嶗山老道有聲小說在線收聽

嶗山風(fēng)景區(qū)太清宮

你可以走東線，走石老人沙子口的那條可以去嶗山，一直走就到了太清宮了！

全片充滿了詼諧幽默，其中最經(jīng)典的一段是學(xué)習(xí)穿墻術(shù)和嫦娥伴舞賞月飲酒的情節(jié)，用稚拙的木偶把神話故事演繹的活靈活現(xiàn)。全片充滿了諧趣，最精彩的是學(xué)習(xí)穿墻術(shù)和嫦娥伴舞賞月飲酒的情節(jié)，用稚拙的木偶把神話幻想的故事演活了，起到了良好的藝術(shù)表達(dá)效果?！秿魃降朗俊肥歉鶕?jù)《聊齋志異》故事改編，由上海美術(shù)電影制片廠在1981年制作的木偶動畫片，由虞哲光執(zhí)導(dǎo)，虞哲光、凌紓擔(dān)任編劇。該片講述了整天夢想當(dāng)神仙的書生去嶗山學(xué)道，學(xué)成后歸家；好逸惡勞的王七把師父的“不可生邪念”的教誨丟在腦后，學(xué)了點(diǎn)穿墻術(shù)就打算以之行竊，結(jié)果頭上撞了很多包，自食其果的故事。

提問者 周潤發(fā)

嶗山是山東青島市的景點(diǎn)。 嶗山位于山東省青島市嶗山區(qū)，古代又曾稱牢山、勞山、鰲山等。它是山東半島的主要山脈，嶗山的最高峰名為巨峰，又稱嶗頂。2001年，嶗山風(fēng)景區(qū)被評為 “AAAA級旅游區(qū)”。2011年，嶗山風(fēng)景區(qū)成為國家5A級風(fēng)景名勝區(qū)。

嶗山旅游攻略

沿山路前行，欣賞八水河水庫、龍?zhí)镀俚膲延^，繼續(xù)前行便可抵達(dá)嶗山代表性的道觀之一“ 上清宮 ”。這里為兩進(jìn)庭院，殿宇和房舍共28間，建筑面積500平方米，占地面積1500平方米。前殿祀“三清”、后殿祀“玉皇”，左右偏殿分祀“三官”和“七真”。繼續(xù)可前往 明霞洞 ，這里背后石峰聳立，山高林密，前望群巒下伏，峭壑深邃，每當(dāng)朝暉夕陽，霞光變幻無窮，因而被列為嶗山十二景，稱“明霞散綺”。

觀賞過后可步行下山或乘太清索道下山 ，乘坐索道可俯瞰最美山海景色。太清索道橫跨埡口與松頂峰之間，沿線景色獨(dú)特，勝境薈萃。結(jié)束了登山，便可前往太清灣欣賞嶗山絕美的“山海奇觀”，一望無際的大海與藍(lán)天白云交相呼應(yīng)，嶗山山石襯托其中，一副絕美的山海畫卷呈現(xiàn)在眼前。

古時有人稱嶗山“神仙之宅，靈異之府?！眰髡f秦始皇、漢武帝都曾來此求仙，這些活動，給嶗山涂上一層神秘的色彩。嶗山是我國著名的道教名山，過去最盛時，有“九宮八觀七十二庵”，全山有上千名道士。

