熟能生巧作文800字高中議論文

上一篇： 《相對論(7)：質(zhì)量就是能量》

以下內(nèi)容參考自萬維鋼《精英日課.第三季》

廣義相對論是一個美麗的理論。

牛頓的引力公式過于直白，沒有內(nèi)涵。我們應(yīng)該慶幸自己生活在一個廣義相對論主導(dǎo)的宇宙里。廣義相對論的數(shù)學(xué)特別難，思想?yún)s是簡單的，只是非常深刻。

還是先來一點鋪墊。講狹義相對論的時候我們已經(jīng)看到，愛因斯坦喜歡給設(shè)定一兩條最簡單的原理，然后不管推導(dǎo)出來什么怪異的結(jié)論你都得接受。廣義相對論也是這樣。

狹義相對論的緣起是一個危機：物理學(xué)家不清楚光速到底是相對于誰的。

一個問題等了18年，等愛因斯坦長大了，才給解決。但是廣義相對論可不是這么來的。廣義相對論，是愛因斯坦自己提出來要干的事兒。

1905 年，剛剛發(fā)表了狹義相對論，愛因斯坦就已經(jīng)開始思考廣義相對論，用了十年才最終完成。那他想要的是什么呢？

我們知道狹義相對論的出發(fā)點是“相對性原理”：一切勻速直線運動或者靜止的坐標(biāo)系下，物理定律都是一樣的。

現(xiàn)在愛因斯坦想的就是，為什么非得限制成“勻速直線運動”呢？為什么 加速 運動就不行呢？物理學(xué)中的速度不但有大小而且有方向，所謂“加速運動”，就包括了像圓周運動、拐彎、變速等等各種運動。有了一個加速度，就可以描寫所有“瞬時的運動”了。

所以愛因斯坦說，我能不能把相對性原理再推廣一下，改成 —— 在所有的坐標(biāo)系下，物理定律都是一樣的。這就叫“廣義的相對性原理”。這個思路很有哲學(xué)味道，但是它蘊含著顛覆性的新物理學(xué)。

當(dāng)時并沒有人給愛因斯坦提這個需求，那時候別的物理學(xué)家都還在消化狹義相對論。但是，容易理解愛因斯坦這個思路。這就好比我已經(jīng)統(tǒng)一了中國，那我下一步是不是應(yīng)該征服全世界呢？其實，當(dāng)時世界人民并沒有表現(xiàn)出想被你征服的強烈愿望，是愛因斯坦自己非得這么干。

為此，愛因斯坦必須弄清楚“引力”。

讓愛因斯坦取得突破的首先是這么一個思想實驗。

以下的內(nèi)容需要對高中物理知識比較了解。

想象你站在一個長方形的封閉飛船里。在你腳下有個火箭，給你提供一個推力，讓你一直向上加速運動。

那么，我在飛船上做加速運動的時候，感受到火箭的推力，這種感覺，和我站在地面感受到地球的引力，有什么區(qū)別嗎？

地球引力給我們的感覺是實實在在的。你站立的時間長了會覺得累，就算躺在床上，后背也會有一個壓力?？墒窃陲w船上也是這樣，加速會給你一個推力的感覺。

在地面，如果我讓一個小球自然下落，它在引力作用下會越落越快，加速沖向地面?？墒俏以诨鸺镆彩沁@樣 —— 我放開小球，小球就自由了，但是火箭在往上走，火箭的地板會加速沖向小球：在我看來，這完全等同于小球加速沖向地面。

一個是加速向上的火箭里，一個是站在地面靜止。牛頓會認為這完全是兩回事，運動狀態(tài)不一樣，受力情況也不一樣，前者你只受到火箭的推力，后者你同時受到地球的引力和地面的推力。

