廣場(chǎng)舞 卓瑪

卓瑪把舞蹈看作是自己的生命。無(wú)論是演出還是訓(xùn)練，卓瑪總是投入全部的情感。

寫(xiě)作思路：把自己看到的藏家兒女在舞蹈上表現(xiàn)的熱情與《卓瑪》舞蹈觀(guān)看后的直觀(guān)感受，再結(jié)合自己知道的“卓瑪”故事續(xù)寫(xiě)。

《卓瑪》在遼闊的草原上，充滿(mǎn)了藏家兒女熱愛(ài)生活的美麗向往，流淌著牧民奔放的熱情。那優(yōu)美動(dòng)人的旋律，繚繞在蔚藍(lán)色的天空，在碧波萬(wàn)頃的原野上回響，久久激蕩在我的心懷。

“卓瑪”是藏族對(duì)女子的稱(chēng)呼，它的意思是“度母”，一個(gè)很美麗的女神。度母是度脫和拯救苦難眾生的一族女神，同時(shí)也是藏傳佛教諸宗派崇奉的女性本尊群。因此二十一位度母在藏族地區(qū)被廣大信徒或百姓普遍敬拜，有著極大的吸引力。

歷史中卓瑪?shù)牡匚唬壕瓤嗑入y的所依處藏族百姓的心目中，度母還是一組最親近信眾的女菩薩，能幫助世人實(shí)現(xiàn)種種愿望。因此，凡事都愿求助于她，以得到救助和庇護(hù)。 1989 年，布達(dá)拉宮維修開(kāi)工前，拉薩哲蚌寺、色拉寺的 40 余位高僧和布達(dá)拉宮的常住僧人；

匯集朗杰扎倉(cāng)大經(jīng)堂內(nèi)，歷時(shí) 7 日，專(zhuān)門(mén)念誦大藏經(jīng)《甘珠爾》 108 部和《度母經(jīng)》 10 萬(wàn)遍，以為開(kāi)工前的禮佛供養(yǎng)與攘災(zāi)祈福。每逢秋冬農(nóng)閑時(shí)，許多村莊都要舉行集體誦念《度母經(jīng)》的宗教活動(dòng)，以求寨興民安。信眾每日吟誦的經(jīng)文或頌詞歌唄，主要是《度母經(jīng)》和與其相關(guān)的祈文咒語(yǔ)等，特別是女性信徒尤甚。

擴(kuò)展資料：

卓瑪?shù)膫髡f(shuō)：

卓瑪度母在藏地，不僅是藏傳佛教的重要本尊，而且也成為藏族土著宗教——本教的神靈之一，不過(guò)其謂稱(chēng)有所不同。由于受藏族傳統(tǒng)文化的影響，還伴生出許許多多的神話(huà)傳說(shuō)。

位于墨脫縣境內(nèi)的藏傳佛教圣地班瑪崗，被認(rèn)為是度母的化身，其頭部為海拔 7782 米 的南迦巴瓦峰，頸部為多杰央宗山，心臟是墨脫肯肯寺地方，右手為林芝縣布久地方，左手為波密許木地方，左腳伸到察隅縣；

右腳伸到印度控制區(qū)的仰桑河由于度母的身軀處處是寶地，有吃不完的不種而獲的糧食，喝不盡的不收而取的乳奶，滿(mǎn)山遍野的糌粑樹(shù)，人甚至可以睡在花朵中盡情享樂(lè)。

瑪崗的傳說(shuō)神乎其神，它所描繪的度母是一位創(chuàng)世始祖，一位萬(wàn)能的女神，深為藏族人民敬仰。除此之外，在藏地還有許多由她化身的圣地，筆者曾走訪(fǎng)拉薩附近的幾座尼姑廟，如嘎如、乃果敦等，寺院周?chē)纳蕉啾怀鐬槠浠F(xiàn)；昌都地區(qū)洛隆縣，還有被稱(chēng)為“二十一度母”的小湖群，流傳著許多神話(huà)傳說(shuō)。

體現(xiàn)了藏族同胞那熱情，灑脫，自由，奔放的生活，他們藍(lán)天白云下無(wú)拘無(wú)束，策馬奔騰，自由自在。?