嶗山的傳說——佛道之爭
到青島旅游不上嶗山，就像到蘇州旅游不到虎丘一樣實乃憾事也。而上嶗山，有許多人是為了去尋覓蒲松齡筆下《嶗山道士》中，那面曾讓居心不良的道士碰個鼻青臉腫的神秘之墻。殊不知，那只是蒲松齡虛構(gòu)出的故事，而在嶗山上的太清宮內(nèi)，卻蘊(yùn)藏著一個關(guān)于佛道相爭的真實故事。
嶗山是我國道教名山，而嶗山上的太清宮又以年代久遠(yuǎn)、名士云集而聞名遐邇。太清宮始建于西漢建元元年，距今已有兩千多年的歷史，占地3萬平方米，建筑面積2.5萬平方米。太清宮內(nèi)供奉有“元始天尊”、“靈寶天尊”和“道德天尊 ”神位，道教名士張三豐、劉若拙、李哲玄等人均在太清宮留下過修煉布道的印跡。太清宮也因此聲名日漸，為世人所矚目。然而，就是在這樣一塊純凈的道教寶地上，我卻意外地發(fā)現(xiàn)了一塊矗立著的石碑，上書：海印寺遺址。這讓我吃驚不小，在這道家領(lǐng)地上，怎會突兀地冒出個佛家的廟堂呢？再仔細(xì)看時，卻見石碑右下方有兩行小字：明萬歷十三年佛憨山大師始建海印寺于太清宮前擋住太清宮，明萬歷二十八年皇降旨?xì)聫?fù)宮。這究竟是怎么回事呢？說來其中還有一段故事。
明萬歷十三年，一位法名為憨山的和尚想在太清宮前修建一座寺廟，名為海印寺。可他的想法遭到了篤信道教的神宗皇帝的否定?？缮褡诨实鄣哪赣H卻信奉佛教，她得知憨山想在太清宮前修建海印寺，便瞞著皇帝，派后宮嬪妃幫助憨山建寺，明萬歷十八年，海印寺落成，它矗立在太清宮前，以其雄渾的氣勢將太清宮遮擋個嚴(yán)嚴(yán)實實，并與太清宮形成了佛道對峙的局面。斯時，太清宮一位名叫耿文蘭的道人，對憨山的行為強(qiáng)烈不滿，還上奏朝廷，欲與憨山大師決一雌雄。朝廷中的一些官員懼怕皇太后的威力，不僅沒有將耿文蘭的訴狀呈遞給皇上，反而羅織了一大摞莫須有的罪名要抓耿文蘭治罪。耿文蘭只得逃離太清宮。明萬歷二十三年，耿文蘭逃到了北京白云貫，他得知白云貫主持王長月經(jīng)常給神宗皇帝的鄭貴妃治病，于是他便請王長月趁給鄭貴妃治病之機(jī)，將訴狀轉(zhuǎn)呈給神宗皇帝。神宗皇帝聞知此事后龍顏大怒，于萬歷二十八年降旨搗毀海印寺，還太清宮本來面目，并將憨山發(fā)配到了廣東雷州，憨山只活到七十八歲便圓寂了。據(jù)說，他死后靈魂再次飄臨太清宮，并在太清宮后的嶗山上化為一尊石和尚，日夜窺視著太清宮動靜。果不其然，在太清宮左側(cè)山頂上有一石塊，形態(tài)酷似一位坐著的和尚，旁側(cè)還有一塊屏風(fēng)般的巨石，有人說那是塊遮羞石。已化為石和尚的憨山大師，一面躲在屏風(fēng)后面，羞于面對當(dāng)初幫助他建廟的嬪妃與眾和尚，一面還在靜觀太清宮的興衰變幻，以圖有朝一日重建寺廟，再與太清宮比個高低。這個佛道相爭故事的結(jié)局并不讓人感到滿意。一個是把普渡眾生、慈悲為懷作為最高追求境界的佛家，一個是以清靜無為、苦心修煉，以求悟道得道為本意的道家，他們本可以在這里創(chuàng)造出一番相互寬容、相安共處的融和局面的，遺憾的是憨山大師過于張揚(yáng)固執(zhí)，而耿文蘭又缺少一份寬宏大度。如此一來，兩斗皆仇、兩敗俱傷的結(jié)局自然是在所難免了。
而今，就在海印寺依稀的廢墟上，矗立起了一面長十余米、高三米多的白色花崗巖，上面記載了這個佛道相爭的故事?；蛟S，它將會給后人留下某種啟示。

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龍卷風(fēng)收音機(jī)

講愛情的適當(dāng)距離，給彼此自由的空間，不太近不太遠(yuǎn)，剛剛好