè)性、觀賞性融為一體，歷史、人物、風(fēng)光、建筑、文學(xué)、藝術(shù)、動(dòng)植物、教育等等無(wú)所不包，堪稱小百科全書，深受廣大撲克牌愛(ài)好者和收藏者的歡迎。消費(fèi)者在用撲克進(jìn)行娛樂(lè)的同時(shí)，既增長(zhǎng)了知識(shí)，又得到了一次次美的享受。

早期風(fēng)行歐洲上流社會(huì)的撲克牌是手工制作的。到15世紀(jì)后，隨著印刷術(shù)的發(fā)展，撲克牌開(kāi)始采用印刷方式制作，使得撲克牌開(kāi)始在民間廣泛流傳。早期各國(guó)撲克牌張數(shù)不一，如意大利為22張，德國(guó)為32張，西班牙為40張，法國(guó)為52張，直到現(xiàn)在我們?nèi)钥蓮倪@些國(guó)家看到以上張數(shù)的撲克牌?，F(xiàn)在我們通常見(jiàn)到的54張撲克牌是由1392年法國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)的52張撲克牌的模式，外加大、小王演變而來(lái)的。后來(lái)，各國(guó)撲克牌張數(shù)逐漸統(tǒng)一為現(xiàn)在的54張模式。

　　撲克牌分為四種花色：黑桃、方塊、梅花和紅桃。各國(guó)人民都以本國(guó)民族文化對(duì)四種花色給予不同的文化闡述。法國(guó)人將四種花色理解為矛、方形、丁香葉和紅心；德國(guó)人把四種花色理解為樹(shù)葉、鈴鐺、橡樹(shù)果和紅心；意大利人將四種花色理解為寶劍、硬幣、拐杖和酒杯；瑞士人將四種花色理解為橡樹(shù)果、鈴鐺、花朵和盾牌；英國(guó)人則將四種花色理解為鏟子、鉆石、三葉草和紅心。

　　為什么要以這四種圖案作為撲克牌的花色，歷來(lái)說(shuō)法很多。比較集中的說(shuō)法有以下兩種：一說(shuō)是這四種花色代表當(dāng)時(shí)社會(huì)的四種主要行業(yè)，其中黑桃代表長(zhǎng)矛，象征軍人；梅花代表三葉花，象征農(nóng)業(yè)；方塊代表工匠使用的磚瓦；紅桃代表紅心，象征牧師。另一說(shuō)是這四種花色來(lái)源于歐洲古代占卜所用器物的圖樣，其中黑桃代表橄欖葉，象征和平；梅花為三葉草，意味著幸運(yùn)；方塊呈鉆石形狀，象征財(cái)富；而紅桃為紅心型，象征智慧和愛(ài)情。

　　撲克牌的54張模式解釋起來(lái)也非常奇妙：大王代表太陽(yáng)、小王代表月亮，其余52張牌代表一年中的52個(gè)星期；紅桃、方塊、梅花、黑桃四種花色分別象征著春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)；每種花色有13張牌，表示每個(gè)季節(jié)有13個(gè)星期。如果把J、Q、K當(dāng)作11、12、13點(diǎn)，大王、小王為半點(diǎn)，一副撲克牌的總點(diǎn)數(shù)恰好是365點(diǎn)。而閏年把大、小王各算為1點(diǎn)，共366點(diǎn)。專家普遍認(rèn)為，以上解釋并非巧合，因?yàn)閾淇伺频脑O(shè)計(jì)和發(fā)明與星相、占卜以及天文、歷法有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

　　撲克牌中的J、Q、K是英文中侍從、王后、國(guó)王的縮寫，12張人頭牌分別代表歷史上某個(gè)人物：

　　黑桃K是公元前10世紀(jì)的以色列國(guó)王索洛蒙的父親戴維，他善用豎琴演奏，并在圣經(jīng)上寫了許多贊美詩(shī)，所以黑桃K畫面上經(jīng)常有豎琴圖樣。

紅桃K是查爾斯一世弗蘭克國(guó)王，他叫沙勒曼，是四張國(guó)王牌中唯一不留胡須的國(guó)王。他最早用鑿子在木板上刻他的人物像的職員，因?yàn)椴恍⌒蔫徸踊瑒?dòng)后把上唇的胡子刮掉了。此后，印紅桃國(guó)王牌都是以這張畫為標(biāo)本。因而，只有紅桃中才有沒(méi)有胡子的國(guó)王牌，其頭發(fā)向內(nèi)卷，把劍舉在頭后。

　　方塊k 是朱利亞?西澤的像，他是羅馬的名將和政治家，統(tǒng)一了羅馬后，當(dāng)了羅馬帝國(guó)的獨(dú)裁者。他在羅馬帝國(guó)硬幣上的畫像是側(cè)面像。此后，在四張國(guó)王k牌里，只有紅方塊的國(guó)王是側(cè)面像，其頭發(fā)向內(nèi)卷，手持戰(zhàn)斧。

