有聲小說夢(mèng)回大清的背景音樂

清明節(jié)活動(dòng)背景：

清明節(jié)作為中華民族紀(jì)念祖先、拜謁先烈的傳統(tǒng)節(jié)日，幾千年來，在這個(gè)“氣清景明”的節(jié)氣中，人們進(jìn)行“祭之以禮”的追遠(yuǎn)活動(dòng)，為已逝的親人、祖先和為國(guó)犧牲的英烈等，莊重地送上自己的思念與敬意。

這神圣的生命交流儀式，一年年輪回、一代代傳承，構(gòu)成了人們頑強(qiáng)生存和追求幸福的重要?jiǎng)恿?，是中華文明生生不息、續(xù)展開新的有機(jī)構(gòu)成。緬懷先烈、祭祖掃墓，作為中華民族敦親睦族、行孝品德的具體表現(xiàn)，也是全球華人的重要節(jié)日之一。

清明節(jié)習(xí)俗

1、掃墓??

清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”，其習(xí)俗由來已久。清明節(jié)本屬“祭祖節(jié)”，是表達(dá)孝道的重要節(jié)日。而以祭祀場(chǎng)所的不同，還可以分為墓祭、祠堂祭。清明節(jié)掃墓一般上午進(jìn)行，還要攜帶酒食果品，在墓前焚燒紙錢。為墳?zāi)古嘈峦?，叩頭祭拜。??

2、踏青??

又叫春游，古時(shí)叫探春、尋春等，四月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。所以中國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。??

3、植樹??

清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此自古以來，中國(guó)就有清明植樹的習(xí)慣，有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”，植樹風(fēng)俗一直流傳至今。

在2007年的清明節(jié)，詩人從南昌回到星子縣家鄉(xiāng)祭祖掃墓，一路上雖然春意濃濃，春桃飛花，碧柳成行，但卻霧蒙蒙，雨綿綿。當(dāng)汽車開進(jìn)村莊時(shí)，眼前的一幕讓他大吃一驚，一個(gè)平時(shí)寂靜的小村，突然熱鬧非凡，順著喧聲望去，房前屋后停著許多不同的小汽車，有些還是掛著廣東、上海等沿海城市的牌照。一問，原來是村里去外地工作及在沿海城市打工的成功人員也紛紛從千里之遙回村祭祖掃墓。中華民族清明節(jié)祭祖掃墓的習(xí)俗有二千多年的歷史，唯有20世紀(jì)60-70年代一度認(rèn)為是封建迷信而有所制約，到90年代又開始復(fù)興了。進(jìn)入21世紀(jì)的2008年，清明節(jié)正式成為中國(guó)法定的節(jié)假日，放假一天。
此次詩人與家人一同上山掃墓，雖然泥濘路滑，但寂靜之山在清明日陡然人潮如涌。遠(yuǎn)望各村、各家族的祖墳山，每一煙霧彌漫之處，可見人們?cè)谇f重而靜靜地對(duì)已逝去的先人焚香祭拜。又見此情此景，使左河水想起了幾年前曾經(jīng)在家鄉(xiāng)寫過的一首七言絕句《鄉(xiāng)村清明日》：
“ 年歡未盡又清明，雨燕聲咽柳失魂。寂靜青山人陡涌，冥錢紙燭祭先陵”
詩人這次回鄉(xiāng)掃墓又有了新的見聞和感觸，在從山上下來的路上，他心里又在琢磨和推敲一首新詩（本詩），并先后在《江西詩詞》和《詩潮》發(fā)表。

你要找的應(yīng)該《風(fēng)云爭(zhēng)霸》。

里面有風(fēng)火雷電四塊麒麟玉，集齊后可以打開沙漠里的一個(gè)寶藏，里面有一把辟魔劍和劍譜，一共三招，練成后可以天下無敵。