但是愛因斯坦說，我在飛船內(nèi)部做實驗，明明觀測不到任何區(qū)別。

我們再看一個思想實驗。愛因斯坦想的原始版本是，想象你在一個電梯里，電梯突然間失控，以自由落體的形式往下墜落，你想想那是一個什么感覺。

答案是你會感到“失重”。

太空的空間站，繞著地球在做圓周運動，其實跟墜落的電梯一樣，都是自由落體。只不過空間站有個很高的水平速度，它不會真的掉下來。

自由落體運動中的物體處在失重狀態(tài)。我們看宇航員就是失重的，他們可以在空間站里漂浮，他們不分上和下。他們?nèi)绻阉畏旁诳罩?，水滴不但不會下落，而且還呈現(xiàn)一個完美的球形。

這給了很多觀眾一個誤解，以為是太空沒有引力。其實空間站的高度跟地球半徑相比不算什么，太空的引力并不比地面小多少。你在太空之所以感覺不到引力，是因為你是在做自由落體運動！

宇航員繞著地球轉(zhuǎn)也好，電梯從高層掉落也好，它們都是自由落體，都會失重，也都是“加速運動”。別忘了，速度不但有大小，而且有方向。圓周運動的速度大小可以不變，但是方向一直在變，它跟勻速直線運動有本質(zhì)的區(qū)別。所以，圓周運動也是一種加速運動。

那這種運動中的失重感，跟我在一個遠離一切星球、做一個完全不受外力影響的勻速直線運動，有什么區(qū)別嗎？

牛頓會說當(dāng)然有區(qū)別！前者是引力作用下的加速運動，后者是沒有外力時的勻速直線運動！

但是愛因斯坦說，我身處那樣的環(huán)境，不管做什么實驗，都無法發(fā)現(xiàn)兩者的區(qū)別。

這就很有意思了。之所以沒區(qū)別，這里邊蘊含著一個你想不到，但是在物理學(xué)家看來是極其怪異的事實。

咱們先想想這個問題：為什么自由落體明明是個加速運動，可是愛因斯坦卻說它跟勻速直線運動沒區(qū)別呢？因為自由落體狀態(tài)下所有物體的加速度都是一樣的。

我們高中學(xué)過，地球上任何一個物體，無論是蘋果，桌子，還是一個胖子，他們?nèi)绻麖母呖盏粝聛?，所有物體的加速度都是一樣的，都是 9.8m/s2.

只有這樣，當(dāng)你在空間站中把一個小球懸浮在空中的時候，它才會一直停留在你身邊，它會跟著你一起動。如果小球和你的加速度不一樣，你們兩個就會迅速分開，你就會覺察到現(xiàn)在不是勻速直線運動，對吧？

好，那為什么自由落體中所有物體的加速度都一樣呢？因為地球引力對所有物體一視同仁。

那為啥會一視同仁呢？你以前學(xué)高中物理的時候是先默認了一視同仁，現(xiàn)在我換個講法你就發(fā)現(xiàn)其中的問題了。

牛頓力學(xué)告訴我們，一個物體受到力，是導(dǎo)致它產(chǎn)生加速度的原因，力 = 質(zhì)量 × 加速度。受力帶來的加速度大小跟這個物體的質(zhì)量有關(guān)系，對吧？這個質(zhì)量，我們先稱之為“慣性質(zhì)量”。

牛頓引力公式又告訴我們，每個物體感受到的地球引力的大小，也跟這個物體自身的質(zhì)量成正比，對吧？這里又有一個質(zhì)量，這個質(zhì)量，我們先稱之為“引力質(zhì)量”。

中學(xué)老師一上來就告訴你“質(zhì)量、質(zhì)量” —— 可是你想過沒有，這兩個地方出現(xiàn)的質(zhì)量，為什么是一樣的呢？換句話說，為什么“慣性質(zhì)量”非得等于“引力質(zhì)量”呢？

這是一個完全合法的疑問。慣性質(zhì)量決定了力怎么給物體帶來加速度 —— 任何形式的力都可以，電磁力帶來加速度也是用這個質(zhì)量算，這里面跟“引力”并沒有天生的關(guān)系。引力質(zhì)量僅僅是引力的一個性質(zhì)，決定了一個物體受到的引力大小，也就是“重量”。