梅花K是最早征服世界的馬其頓帝國(guó)國(guó)王亞力山大，他的衣服上總是佩戴著配有十字架的珠寶，這是梅花k國(guó)王的特點(diǎn)，其頭發(fā)向外卷。

　　黑桃Q是希臘的智慧和戰(zhàn)爭(zhēng)女神帕拉斯?阿西納，是四張皇后牌中唯一手持武器的一位皇后。

　　紅桃Q、方塊Q分別是朱爾斯和萊克爾皇后。

　　梅花Q名叫阿金尼，由女王(Regina)一詞而來(lái)，她手持薔薇花，表示英國(guó)以紅色薔薇花為標(biāo)志的蘭開(kāi)斯特王族和以白色薔薇花為標(biāo)志的約克王族經(jīng)過(guò)薔薇戰(zhàn)爭(zhēng)后終于和解，將雙方的薔薇花結(jié)在一起。

　　黑桃J和方塊J分別為查爾斯一世的侍從霍克拉和洛蘭。

　　紅桃J為查爾斯七世的侍從拉海亞。

　　梅花J是阿瑟王故事中的著名騎士蘭斯洛特。

　　近年來(lái)，許多國(guó)家都把反映本國(guó)文化、民俗和風(fēng)貌的有代表性的畫面印在撲克上。這種花式撲克將知識(shí)性、娛樂(lè)性、觀賞性融為一體，歷史、人物、風(fēng)光、建筑、文學(xué)、藝術(shù)、動(dòng)植物、教育等等無(wú)所不包，堪稱小百科全書，深受廣大撲克牌愛(ài)好者和收藏者的歡迎。消費(fèi)者在用撲克進(jìn)行娛樂(lè)的同時(shí)，既增長(zhǎng)了知識(shí)，又得到了一次次美的享受。

形形色色

xíng xíng sè sè

【解釋】形形：原指生出這種形體；色色：原指生出這種顏色。指各式各樣，種類很多。



【出處】《列子·天瑞》：“有形者，有形形者，有色者，有色色者?！?br>


【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式。



【用法】用來(lái)形容人或具體的及抽象的事物。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。



【正音】色；不能讀作“shǎi”。



【辨形】色；不能寫作“式”。



【近義詞】五花八門、千奇百怪、應(yīng)有盡有



【反義詞】千篇一律、如出一轍



【辨析】～和“五花八門”；都含有“花樣繁多”的意思。但～偏重于花樣不同；各式各樣；使用范圍廣；不管人或事物；具體的抽象的；都用得上；“五花八門”偏重于花樣多；一般用于事物；也可用于人的活動(dòng)；但不能用于人本身；較少用于抽象的東西?！€可以比喻變幻莫測(cè)。



【例句】面對(duì)著～的失足青少年；他痛心極了。

空當(dāng)接龍 電腦里一般自帶的游戲 可以再搜索一下攻略

A---Ace--- 一流的

J---Jack--- 侍衛(wèi)

Q---Queen---皇后

K---King--- 國(guó)王

紅桃 = heart

黑桃 = spade

方片 = diamond

梅花 = club







1428年，一位名叫Miguel Arcanyis的著名畫家受西班牙瑪麗（Mary）皇后委托，為她繪制一副撲克牌，一名商人特意贈(zèng)送了一個(gè)精美的盒子來(lái)放這副撲克，可以想象，這必定是一副非常精美的撲克。



在法國(guó)，保留著1392年法國(guó)國(guó)王查爾斯六世命令雅奎明·格林公紐爾(J. Gringonneur)手工繪制一副紙牌。



在德國(guó)，博物館中收藏著1427到1445年手工繪制的以狩獵為題材的撲克。



在古代保留下來(lái)的一些撲克上，可以發(fā)現(xiàn)有針眼，經(jīng)過(guò)考察，這是當(dāng)時(shí)的撲克牌牌主把這些撲克牌作為藝術(shù)品釘在墻壁上展示所致。這可以證明，當(dāng)時(shí)這些撲克是非常珍貴的。



在15世紀(jì)，由于木刻印刷術(shù)的發(fā)展，使到撲克可以進(jìn)行工業(yè)化生產(chǎn)，使到撲克牌戲得到迅速推廣。當(dāng)時(shí)印刷用的木模主要是用黃楊木及梨木制造。



當(dāng)時(shí)的撲克是先在紙板上用黑色油墨印刷黑白圖案，然后按照印刷好的線條用人工上色，但上色的時(shí)候不一定按照印刷好的線條來(lái)上色，這種上色方法上色速度非?？?，生產(chǎn)效率高，受到了一些善于調(diào)配顏色的畫家的歡迎。



