紅樓夢佛解有聲書

拘樓孫佛，又譯成“拘留孫”、“鳩樓孫”等，是過去七佛的第四佛，經(jīng)中說“此賢劫”時出世，舉行過一次說法，有四萬弟子參加。

1、《紅樓夢》中的“色空”思想?著名紅學(xué)家俞平伯先生曾說過，《好了歌》是讀懂《紅樓夢》的關(guān)鍵?！逗昧烁琛芬约罢缡侩[對它的注解中，充滿了佛教的“色空”思想。全詩四段，每段都以“世人都曉神仙好”開頭，而“神仙”屬道教譜系，人們也許會認為這《好了歌》是道教思想的反映。然而道人念完此詩，又笑道：“……可知世上萬般，好便是了，了便是好；若不了，便不好；若要好，須是了”。流露出強烈的佛教“色空”思想。而甄士隱聽罷道人的念誦與解說“心中早已悟徹”。他對《好了歌》的一段“注解”也頗得佛家色空三昧。

2、所謂“色即是空空即是色”，這兩段文字中充滿了佛教的幻滅思想。一些眼前的榮華富貴都是虛妄，到最后都是一場空，都是“為他人作了嫁衣裳”?！八恕钡阶詈笠矔涞靡粯拥南聢?，但世人還是不能認清這個真諦，還是不停地去追逐富貴榮華，不停的陷入這個怪圈，不能自拔。?

3、《紅樓夢》中的宿命論 ，曹雪芹小說中的人物形象的塑造上流露出了極其濃重的佛教思想?！都t樓夢》開篇作為總起故事的神話，就透露出強烈的宿命論思想。絳珠仙草和神瑛侍者作為林黛玉和賈寶玉的前身，注定要在人世間經(jīng)歷一番悲歡離合，而其他女孩子的命運，也在第五回賈寶玉游太虛幻境時，通過薄命司上的詩句透露出來。