我們小時候總是默認質(zhì)量就是重量，越重的東西就越不容易推動，其實它們是兩回事。你想想，比如這里有一個胖子，他的“重量”是個向下的東西；而你要推他容不容易推動，那是一個水平方向上的故事。加速度可以是任何力在任何方向的結(jié)果，引力可是只有一個方向，那這兩者為什么一樣呢？

說到這里，有一個相當(dāng)經(jīng)典的案例，就是傳說中的比薩斜塔實驗，伽利略證明了一輕一重兩個鐵球從高處落下來是同時著地 —— 也就是說，引力給它們的加速度完全一樣：引力，很尊重小球的“慣性質(zhì)量”。

伽利略當(dāng)年論證為什么兩個鐵球必須同時著地，用了一個反證法。

他說如果是越重的物體落得越快，那我們可以把一個輕的鐵球和一個重的鐵球粘在一起，一方面，輕的鐵球應(yīng)該拖慢重的鐵球，現(xiàn)在的下落速度應(yīng)該比重的鐵球更慢一些；可是另一方面，現(xiàn)在你得到了一個更重的大鐵球啊，應(yīng)該下落更快才對??？這個矛盾表明，鐵球的下落速度應(yīng)該跟輕重?zé)o關(guān)。

伽利略這個論證其實站不住腳。伽利略默認了引力給加速度的時候 只看 重量 —— 或者說，引力給重量的時候 只看 它們的加速性能?？墒且{什么這么干？

慣性質(zhì)量正好等于引力質(zhì)量這件事，現(xiàn)代物理學(xué)家能給的最好解釋，是……純屬巧合。物理學(xué)家在真空中精確測量過兩個鐵球是不是同時落地，在月球上都做過這個實驗，結(jié)果都是慣性質(zhì)量精確地等于引力質(zhì)量。我們不知道為什么這個世界是這樣的，但是它就是這樣的。

你馬上就能想到，這跟“光速不變”好像很像：你再想不通，也得接受。

廣義相對論的出發(fā)點，是愛因斯坦的一個斷言 ——在任何局部實驗中，引力和加速運動無法區(qū)分。

這句話叫做“等效原理”，它等于就是說“慣性質(zhì)量 = 引力質(zhì)量”。愛因斯坦說別問為什么了，這個世界就是這樣的。

在一個封閉的房間里，你說你正在地面待著享受引力，我可以說你其實是在一個加速運動的火箭里。你說你正在引力的作用下享受自由落體，我可以說你其實是處在一個不受任何引力影響的勻速直線運動中。

愛因斯坦說，只要這個房間的尺度不是超級大，你說的和我說的就沒區(qū)別。

那我們再想想，引力到底是個什么東西。站在地面上，你能切切實實感到引力的存在?？墒侵灰汶S便做個自由落體運動，引力對你就不存在。

一個東西如果是真實的存在，它怎么可能在靜止坐標(biāo)系下看就有，在一個加速坐標(biāo)系下看就沒有了呢？愛因斯坦的新要求可是物理定律不管在什么坐標(biāo)系下都一樣。

我們的結(jié)論就只能是，引力這個東西，其實是個幻覺。

或者說的嚴(yán)格一點。在局部，引力根本就不存在。在大尺度范圍，引力根本就不是力……正如奇跡不是魚。

那引力到底是什么呢？只有愛因斯坦能提出這樣的問題，也只有愛因斯坦能回答這個問題。咱們下一講再說。

熟能生巧

shú néng shēng qiǎo

〖解釋〗熟練了，就能找到竅門。

〖出處〗

〖示例〗要想掌握技術(shù)，只有勤學(xué)苦練，才能熟能生巧。

歐陽修的《歸田錄》里講了這樣一個故事。

北宋有個射箭能手叫陳堯咨，一天，他在家練箭，十中八九，旁觀者拍手稱絕，陳堯咨自己也很得意，但觀眾中有個賣油的老頭只略微點頭，不以為然。陳堯咨很不高興，問：“你會射箭嗎？你看我射得怎樣？”老頭很干脆地回答：“我不會射箭。你射得可以，但并沒有什么奧妙，只是手法熟練而已?！痹陉悎蜃勺穯柪项^有啥本領(lǐng)后，老頭把一個銅錢蓋在一個盛油的葫蘆口，取勺油高高地倒向錢眼，全勺油倒光，未見銅錢眼外沾有一滴油。老頭對陳堯咨說：“我也沒什么奧妙的地方，只不過手法熟練而已?！?br/>
〔文言文〕
人們由此故事中的兩句話“無他，但手熟爾”和“我亦無他，唯手熟爾”引申出“熟能生巧”這個成語，說明不管做什么事情，只要勤學(xué)苦練掌握規(guī)律，就能找出許多竅門，干起來得心應(yīng)手。

