有聲書(shū)牧童

《終極牧師》？

1、不牧之地。
【拼音】：bù mù zhī dì
【釋義】：不能牧養(yǎng)牛馬的地。指荒地。
2、十羊九牧。
【拼音】：shí yáng jiǔ mù
【釋義】：十頭羊倒用九個(gè)人放牧。比喻官多民少，賦稅剝削很重。也比喻使令不一，無(wú)所適從。
3、卑以自牧。
【拼音】：bēi yǐ zì mù
【釋義】：指以謙卑自守。
【出處】：語(yǔ)出《易·謙》：“謙謙君子，卑以自牧也。”王弼注：“牧，養(yǎng)也?！备吆嘧ⅲ骸坝嘀^牧猶守也，卑以自牧謂以謙卑自守也?！?br/>4、如狼牧羊。
【拼音】：rú láng mù yáng
【釋義】：如同狼放養(yǎng)羊一般。比喻官吏殘酷地欺壓人民。
5、洗兵牧馬。
【拼音】：xǐ bīng mù mǎ
【釋義】：洗擦兵器，喂養(yǎng)戰(zhàn)馬。指做好作戰(zhàn)準(zhǔn)備。

不是，牧業(yè)是養(yǎng)牧

?????? 夏季是牧區(qū)的“黃金季節(jié)”，牧民主要生活在高海拔的夏季牧場(chǎng)。這里牧草豐盛而且質(zhì)量?jī)?yōu)良，適合牲畜的生長(zhǎng)。夏天過(guò)后，牧民們便逐漸向山下的牧場(chǎng)轉(zhuǎn)移，到深秋的時(shí)候，就進(jìn)入低海拔的春季牧場(chǎng)。在這里牧民們停留的時(shí)間的時(shí)間很短，他們要在大雪封山之前趕到山谷間的冬季牧場(chǎng)。以躲避?chē)?yán)寒和冰雪的侵襲。來(lái)年春季，牧民們又會(huì)返回春季牧場(chǎng)。

只要一直是你養(yǎng) …

一貫說(shuō)謊的人即使說(shuō)了真話(huà)，，也沒(méi)有人會(huì)相信。

末世之神級(jí)牧師

牧童評(píng)畫(huà)
1 蜀中有杜處士好書(shū)畫(huà),所寶以百數(shù),有戴嵩牛一軸尤所愛(ài)錦囊玉版軸,常以自隨權(quán).2 一日,曝書(shū)畫(huà)有一牧童見(jiàn)之,拊掌大笑曰:此畫(huà)斗牛也,牛斗力在角尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗謬矣.3 處士笑而然之:古語(yǔ)有云：耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢，不可改也。

《牧童評(píng)畫(huà)》
1 江南財(cái)主杜處士愛(ài)好書(shū)畫(huà)，為求得一件寶貝花了數(shù)百的錢(qián)，收藏了一幅名畫(huà)《斗牛圖》，特別是對(duì)兩牛相斗時(shí)那高高翹起的尾巴，經(jīng)常帶在身邊。2 一天，展示書(shū)畫(huà)的時(shí)候，有一個(gè)牧童觀后拍手說(shuō)：“這畫(huà)畫(huà)的是斗牛！斗牛相對(duì)時(shí)牛尾巴從來(lái)是夾緊的。而畫(huà)上的尾巴是翹起的，這是錯(cuò)的”。3 處士笑著說(shuō)：古人說(shuō)過(guò)：耕地的事情要請(qǐng)教農(nóng)民，織紡的事情要請(qǐng)教織女，這是不可改變的道理。

說(shuō)明了實(shí)踐出真知的道理。就是因?yàn)楫?huà)畫(huà)者不了解事實(shí)才會(huì)把畫(huà)畫(huà)錯(cuò)，而有過(guò)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人才明白其中的道理，可見(jiàn)實(shí)踐才能帶來(lái)真正的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)實(shí)踐才能更好的認(rèn)識(shí)和把握事實(shí)

解：【牛吃草問(wèn)題】

設(shè)每頭牛每周吃草1份

每周長(zhǎng)草：（23×9-27×6）÷（9-6）=15（份）

原有草：27×6-15×6=72（份）

設(shè)可供21頭牛t周

21t=72+15t

解得：t=12

答：可供21頭牛12周