后來(lái)發(fā)明了新的上色方法，使用打孔薄紙板覆蓋在印好的圖案黑白上，然后用上了紅、藍(lán)、黃等顏色的埽子在紙板上面掃過(guò)，顏色通過(guò)紙板上的孔印刷到撲克上，這種方法使到生產(chǎn)效率大大提高，為撲克的大眾化普及起了重要作用。在所有的國(guó)家中，直到19世紀(jì)還在使用這種方法。



與此同時(shí)，撲克生產(chǎn)商用銅板印刷，生產(chǎn)出品質(zhì)優(yōu)良的撲克，這種撲克仍然由美術(shù)家手工上色，圖案非常精美。這種高質(zhì)量的撲克在17世紀(jì)前的歐洲各國(guó)幾乎都能找到。



由于技術(shù)的限制，撲克上色仍然比較困難，價(jià)格相對(duì)較高，所以，19世紀(jì)前的撲克始終是一般老百姓買不起的，只有中上階層的人才能享受，



1832年，英國(guó)倫敦一位叫多馬的撲克印刷商發(fā)明了一種新的印刷技術(shù)，大大提高了印刷質(zhì)量，為此，英國(guó)皇室還特別對(duì)他進(jìn)行了表彰。



1833年，德國(guó)B. Dondorf發(fā)明了平板印刷技術(shù)，并應(yīng)用這種可以同時(shí)印刷16種顏色的技術(shù)印刷撲克，這種技術(shù)的使用，使到撲克生產(chǎn)飛速發(fā)展，真正得到了普及，進(jìn)入千家萬(wàn)戶，進(jìn)入普通老百姓的生活。



最早的圓形撲克是由15世紀(jì)德國(guó)生產(chǎn)，美國(guó)在1874年第一次生產(chǎn)圓形撲克，之后英國(guó)、西班牙等國(guó)也陸續(xù)有生產(chǎn)。但必須注意的是，印度的傳統(tǒng)撲克是圓形的，但很難考證到它的最早生產(chǎn)日期。



開(kāi)始的時(shí)候，撲克的背面都是不印刷圖案的，直到17世紀(jì)中葉，才開(kāi)始有生產(chǎn)商在撲克的背面印刷一些簡(jiǎn)單的幾何圖案。



早期的西班牙撲克商人就把自己的姓名印刷在撲克中，以作為質(zhì)量保證書。17世紀(jì)開(kāi)始，一些廠家開(kāi)始使用一些天文學(xué)的符號(hào)，如太陽(yáng)、星星、月亮等圖案作為商標(biāo)。



在西班牙，16世紀(jì)，開(kāi)始有撲克制造廠家生產(chǎn)上下邊線有缺口的撲克，以方便在打牌時(shí)持牌人分辯4種花色。無(wú)缺口代表“硬幣”，一個(gè)缺口是“杯”，兩個(gè)缺口是“劍”，三個(gè)缺口是“棍棒”，這種撲克很快就成為當(dāng)時(shí)撲克的標(biāo)準(zhǔn)，其它廠家爭(zhēng)相效仿。18世紀(jì)末，開(kāi)始在牌角上印刷1～12的羅馬數(shù)字，后來(lái)使用阿拉伯?dāng)?shù)字。與19世紀(jì)美國(guó)發(fā)明的角碼不同的是，只印有數(shù)字但沒(méi)有花色標(biāo)記。18世紀(jì)，西班牙第一次印刷可倒過(guò)來(lái)看的雙向人頭牌，現(xiàn)在收藏著的最早的雙向人頭牌撲克是在1790年生產(chǎn)的。而在19世紀(jì)，這種印刷方法才在其它國(guó)家推廣開(kāi)來(lái)。



1778年，西班牙最早生產(chǎn)出專門提供給小孩子玩的小型撲克。



18世紀(jì)以前的西班牙式撲克，花色“杯”騎士一牌中都印有“AI VA”或“AHI VA”字樣。



自從哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲大陸之后，大量的關(guān)于新大陸的題材出現(xiàn)在撲克圖案上。



18世紀(jì)，出現(xiàn)了鑲嵌銀片的撲克牌。



17世紀(jì)以來(lái)，具有教育意義及紀(jì)念性意義的花色撲克廣為流行，幾乎所有的歷史事件都在撲克中被反應(yīng)出來(lái)，還生產(chǎn)出了大量其它具知識(shí)性及教育性的撲克。如諷刺漫畫、神話故事、天文知識(shí)、音樂(lè)、地理、動(dòng)物、戲曲等等題材。這些撲克都非常受歡迎，并被收藏家們收藏。