熟是熟練的意思！

和議論的議有關(guān)的成語 ：
議論紛紛、
不可思議、
力排眾議、
從長計議、
議論英發(fā)、
紛紛議論、
博采群議、
心非巷議、
閎言崇議、
瞽言芻議、
負薪之議、
峭論鯁議、
無可訾議、
時談物議、
處士橫議、
毋庸置議、
直言讜議、
街談巷議、
清議不容、
無可非議、
恐遭物議、
分損謗議、
議論蜂起、
虛論高議、
崇論宏議、
物議沸騰、
厭塞眾議、
竊語私議、
議事日程、
存而不議

【買油翁】
陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。
　　康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他， 但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射？”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他， 惟手熟爾。”康肅笑而遣之。
　　
【譯文】
　陳堯咨擅長射箭，當(dāng)時世上沒有人能和他相比，他也因此而自我夸耀。一次，他曾在自家的園 圃里射箭，有個賣油的老翁放下挑著的擔(dān)子，站在一旁，不在意地斜著眼看他，久久地不離去。老翁見到陳堯咨射出的箭十支能中八九支，只不過微微地點點頭。
　　康肅公問道：“你也懂得射箭嗎？我射箭的技藝不也很精湛嗎？”老翁說：“沒有什么別的，只不過是手法熟練罷了?！笨得C公聽后惱怒地說：“你怎么敢輕視我射箭的技藝！”老翁說：“憑我倒油的經(jīng)驗懂得這個道理?！庇谑抢衔倘〕鲆粋€葫蘆放在地上，用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油（通過銅錢方孔）注到葫蘆里，油從銅錢的孔中注進去，卻不沾濕銅錢。接著老翁說：“我也沒有什么別的，只不過是手熟罷了。”陳堯咨笑著將老翁送走了。

歐陽修的《歸田錄》里講了這樣一個故事。

　　北宋有個射箭能手叫陳堯咨，一天，他在家練箭，十中八九，旁觀者拍手稱絕，陳堯咨自己也很得意，但觀眾中有個賣油的老頭只略微點頭，不以為然。陳堯咨很不高興，問：“你會射箭嗎？你看我射得怎樣？”老頭很干脆地回答：“我不會射箭。你射得可以，但并沒有什么奧妙，只是手法熟練而已?！痹陉悎蜃勺穯柪项^有啥本領(lǐng)后，老頭把一個銅錢蓋在一個盛油的葫蘆口，取勺油高高地倒向錢眼，全勺油倒光，未見銅錢眼外沾有一滴油。老頭對陳堯咨說：“我也沒什么奧妙的地方，只不過手法熟練而已?！?br>
　　人們由此故事中的兩句話“無他，但手熟爾”和“我亦無他，唯手熟爾”引申出“熟能生巧”這個成語，說明不管做什么事情，只要勤學(xué)苦練掌握規(guī)律，就能找出許多竅門，干起來得心應(yīng)手。

展開全部 　　熟能生巧，謂熟練了就能產(chǎn)生巧辦法,好辦法。出自《鏡花緣》第三一回：“ 九公 不必談了。俗語說的：‘熟能生巧。’” 秦牧 《藝海拾貝·蒙古馬的雕塑》：“這道理，‘耳濡目染，熟能生巧’幾個字，就盡夠說出個中奧妙了?！?孔厥 《新兒女英雄續(xù)傳》第四章：“不怕學(xué)不會，只怕不肯鉆。工夫到了，自然熟能生巧?！?/div>