黃帝的腳印

有個人做了一個夢，夢見自己正與上帝一同在沙灘上散步。天空中閃過一些生活場景。
他注意到每個場景都有兩組腳印在沙灘上------一組屬于他，一組屬于上帝。

當(dāng)最后一組場景消失時，他回頭注釋足跡，發(fā)現(xiàn)有許多地方只有一組足跡，而這些剛好發(fā)生在他人生最底潮的時候。

他便問上帝：“上帝，你曾說一旦我決定跟隨你，你會一路陪著我走下去，但是，為什么在我人生最糟糕的時候，卻只有一組足跡？為什么在我最需要你的時候，你卻離棄了我？”

上帝回答說：“孩子，我愛你！而且永遠(yuǎn)不會離開你，在你經(jīng)受考驗(yàn)的時候，你只看到一組足跡，那些是我背著你時留下來的。”

是文章<<歸去,也無風(fēng)雨也無晴>>

黃帝內(nèi)經(jīng)中的皇帝是軒轅，傳說中的中原各族的共同祖先，曾與岐伯等論醫(yī)學(xué)。 黃帝，少典之子，本姓公孫，長居姬水，因改姓姬，居軒轅之丘(在今河南新鄭西北)，故號軒轅氏，出生、創(chuàng)業(yè)和建都于有熊(今河南新鄭)，故亦稱有熊氏，因有土德之瑞，故號黃帝。他首先統(tǒng)一中華民族的偉績而載入史冊。他播百谷草木，大力發(fā)展生產(chǎn)，創(chuàng)造文字，始制衣冠，建造舟車，發(fā)明指南車，定算數(shù)，制音律，創(chuàng)醫(yī)學(xué)等，是承前啟后中華文明的先祖。傳說中遠(yuǎn)古時代中華民族的共主，五帝之首。

金黃的沙灘上滿是大雁的小腳印。

小雞的腳印像竹葉、小鴨的腳印像楓葉、小馬的腳印像月牙

馬 印章
羊 核桃
鴨 蒲扇
熊 桃花
兔 小坑
蛇 波浪
豬 月牙

應(yīng)該是“一步一個腳印”。
因?yàn)樗^“步”，即“行走時兩腳之間的距離”，
所以一步只能計算當(dāng)前的腳印，起始的腳印作為支點(diǎn)，而不能同時算兩個腳印，否則就要“兩步三個腳印”了。

　　黃帝內(nèi)經(jīng)素問
　　咳論篇第三十八
　　黃帝問曰：肺之令人咳，何也？岐伯對曰：五藏六府皆令人咳，非獨(dú)肺也。帝曰：愿聞其狀。岐伯曰：皮毛者，肺之合也，皮毛先受邪氣，邪氣以從其合也。其寒飲食入胃，從肺脈上至于肺，則肺寒，肺寒則外內(nèi)合邪，因而客之，則為肺咳。五藏各以其時受病，非其時，各傳以與之。人與天地相參，故五藏各以治時，感于寒則受病，微則為咳，甚者為泄為痛。乘秋則肺先受邪，乘春則肝先受之，乘夏則心先受之，乘至陰則脾先受之，乘冬則腎先受之。
　　帝曰：何以異之？岐伯曰：肺咳之狀，而喘息有音，甚則唾血。心咳之狀，則心痛，喉中介介如梗狀，甚則咽腫喉痹。肝咳之狀，咳則兩脅下痛，甚則不可以轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)則兩胠下滿。脾咳之狀，咳則右脅下下痛，陰陰引肩背，甚則不可以動，動則咳劇。腎咳之狀，咳則腰背相引而痛，甚則咳涎。
　　帝曰：六府之咳奈何？安所受??？岐伯曰：五藏之久咳，乃移于六府。脾咳不已，則胃受之，胃咳之狀，咳而嘔，嘔甚則長蟲出。肝咳不已，則膽受之，膽咳之狀，咳嘔膽汁，肺咳不已，則大腸受之，大腸咳狀，咳而遺失。心咳不已，則小腸受之，小腸咳狀，咳而失氣，氣與咳俱失。腎咳不已，則膀胱受之，膀胱咳狀，咳而遺溺。久咳不已，則三焦受之，三焦咳狀，咳而腹?jié)M，不欲食飲，此皆聚于胃，關(guān)于肺，使人多涕唾而面浮腫氣逆也。
　　帝曰：治之奈何？岐伯曰：治藏者治其俞，治府者治其合，浮腫者治其經(jīng)。帝曰：善。

看上去是水滴。
如果是動物腳?。ㄈ缋鲜螅?，間距不會有這么大。而且形狀也不像是動物腳印。