憶江南唐溫庭筠

在美麗的江南，在美麗的長江岸邊的一座美麗的小樓里，一個美麗的女子，剛剛梳洗完畢。
頭上梳著美麗的螺髻，穿著一身素裝，靠在臨江的窗邊，女子的心緒遙遠(yuǎn)而又孤寂。
窗外的江水，緩緩流著，江面上，眾多的帆船緩緩而過，美麗的女子那孤寂而又略有些期盼的眼神望著從窗前而過的帆船，可是那熟悉的身影卻久久不現(xiàn)。夕陽西下，暖暖的光輝在這個美麗的水城揮灑著最后的溫暖。夕輝印在流水上，看得清水的悠悠而去，光陰也在慢慢的流逝。
不遠(yuǎn)處，那分離時的小洲依舊開著五彩的花兒，可是那遠(yuǎn)去的人兒，卻久久不歸。心越來越傷痛，卻又有什么辦法呢？

梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋(上草下頻）洲
同學(xué)溫庭筠的夢江南有幾十手呢？學(xué)過的只有上書的
建議看一下《花間集》。。。。

夢江南（溫庭筠）
千萬恨，恨極在天涯。山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花，搖曳碧云斜。
梳洗罷，獨依望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉①脈脈②水悠悠，腸斷白蘋洲③。
賞析：

《夢江南》是溫庭筠的名作。寫思婦的離愁別恨。第一首，寫思婦深夜不寐，望月
懷人。第二首，寫思婦白日倚樓，愁腸欲斷。兩首詞以不同場景塑造同一類人物。一個
是深夜不寐，一個是晨起登樓，都寫得樸素自然，明麗清新，沒有刻意求工、雕琢辭句，
卻能含思凄婉，臻于妙境?？坍嬋宋?，形象、生動、傳神，揭示人物心理，細(xì)膩、逼真，
足見作者技巧純熟，既擅雕金鏤玉的瑰麗之作，又有凝練的絕妙好詞。

憶江南
年代：【唐】 作者：【溫庭筠】
梳洗罷，獨倚望江樓：過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。

【注釋】

帆：指掛著風(fēng)帆的船。

斜暉：偏西的陽光。

脈脈：相視含情的樣子,后多用以寄托情思。

腸斷：形容極度愁苦。

白蘋洲：長滿了白色蘋花的小洲。蘋，多年生水草，葉白色。

【釋義】梳洗打扮完畢，獨自一個人倚靠在望江樓上凝望著江面。已經(jīng)過去了上千只帆船，都不見心上的人兒，只有在夕陽的余輝里含情脈脈地凝視著悠悠的江水，真是讓人日夜柔腸寸斷于白蘋洲頭。

第一人稱寫的:



我早早的起床，打扮梳妝，來到望江樓上，獨自等待他的到來，對著悲傷的旋轉(zhuǎn)的一江水望眼欲穿，細(xì)細(xì)打量著從江面行駛過的船，我的愛人也應(yīng)該乘著這樣有一個有白帆的船而來，夕陽慢慢下墜，昏黃的籠罩在遠(yuǎn)方的講岸，夕光在水的晃動下悠悠閃動著金色光芒，日出日落，又是一天，我愛的人啊，為何不見，我看著江中的白頻小島，心傷的悲哀.

一般辭書上都讀 yun（第二聲）。
古人取名大都有意義。yun（第二聲），借指竹子。而jun只是地名，沒有特別意義。

一般辭書上都讀 yun（第二聲）。
古人取名大都有意義。yun（第二聲），借指竹子。而jun只是地名，沒有特別意義。

你們爭論得蠻有意味的。
個人認(rèn)為音“yun”二聲。
正如你所說的，該字有兩個讀音“jun”一聲，“yun”二聲
讀“jun”應(yīng)特指古地名，而古人起名多蘊象征之意，故讀“yun”不恰。
“yun”筠——竹皮也《說文解字》
竹皮之美質(zhì)也?！稄V韻》
其在人也,如竹箭之有筠也?！抖Y記》
綺窗唱和,指花月為題,繡閣論情,對松筠為誓?！毒劳ㄑ浴?br/>可見眾多典籍中讀“yun”，此其一也。
其二，“yun”與翠竹有關(guān)，而且也運用于詩中
“黛葉輕筠綠,金花笑菊秋?！薄顿x得池上丁香樹》
你看，有此“筠”字該句氣韻清新、溫婉精麗。

總結(jié)一下，溫庭筠是晚唐著名詩人，詩詞俱佳。風(fēng)格濃艷精巧，清新明快。
讀“yun”更具文人氣息，更能體現(xiàn)他花間派鼻祖的地位。

以上僅個人拙見，當(dāng)作笑談罷了。如有高見，還望指教。

溫庭筠（wēn tíng yún），唐代詩人、詞人

溫庭筠畢竟是唐朝的人，當(dāng)時的讀音已無據(jù)可考。
從現(xiàn)代來看，比較知名的人名應(yīng)該是著名歌星鄧麗君，她原名鄧麗筠，鄧麗君是她的藝名。如果“筠”讀yun的話她的藝名應(yīng)該不會用"君"這個音。所以人名的話讀jun的話是可以參照這點的。

從歷史上看，"筠"字可在東漢時期的《說文解字》這部著名字典中找到，《說文解字》是首部按部首編排的漢語字典。原書作于漢和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年），書中解釋為“筠，竹皮也。從竹均聲。”可見應(yīng)該是讀“均”音。溫庭筠是唐朝的人，參照東漢的《說文解字》應(yīng)該比宋朝的《大宋重修廣韻》更有說服力，望指正。