體現(xiàn)了藏族坦告圓同胞那熱情，灑脫，自由友兄，奔放的生活，他們讓塌藍(lán)天白云下無(wú)拘無(wú)束，策馬奔騰，自由自在。?

你好很高興為您解答，《白瑪梅朵》是伊舞，希望我的解答你能滿(mǎn)意

卓瑪拉最早起源于印度。據(jù)藏文文獻(xiàn)《女神源流》記載，在最初無(wú)始時(shí)期，在宇宙世界那措沃（古印度某地），即各種光地方，出現(xiàn)了一位叫桑杰阿扎的賢人，國(guó)王的女兒益希檔枯轎達(dá)娃虔信他的教法，供養(yǎng)他及其眷屬，達(dá)一億十萬(wàn)年后，便發(fā)起了菩提心。就在那時(shí)，眾比丘對(duì)她說(shuō)，“由于你的善業(yè)，使你的身體獲得了受生之身。如果你能以做利法事業(yè)發(fā)愿，就能如愿以?xún)?。”于是公主立誓：“為了獲受生之身，愿發(fā)菩提心者雖然很多，然而，以女性之身做有情眾生事業(yè)者卻無(wú)有，直到輪回不空為止?！睆拇?，敗螞公主在王宮修三摩地，經(jīng)一億十萬(wàn)年后，對(duì)無(wú)生法獲得安忍從而證得所有眾生度脫的三摩地。由三摩地的威力，上午可使一億十萬(wàn)有情眾生從心中獲得度脫，而且可在尚未處于安忍階段，不受用任何物食，下午也復(fù)如是，從此被稱(chēng)作“卓瑪”，即度母。這以后，她立誓要解除所有眾生的苦難，救護(hù)蕓蕓眾生，并在九十五劫內(nèi)，每晝能使一億一千萬(wàn)眾生置于贏(yíng)慮中，每夜能調(diào)伏一億十萬(wàn)妖魔。故又稱(chēng)“頓瑪聶瑪巴姆”，意即迅速救難女英雄。后來(lái)，為一名稱(chēng)格巴托巴麥行肆巴，即無(wú)礙劫的賢人授受十方所有佛大悲光芒比丘無(wú)垢光明之灌頂，使他化現(xiàn)為圣觀(guān)世音，后為他再授受所有佛見(jiàn)知智能本性大光明灌頂，而她前后兩次授予的光明化為父母佛和度母女神，從觀(guān)世音的心際生出。由此緣故，她不僅能滿(mǎn)足所有佛的意愿，而且能從 16 種恐懼中拯救所有有情眾生。所以，隨其神力化現(xiàn)為二十一位救度母和妙音女神等女神。

卓瑪”是藏族對(duì)女子的稱(chēng)呼，它的意思是“度母”，一個(gè)很美麗的女神。度母是度脫和拯救苦難眾生的一族女神，同時(shí)也是藏傳佛教諸宗派崇奉的女性本尊群，因此二十一位度母在藏族地區(qū)被廣大信徒或百姓普遍敬拜，有著極大的吸引力。

“卓瑪”是藏族對(duì)女子的稱(chēng)呼，它的意思是“度母”,一個(gè)很美麗的女神。是度脫和拯救苦難眾生的一族女神，同時(shí)也是藏傳佛教諸宗派崇奉的女性本尊群。

“卓瑪”是藏族對(duì)女子的稱(chēng)呼，它的意思是“度母”,一個(gè)很美麗的女神。是度脫和拯救苦難眾生的一族女神，同時(shí)也是藏傳佛教諸宗派崇奉的女性本尊群。