天體瑠璃星萬華鏡

日文百科中「青金石」的名字叫瑠璃或琉璃，據(jù)我所知音也一樣意思也一樣的說=
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日文百科中「青金石」的名字叫瑠璃或琉璃，據(jù)我所知音也一樣意思也一樣的說= =

是說古時中國地大物博，物產(chǎn)豐富，國力強盛，是一個禮儀之邦，是一個萬國來朝的地方

當(dāng)時雷鳥將這里給統(tǒng)治，而人民為了向雷鳥祈福于是要舉行血祭，將這個叫做阿瑠的孩子殺死，從而貢獻給雷鳥。而當(dāng)時的人們不知道，雷鳥喜歡的唯一一個人類就是阿瑠，雷鳥愛上了阿瑠的歌聲。?

但是阿瑠死了，他的死導(dǎo)致了雷鳥的暴怒，所以雷鳥將導(dǎo)語上面所有的人都給殺死。而它自己也被雷神給斬殺，死后的怨念就成為如今的生物雷音權(quán)現(xiàn)了。這些都是已經(jīng)被揭露出來的內(nèi)容了，小黑在說一遍也沒有什么意思，其實在鶴觀島上還有著細思極恐的細節(jié)。

原神的場景地圖

蒙德，位于提瓦特大陸東北部的自由城邦。

群山和廣袤的平原間，自由之風(fēng)攜著蒲公英的氣息吹拂過果酒湖，為坐落于湖心島上的蒙德城送去風(fēng)神巴巴托斯的祝福與恩澤。

璃月，位于提瓦特大陸東方的富饒港灣。

傲然矗立的山麓與石林、廣袤的平原與生機勃勃的河灘共同構(gòu)成了璃月的豐富地貌，在四季分明的氣候下煥發(fā)出多彩的風(fēng)華。山石奇景間，又埋藏了多少巖之魔神的古老饋贈等待著人們發(fā)掘呢。

不同品牌，材料，設(shè)計，新舊，相差巨大，隨自己合適就好。

阿瑠被獻祭的具體過程有兩種說法：
1. 鶴觀島的居民常年生活在大霧中，他們以為這些霧是雷鳥為了保護自己而降下的，為了讓雷鳥長久的護佑鶴觀島，居民想出了獻祭的辦法。但實際上，雷鳥并不是什么守護神，對于這些居民所謂的獻祭也不感興趣，直到有一天雷鳥遇到一個在大霧中唱歌的小男孩，兩人結(jié)下了深厚的友誼。因為常年大霧繚繞，島上的生存環(huán)境很差，所以人們非常依賴雷鳥的庇護。為了留住雷鳥，小男孩主動獻祭了自己。
2. 當(dāng)時雷鳥將這里給統(tǒng)治，而人民為了向雷鳥祈福于是要舉行血祭，將這個叫做阿瑠的孩子殺死，從而貢獻給雷鳥。而當(dāng)時的人們不知道，雷鳥喜歡的唯一一個人類就是阿瑠，雷鳥愛上了阿瑠的歌聲。但是阿瑠死了，他的死導(dǎo)致了雷鳥的暴怒，所以雷鳥將島上所有的人都給殺死。而它自己也被雷神給斬殺，死后的怨念就成為如今的生物雷音權(quán)現(xiàn)了。

獨戀繁華的意思是指獨自貪戀在繁榮熱鬧，人口和商業(yè)相對集中的地方。

張麗華（559年—589年），南朝陳后主叔寶寵妃，出生兵家，以織席為生。



生平



太建二年（569年）陳叔寶立為太子，張麗華年僅十歲入宮，充當(dāng)太子宮龔良娣（太子妃妾）侍女。生了陳深，立為太子。太建十四年（582年）陳宣帝陳頊死，陳叔寶即位為陳后主，立張麗華為皇貴妃，史載張貴妃「發(fā)長七尺，鬢黑如漆」。陳后主于光照殿前筑臨春、結(jié)綺、望仙三閣，植以奇樹名花，陳后主住在臨春閣，張貴妃住在結(jié)綺閣。陳后主“生于深宮之中，長于婦人之手”，通音律，又為張麗華作《玉樹后庭花》：“妖姬臉似花含露，玉樹流光照后庭；花開花落不長久，落紅滿地歸寂中。”等詞，皆是靡靡之音。唐朝詩人杜牧《夜泊秦淮》詩便有“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”之句。



朝上百官奏事，陳后主總是讓張貴妃坐于膝上，張貴妃的記憶力很好，看過的奏章，熟稔心頭，又能提出建議。隋開皇八年（588年）隋軍南下攻打建康，前線飛書告急，陳后主竟把急件放在張麗華的床頭，忘記啟封。清朝詩人宋元鼎《吳音曲》詩嘆：“壁月庭花夜夜重，隋兵已斷曲河中。麗華膝上能多記，偏忘床頭告急封”。



隋開皇九年（589年）隋軍破建康（南京）城，陳后主、張貴妃、孔貴嬪三人逃入景陽殿前的古井。隋軍在井上拉繩，但覺異常沉重，拉上來后才發(fā)現(xiàn)，原來陳后主、張貴妃、孔貴嬪三人同挽一繩上來。此時張麗華全身濕透，衣裙貼身，更顯秀美。晉王楊廣為其麗容所動，欲納為妾。隋軍元帥高颎說：“武王滅殷，戮妲己。今平陳國，不宜娶麗華。乃命斬之?！薄端鍟?高颎傳》。張麗華與孔嬪妃被斬于青溪大中橋畔，年僅三十歲。楊廣聞知變色：「昔人云，『無德不報』，我必有以報高公矣！」，自是恨之入骨[1]。清朝袁枚〈張麗華〉：「結(jié)綺樓邊花怨春，青溪柵上月傷神?？蓱z褒妲逢君子，都是周南夢里人?！?/div>